社會科學方法論

韋伯社會科學方法論概論（漢譯本序）
社會科學認識和社會政策認識中的「客觀性」
文化科學邏輯領域內的批判性研究
社會科學和經濟科學「價值無涉」的意義
譯後記

馬克斯·韋伯對當代社會科學和社會思想做出了元與倫比的巨大貢獻，而這種貢獻相當重要的一部分就是他的方法論學說。他的社會科學研究常被評價為博大精深，而這種特點在相當大的程度上得益於他自已的方法方面的素養和方法論上的見解。有人認為，韋伯的方法論學說是他的最大成就，盡管這不是一個普遍為人接受的觀點。但他的方法論學說已經產生了巨大的影響並且還在不斷產生影響，則是一個無可辯駁的事實。出於這樣的認識，我們翻譯了馬克斯·韋伯這本《社會科學方法論》。此書實際上由選自《科學論文集》（Gesammelte Aufsatze Zur Wissenschaftslehre，5 Auflage，J，C，B．Mohe[Paul Siebeck]Tubingen，1982。以下凡引《科學論文集》皆為此版本）的三篇長文組成，它們分別闡述了韋伯方法論思想中的一些最重要的內容，是韋伯方法論著述的代表作。當然，韋伯方法論思想絕不限於這三篇文章中所表述出來的內容，整部《科學論文集》就是一部方法論文集，這里譯就的三篇文字只占其篇幅的三分之一。若要將韋伯方法論思想較為全面地介紹給漢語讀者，翻譯全部《科學論文集》就是一個必不可少的工作，而這正是譯者將服的筆硯之役。當然，韋伯還有一些重要的方法論思想包含在他的一些專門研究之中。我們之所以強調這里所選的三篇論文為韋伯方法論的代表作，是因為它們集中地討論和闡述了韋伯方法論里一些為世人所重視並且為方法論研究乃至土般社會科學研究無法回避的基本思想。因此，可以說，這三篇論文既是了解韋伯方法論的初階，亦是其方法論思想之堂奧。

這三篇長論包含著頗為豐富的內容。雖然韋伯旨在每一篇中討論一兩個中心論題，但由於討論一旦深人，往往就會牽涉許多相關的問題，這些問題在不同的文章里常常是從不同的角度敘述出來的，有些根本就是在另外的論文里面提出來的。為了有助於讀者領會韋伯的這三篇長文，突出韋伯方法論學說的主要概念，規定這些概念或思想的基本意義，並且了解這些概念和思想所處的理論境域，譯者將以下面的文字，概述以這三篇文章的內容為核心的韋伯整個方法論思想，並在這個基礎上分析和討論其所涉及的一般性問題。

一、文化科學的界定

社會科學是有別於自然科學的一系列學科，比如歷史學、經濟學、政治學、社會學、法學等等的總稱。對於今天一般的社會科學工作者來說，這或許是一個簡單的常識。但是，這並不意味著一個自認了解這個事實的人都能清楚地提出區別這兩類學科的有效根據。相反，這毋寧是社會科學乃至哲學的一個基本難題。不言而喻，社會科學方法論作為一種理論之所以可能，首要的條件就是刻畫社會科學在對象、工具和方法諸方面區別於自然科學的獨特性質。其余的學說都是以此為基礎而展開的：因此，從邏輯上來說，韋伯社會科學方法論的首要任務便是對區別於自然科學的社會科學的說明和規定。

韋伯關於文化科學性質的基本觀點淵源於狄爾泰和李凱爾特，尤其後者的著作是韋伯經常直接援引的文字。這兩位新康德主義大家的最重要的貢獻之一就是他們建立了獨立的文化科學理論，試圖把文化科學從形而上學和自然主義的獨斷思維中解救出來。

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