權力與繁榮

權力與繁榮
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內容簡介

這是奧爾森生前最後一本重要著作,在書中奧爾森主要探討了政治與市場的關系問題,並謀略回答「為什麽世界上有些國家富裕,而有些國家貧窮」這樣的問題。在奧爾森看來,要使一個社會「擁有足以帶來經濟繁榮的市場」的條件是:(1)個人權利可靠、清晰的界定;(2)不存在任何形式的強取豪奪。離開這兩個條件、社會經濟不可能繁榮。政府本身在經濟發展中具有一正一反的兩重作用,要使政府起到促進作用,就必須從政府的激勵機制出發,建立一個能給予共同利益最大決策權的政治體制。奧爾森的模型簡明、嚴格,他的分析犀利,充滿睿智。作為一名經濟學家,他的著作的影響力早已超越了經濟學領域,波及政治學、社會學等學科。

曼瑟·奧爾森,前馬里蘭大學著名教授,制度改革與非正式部門研究中心主任。他著作甚豐,其中《集體行動的邏輯》一書已被翻譯成9種語言。
 

目錄

強化市場型政府乃經濟發展之根本

前言
第一章 權力的邏輯
罪犯的比喻
固定活動范圍的匪幫
歷史事實
專制統治與大多數人統治的比較
更具共容利益觀的大多數
其他的一些含義
第二章 時間、收入與個人權利
「國王萬歲」
匪幫的終結
民主的自發產生
代議制政府的財產和契約權利制度
持久的民主意味著持久的財產和契約權利
第三章 科斯談判、交易成本與無政府
互利交易的起點
交易成本
市場失靈
科斯定理
對科斯理論的概括
無政府社會
對理論的附加說明
第四章 理性的人與非理性的社會
小集團常常可以成功地進行集體行動
戰略互動
一個尋常的錯誤
要是沒有交易成本的時候會如何?
有選擇的激勵
小結
第五章 治理與經濟增長
治理的演變
擁有組織自由的社會的僵化問題
第六章 執法與腐敗的根源
維護法律的壓力
私人領域針對執法的普遍一致的壓力
第七章 蘇聯模式的專制理論
專制者攫取的限度
增加儲蓄和投資的財產征用
稅收如何能提高工作意願?
第八章 共產主義的演進及其遺產
連貫性計划所需獲得的信息
官僚機構內的競爭
隱蔽的共謀
共謀的證據:預算軟約束
執法與腐敗
第九章 對轉型的意義
一種稅收體系的衰落與崩潰
內在矛盾
尚未完成的工作
第十章 達致繁榮所需要的市場類型
種類不同的市場
為什麽市場無處不在?
錯誤導向的干預主義是否導致市場幾無用處?
社會規划型市場和權利密集型生產
作為繁榮動因的個人權利
回到前言部分
參考文獻
譯後記
 

幾個世紀以來,人們一直思考著權力如何與繁榮相關的問題。其實,早在1340年左右,意大利的城市國家斯伊納(Siena)共和國的領導人就委托藝術家創造了兩幅壁畫,壁畫的主題就直接涉及這個問題。由安布魯吉奧·勞倫扎蒂(AmbrogioLorenzetti)創造的這兩幅壁畫,占據了整個斯伊納九人統治委員會的議事廳,壁畫的題目分別是《壞政府的寓言》和《好政府的寓言》。 壁畫為奧爾森在《權力與繁榮》一書中所要探討的問題,提供了一個早期的而又簡化的看法。

在勞倫扎蒂的壁畫中,壞政府是由一位暴君的肖像所代表的,他坐在斷壁殘垣前,主持邪惡墮落的政務:殘暴、背信、欺騙、狂躁、分裂、好戰、貪婪、驕傲以及虛榮如此等等。 圍繞著暴君形象的是各種各樣的掠奪行為,例如戰爭、犯罪和對正義的踐踏,它們均以中世紀公共藝術特有的戲劇和服飾表達手法表現出來。相反,在牆的右邊,有個共同的善的形象,主持著諸如以智慧、和平、正義、信念、仁慈、高尚以及和諧為代表的好政府的事務。《好政府的寓言》里面的人物形象分成值得注意的兩組。一組是士兵與囚犯,而他們的左邊則是一群政務官員。這兩個次要場景涉及的主題在奧爾森的書中得到特別的注意,其核心問題就是權力的運用及在這一運用過程中市民的作用。

與好政府的壁畫相聯的是兩個畫面,即好的城市和好的國家。這兩幅畫面展示了在成功的治理安排下出現的繁榮景象。在好國家的壁畫中,農民在富足的土地上忙碌著,毛驢載著谷物在小山上悠閑地走著,它們的目的地則是好城市壁畫中繁忙的市場。好城市周圍則是載歌載舞的人們,街-上熱鬧非凡,建築物富麗堂皇。這些壁畫對展示當時斯伊納共和國內部的治理狀態很有意義,但是委托做這些壁畫的政權
在1355年由於瘟疫和查理四世的外部威脅以及其內部的利益紛爭而崩潰了。斯伊納的發展立刻停頓了,但是它為我們保存了一個很豐富的中世紀生活的博物館,同時向我們揭示了善治的脆弱性。

在這些壁畫之後的636年,一位新聞記者的問題促使奧爾森去追問為什麽在壞政府崩潰以後不會出現經濟繁榮呢? 勞倫扎蒂用壁畫回答了這個問題,而奧爾森則以經濟學學科的訓練與理論創新,用一生的時間在追問公共與私人繁榮的根源。本書就是奧爾森對這些問題的一個回答。

奧爾森認為經濟成功要有兩個必要條件。一是要有對所有人都穩定的且界定清晰的財產權利和公正的契約執行權利,另外一個必要條件是沒有掠奪行為。他注意到,這些條件以及由之而來的最好的經濟效果,在那些制度能夠使權威性的決策服從全局而不是狹隘利益,以及權利得到完全尊重的民主國家中,出現的可靠性最大。奧爾森指出,這些制度安排揭示了政府經濟增長的類型。在小集團或者孤立的市場
中,可能有契約的強制執行以及財產體制,而需要增長的復雜市場的發展則不能沒有政府。沒有民主政治制度的約束,就很難發展可信的財產或者契約執行體制。

奧爾森在對這個結論的研究中,予以蘇聯及其後繼國家特別的關注。但是這個結論同樣適用於許多還沒有達到經濟繁榮的地方。就如勞倫扎蒂的壁畫所清晰表達的,奧爾森看到了壁畫背後的東西,因而去問為什麽有些政府能夠提供支持市場成長的公共物品而有些政府則抑制廠繁榮的出現。

勞倫扎蒂壁畫中內容的反差涉及的其實是治理的結果問題,但是關於後共產主義的辯論常常把國家與市場看作是不能比較而不是互相補充的兩個東西。這種觀點對歷史上反市場的蘇聯來說也許是可以理解的。但是奧爾森指出,它對我們理解那些國家在促進繁榮過程中起到重要作用的地方卻是沒有幫助的。

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