內容簡介

項翻譯工程的緣起，先要追溯到自己內心的某些變化。雖說越來越慣於鄉間的生活，每天只打一兩通電話，但這種離群索居並不意味着我已修煉到了出家遁世的地步。毋寧說，堅守沉默少語的狀態，倒是為了咬定問題不放，而且在當下的世道中，若還有哪路學說能引我出神，就不能只是玄妙得叫人着魔，還要有助於思入所屬的社群。如此嘈嘈切切鼓盪難平的心氣，或不免受了世事的惡刺激，不過也恰是這道底線，幫我部分擺脫了中西「精神分裂症」——至少我可以倚仗着中國文化的本根，去參驗外緣的社會學說了，既然儒學作為一種本真的心向，正是要從對現世生活的終極肯定出發，把人間問題當成全部靈感的源頭。

本書是美國著名法學家昂格爾的代表作，它從歷史的演變和現代社會的轉折兩個層次上透視法律秩序和法學理論的本質，以極其明快的語言闡述了法在復雜社會中的地位，並為東西方法律體系的研究提供了方法論的基礎。本書在闡述現代法治的形成時，把近代西歐與中國作為對照實例進行比較研究，對致力於現代法律建設的國人不乏啟示。
 

目錄

第一章 社會理論的困境
社會理論的「歷史包袱」
社會理論與政治哲學
社會理論的統一和危機
方法問題
社會秩序問題
現代性的問題
人性與歷史
法律
第二章 法律與社會形態
問題
三種法律概念
官僚法的產生
國家與社會的分離
社會共同體的解體
分工與社會等級制
官僚法內部的緊張關系
法律秩序的出現
多元集團
自然法
自由主義社會與高級法觀念
中國問題:一種比較分析
假說
早期中國的習慣和「封建主義」
改革時期:從習慣到官僚法
儒家和法家
中國經驗的局限性:其它文明形態的經驗
古代印度、伊斯蘭教和猶太教的神法
古代希臘—羅馬的變形
法律——對秩序瓦解的一種回應
第三章 法律與現代性
關於現代化的觀點
社會形態的比較:一種初步的理論框架
要件
部落社會
自由主義社會
貴族社會
社會的變革
法律與歐洲貴族社會
封建主義與自由主義之間
等級國家中的法律
自由主義社會及其法律
共識
等級制
法律與國家
法律、官僚政治和自由主義:德國問題
後自由主義社會中法治的解體
後自由主義社會
福利國家與法治的衰落
合作國家及其對實在的、公共性的法律的沖擊
形式、公平和協作
從合法性的後退:再談德國問題
超越自由主義社會
現代性的不同形態
現代社會比較
傳統主義的社會
革命的社會主義社會
現代主義的統一性
超越現代社會的法律:兩種可能性
第四章 再談社會理論的困境
再談社會理論
方法問題
社會秩序問題
現代性問題
社會理論、形而上學和政治
索引
附錄:現代法治國的條件（季衛東）
譯後記
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序

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