內容簡介

善與惡的對抗是民間故事展開情節的主要手段。善的一方也許會暫時受挫,但是惡的一方卻必然定向滅亡、民間故事正是以善惡雙方此消彼長的斗爭,鋪展開曲折離奇的情節,並以此達到引人人勝的藝術效果。這是民間故事情節演變的一般規律。更重要的是,在情節的演變中,始終貫注著一種昂揚樂觀的積極精神。
拿鍾義和小白龍來說,九頭鳥作為惡的代表,它能殺害鍾義的父親,能抓走小白龍,能擄去公主,能讓百姓受災┅┅它的每一步行動部在顯示著惡的強大;然而,作為善的一方,鍾義卻在一開始是脆弱的,而且又有小人王恩從中作梗,這就意味著鍾義要為父報仇、為民除害,必然是步履維艱。但是,俗話說:「得道者多助。」因而在故事情節的展開中,鍾義得到了小白龍的幫助、神秘老奶奶的指點,吃了仙桃,有了盔甲神箭,最終殺死了九頭鳥,娶到了公主。就是在這種善惡勢力的消長之中,鍾義可以從山中進入到井底山洞,可以進入到龍宮水底,可以進入到皇宮大內,使故事情節奇幻多姿,這也展示了蘊含於民間的充沛的想像力。
在這,人間復雜的世象,被簡化成了善與惡的直接對立,我們當然可以說這不足以展示完整的世態萬象和復雜多變的人心狀態,會讓人們的頭腦變得簡單,以為人世間也簡單得像故事一樣,除了善就是惡。其實,民間故事的重點並不僅是強化了善與惡的對抗,更重要的是展示了一種昂揚向上的精神狀態、這讓我們相信、無論面前會有多少困難,最終的勝利一定屬於我們。這正是當時正在克服困難、征服自然的人們最需要的精神養料。或許這就是民間故事的真正魅力所在吧。
 

據史記載,真正意義上的連環畫,應該出現於中國古代章回小說快速發展的明清之際,不過連環畫當時主要還是以正文插頁的形式展現的。直到二十世紀初葉,連環畫才過渡為城市市民階層的獨立閱讀體,而它的鼎盛時期,恰逢新中國成立後的幾十年之中,上海人民美術出版社有幸在這一階段把畫家、腳本作家和出版物的命運緊密聯系了起來,在連環畫讀物發展的大潮流中起到了推波助瀾的作用。名作、名家、名社應運而出,連環畫成為本社標志性圖書產品,也成為了我社永恆的出版主題。
二十一世紀的今天,我們當代出版人在體會連環畫光輝業績和精彩樂章時,總有一些新的領悟和激動。我們現在好像還不應該忙於把它們「藏之名山」,繼往開來續寫連環畫的輝煌,才是我們更應該之所為。經過相當時間的思考和策划,本社將陸續推出一批以老連環畫作為基礎而重新創意的圖書。我們這批圖書不是簡單地重復和復制前人原作,而是用最民族的和最中國的藝術形態與老連環畫的豐富內涵多元地結合起來,力爭把它們融合為和諧的一體,成為當代嶄新的連環畫閱讀精晶。我們想,這樣的探索,大概也是廣大讀者、連環畫愛好者以及連環畫界前輩們所期望的吧!
我們正努力著,也期待著大家的關心。
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