基督教與儒學對談

黃耘蔚牧師序
張綠薌法政牧師序
黃作牧題序
李志剛牧師序
黃汝光博士序
《世明文集》自序
本書序言
一．基督教與儒學對談
二．中國原始的上帝觀
三．儒學對天闡釋
四．儒學論君子
五．《大學》中的三綱八目
六．宋明理學之初步研究
七．基督教與陽明學說
八．基督成全了孔孟之道

本書所輯集的，是我多年來所寫較長篇的論文。每篇內容，都可說是基督教與儒學之間的對談。因為所研討的，是儒家的學說；但所根據的，卻是基督教的信仰。多年以來，我一直都盼望能有人起而創建「神學化的儒學」。而收集在本書中的文章，則可說是我個人在這一方面的一次小嘗試。

書內每篇文章，寫作的時間固有先后之不同；而每一論題，又獨立成篇，並沒有彼此連貫之意。但現在輯集成書，則先后之次序，卻又似乎略有系統，可說是一巧合。編在最先的「基督教與儒學對談」，似是全書的「緒論」或「導論」。跟着的兩篇文章，即「中國原始的上帝觀」與「儒學對天之闡釋」，所談的是宇宙的來源與上帝的存在等問題，宛似哲學中的「宇宙論」與「本體論」。其次的「儒學論君子」與「《大學》中之三綱八日」，所說的是人格修養與行事為人之道。其中所論，又頗似哲學中之「目的論」與「價值論」。而「宋明理學之初步研究」及「基督教與陽明學說」兩篇，則所說的全是如何修養以達於至善的種種問題，又似和哲學中的「知識論」與「方法論」頗相類似。至於最后的一篇「基督成全了孔孟之道」，則似乎是上面各·篇文章的總結，可以作為全書的「結論」。如此一來，全書又似乎可以相互連貫，成一系統，作為兩者一次對談的總紀錄了。

創建「神學化之國學」，原是我個人對中國文化的遠象。而「神學化之儒學」，則只是其中的一部分而已。這是對中國文化本身的尋根工作；也是使基督的生命，能植根於中國文化中的工作。所要負的，是很艱巨的任務；所要走的，又是極遙遠的路程。但同時這一工作，對於中國文化以至基督教神學的研究，又都極其重要。這一任務之完成，絕非一人一書所能獨力擔負；而此一路程之最后目的，絕非一時一地所能達致。本書所論，只能算是其中一點一滴，無非是盡個人的微力，作一無甚作用之吶喊。明知其不會有很大效果，但亦只想盡其在我，聊作螳臂擋車之想而已。

世明
序於聽泉書齋
公歷1985年