巫術是一種信仰和行為的總稱,因為它是不可證實的,又不是借助於神靈,所以又別於宗教。最主要的巫術形式是交感巫術,即相信神秘的交感作用可使本無關系的兩個事物發生作用,或通過模擬,或通過接觸。
妓女求雨在中世紀各國均有流行。中國漢代也曾用巫女求雨。為什麽求雨必須用巫女和妓女呢?季羨林先生認為跟人類最早的勞動分工和原始人類的信仰或迷信有關。
凡是有偶然性的地方,凡是希望不多,恐懼不少的地方,我們就見到巫術。凡是靠得住的地方,凡是理智的方法與技術能起作用的地方,我們就見不到巫術。
那些對天災人禍沒有辦法的人群,那些相信有許多鬼神在左右自己命運的人群,只能通過祭祀、占卜、巫術、巫醫等等,去擺脫各種災異。
宋兆麟,民族學家,自1963年至2002年6次去瀘沽湖調查,出過專著,如《永寧納西族母系制》、《共妻制與共夫制》、《女兒國親歷記》、《走婚的人們》等,對世界罕見的原始母系社會的遺存,進行了深入的研究,拍攝了大量的照片,收集了數千件文物。《生育神與性巫術研究》,是作者14年前出版的文字書。這次加入150幅圖片,方便讀者更加直觀地了解中國民間性文化。