貝葉禮贊：傣族南傳佛教節慶儀式音樂研究
本書的研究對象主要是傣族佛教節慶儀式音樂。在信奉南傳佛教的雲南傣族地區，曾經有過以安居節和潑水節為代表的許多宗教節慶類型，由于種種復雜的政治、經濟和社會原因，如今許多原來的宗教節慶（如潑水節）都陸續演變為民族性或世俗性節慶，而安居節卻仍然作為一個較純粹的佛教傳統節慶頑強地存活于世，其豐富的儀式音樂內容也大體完整如初。南傳佛教是當代三大佛教流派（漢傳、藏傳和南傳）之一，國內外學術界以往對佛教（含佛教音樂）的研究主要是在漢傳佛教和藏傳佛教方面。少量有關南傳佛教的研究主要是局限在對一些較開放地區，如泰國的城市和少數民族地區，而對中國雲南和緬甸、柬埔寨等國的南傳佛教儀式和儀式音樂，至今甚少有人研究。因此，本書針對中國南傳佛教節慶音樂的研究將起到一個填補學術空白的作用。
本書所包括的基本內容有︰1．筆者的實地調查經歷及學術界在該領域已有成果的敘述。2．筆者對研究對象進行音樂民族志個案調查的實錄。3．采用不同的分析手段，對研究對象具有的音樂形態和地域性風格等方面特征進行系統分析。4．結合本人及國內外學者的研究成果和大量的佛教歷史資料，探討安居節佛教音樂與原始佛教時期音樂（二者均為佛教中的巴利系統，而與屬于梵語系統的漢傳、藏傳等佛教支派有別）之間的歷時性文化關系。5．從傣族佛教節慶音樂與布朗、德昂、阿昌等雲南少數民族和東南亞民族佛教節慶音樂之間的關系人手，探討傣族佛教節慶音樂歷史上形成的跨地域性（共時性）音樂特征，以及節慶音樂中反映出來的多重族性標識和多元文化風格特征。6．探討雲南傣族佛教節慶音樂由過去與緬甸佛教音樂之間以地緣性主導的密切聯系向如今與泰國佛教音樂之間以經濟為主導的密切聯系轉變的因果關系，以及其中受經濟和文化現代化浪潮影響的因素。7．論述現代化浪潮對當代傣族節慶儀式音樂的發展變遷所產生的影響。
