漢朝歷史上分為西漢、新朝、東漢三個時期,共426年。漢朝國運經過了由強大到中衰——改朝換代——中興到滅亡的過程。在思想史上相繼出現了道家、儒家先後興盛的局面。在這一漫長的歷史時期中,中國道家由官方的統治思想;而降為民間的在野思想,最後轉化為宗教組織形式的道教。據此,我們可以把漢代道家思想的發展分為三個時期。
第一階段,黃老道家思想佔統治地位。從漢初高祖劉邦稱帝(前206年)到漢武帝建元六年(前136年),約七十年時間。
第二階段,走向民間的黃老道學及早期道教著作的產生,其間約百年。
第三階段,道教的產生和道教理論著作的流行,這一階段延至漢武漢末,約二百四十年。
目錄
引論
第一章 黃老道學——漢初的治國理論
第一節 黃老道學的發展大勢——漢初儒道融合與相爭
第二節 陸賈、賈誼——道、儒融合的理論代表
第三節 《河上公老子章句》的時代與思想
第四節 《淮南子》——黃老道學的集大成
第五節 司馬遷《史記》的道家思想
第二章 董仲舒“獨尊儒木”中的道家因素
第一節 “獨尊儒木“的背景及內在契機
第二節 “獨尊儒木”中的道家因素
第三章 道家與漢代科技哲學
第一節 漢代道家的系統觀念
第二節 《黃帝內經》的道家思想
第三節 《淮南子》的科技哲學
第四節 漢代道家宇宙論
第四章 向玄學轉變中的黃老道學
第一節 嚴遵《老子指婦》的思想特色
第二節 揚雄《太玄》的道家精神
第三節 桓譚、王充對道家思想的吸收
第五章 走向宗教的黃老道學
第一節 儒學神學化的啟示
第二節 讖緯神學對道家的影響
第三節 方土與黃老道
第四節 民間巫鬼道與五斗米道
第五節 《墨子》“天志”“明鬼”說在道家宗教化中的作用
第六章 道教的《老》學理論
第一節 《老子想爾注》
第二節 《太平經》
第七章 儒道互補與漢代哲學的終結——鄭玄的學術思想
第一節 儒道互補時尚與鄭玄的學術準備
第二節 鄭玄的經學成就及學術思想
主要參考文獻
第一章 黃老道學——漢初的治國理論
第一節 黃老道學的發展大勢——漢初儒道融合與相爭
第二節 陸賈、賈誼——道、儒融合的理論代表
第三節 《河上公老子章句》的時代與思想
第四節 《淮南子》——黃老道學的集大成
第五節 司馬遷《史記》的道家思想
第二章 董仲舒“獨尊儒木”中的道家因素
第一節 “獨尊儒木“的背景及內在契機
第二節 “獨尊儒木”中的道家因素
第三章 道家與漢代科技哲學
第一節 漢代道家的系統觀念
第二節 《黃帝內經》的道家思想
第三節 《淮南子》的科技哲學
第四節 漢代道家宇宙論
第四章 向玄學轉變中的黃老道學
第一節 嚴遵《老子指婦》的思想特色
第二節 揚雄《太玄》的道家精神
第三節 桓譚、王充對道家思想的吸收
第五章 走向宗教的黃老道學
第一節 儒學神學化的啟示
第二節 讖緯神學對道家的影響
第三節 方土與黃老道
第四節 民間巫鬼道與五斗米道
第五節 《墨子》“天志”“明鬼”說在道家宗教化中的作用
第六章 道教的《老》學理論
第一節 《老子想爾注》
第二節 《太平經》
第七章 儒道互補與漢代哲學的終結——鄭玄的學術思想
第一節 儒道互補時尚與鄭玄的學術準備
第二節 鄭玄的經學成就及學術思想
主要參考文獻
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