鑰匙的統治

本書按舍斯托夫原初構想，是要寫成陀思妥耶夫斯基宗教大法官傳說的續篇。在舍斯托夫看來，這一傳說是對幾千年來歐洲史的總結。

全書有四部分。第一部分--「鑰匙的統治」--舍斯托夫把它寫成陀思妥耶夫斯基大法官傳說的續篇。陀思妥耶夫斯基大法官憑借手中的權威，成為一個攫取人類完善生活之精神統治權的篡位者。「鑰匙的統治」就是其具有絕對權力、並進行合法統治的代用語，成為上帝在大地上的合法代理人。舍斯托夫是要借此指出，它是可怕的理性主義之果，欺騙了人類之始祖，取代著人類真正的自由。第二部分--「理念的統治」--是舍斯托夫就梅列日柯夫斯基的《列o托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基》寫的書評。在第三部分--「論莎士比亞的《裘力斯·凱撒》」--中，舍斯托夫揭示出莎士比亞是西方鮮明提出人的存在問題的作家。第四部分--「哲學與布道」--討論托爾斯泰和尼采關於善的學說。