周易全解(修訂本)

修訂版序
原序
周易上經
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜

大過
坎
離
周易下經
咸
恆

大壯
晉
明夷
家人
睽
蹇
解
損
益


萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
系辭傳上
系辭傳下
說卦傳
序卦傳
雜卦傳

先師金景芳先生2001年5月辭世，易簀時把手叮嚀我抓緊修訂《周易全解》，說“這書該修訂了”。其實，我也早有同感，自1989年《全解》問世以來，十五年問易學飛速發展，新成果迭出，青年、簡帛、易辭這三大塊的成就尤其驚人。《全解》如果不及時修訂，就是有違“與時俱進”，而“與時俱進”正是《周易》的真精神。

當年金先生同我合作撰寫此書時，兩人合力，十個月一氣呵成；如今修訂這書，由于健康的原因，居然花兩年功夫，才勉強交卷。

再版《周易全解》終于奉獻在讀者面前。這書究竟有些什麼變動呢?這里我扼要地講講四個方面的問題，以方便批評。

一、金師的遺著成為再版《全解》的骨干。先師金景芳先生最後三年在兩位博士生的幫助下獨力完成易學新著《周易系辭傳新編詳解》。這書是先生一輩子研易心得的總結。《系辭傳》和《說卦傳》是公認的《周易》難治的硬骨頭。他揭開了《周易》的秘密，指出《周易》是用辯證法理論寫成的書。這實際上等于說中國在殷周之際已經創造了辯證法。金先生還讀出了《說卦傳》的秘密，看出《說卦傳》是孔子為《易經》作傳時，有意識保存下來的《連山》、《歸藏》二易的遺說。《連山》、《歸藏》二易遺說就在《說卦傳》中。就是說，《說卦傳》除講《周易》外，還有《連山》、《歸藏》的內容。二易與《周易》有根本的不同，以《周易》讀《說卦傳》，是讀不明白的。金先生這書觀點新穎，分析精采，文字精煉得很。我把先生的書拿過來徑直加入《全解》中，換掉先前的《系辭傳》和《說卦傳》說解舊文。我想這樣做是負責任的，讀者一定贊成。

二、接受廖名春的成果。廖名春是當今著名的青年易學家。當年他在吉林大學師從金景芳先生念博士時，曾听過我的課，沾這點關系他一直稱我老師。我當然不敢當，論道德文章，他都不比我差。如今十多年過去，我益發感到後來居上的古語確有道理，現在在易學諸多尖端領域我應該听他講課。修訂《周易全解》接受他的成果，我心悅誠服。他對易辭的許多訓釋高明過人，例如乾九三爻辭，他破解一個“惕”字，講通一句“夕惕若厲”，駁倒一大片古人。漢唐以來注疏糊里糊涂沒講對的，如今廖名春講對了。他的易著《周易經傳與易學史新論》的成果我百分之九十接受了。

三、讀者意見采用不少。《全解》問世十五年來，讀者來信紛至沓來，提出很多中肯、具體、可操作的意見。深圳青年企業家陳義武是個熱心的易迷，曾兩次專程北上與我面對面研討《周易》。修訂《全解》，他尖銳地提出兩點意見，都切中肯綮。第一點，《全解》講訟、損、豐、兌、既濟五卦時，說《序卦傳》說理牽強。陳先生直白地告知我，不是《序卦傳》說理牽強，倒是《全解》的批評牽強。第二點，《全解》講《系辭傳》筮法，講分二、掛一、揲四、歸奇以得7、8、9、6四個數的方法只是平鋪地介紹，內含之意義則未涉及。其實得7、8、9、6的概率存在均等不均等的問題。得7、8、9、6的概率各不相等，而得陰(6、8)得陽(7、9)的概率則各為百分之五十，總體相等。筮法初創者如此設計是有意義的。《全解》本該加以說明，可是金先生和我當初都未想到這一點。陳先生的意見很對，現在書出再版，我當然要按陳先生的意見改過來。

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