內容簡介

帕森斯(Michael J.Parsons),美國俄亥俄州立大學藝術教育系教授兼主任.主要著作有《我們如何理解藝術》等。

布洛克( H.Gene Blocker),美國俄亥俄大學哲學系教授,曾任該系主任等職。主要著作有《藝術哲學》(中譯本為《現代藝術哲學》)和《原始藝術的美學》等,主要譯著有《中國現代美學》。

李中澤,澳大利亞福茨克理工學院商學系研究生班畢業,現任北京第二外國語學院旅游科學研究所副教授,主要論文有《惠特曼詩歌中的民主思想》和《旅游社會學構想》等10余篇;主要譯著有《導游的成功訣》《人生各階段分析》和《當代社會文化流變》。
 

目錄

總序
前言
導論
第1章 美學、藝術與審美對象
第2章 藝術與觀眾
第3章 藝術與其再現的世界
第4章 藝術與藝術家
第5章 藝術與語境
第6章 課堂上的美學
譯後記
 

隨著我國現代化進程的加快和教育改革的深化,藝術教育日益受到人們的重視,藝術作為學校教育之「副科」的時代即將結束了。現代人普遍意識到,藝術世界是奧妙無窮的世界,藝術經驗對豐富人生是不可或缺的要素,藝術與人性中最深層的東西息息相通。在人類歷史長河的每一關鍵時刻,藝術都給人以希望和勇氣,使人類的天才和智慧得到充分的發揮和施展,並保證了人與人之間心靈的交流。一個沒有藝術的民族和社會是不可思議的,正如沒有藝術的教育是不健全的教育一樣。藝術對青少年的成長具有決定性意義。藝術不僅能表達感情,使人的創造性沖動得以最大施展,而且能提高學生的洞察力、理解力、表現力、交流能力和解決實際問題的能力。在藝術世界,學生可以學到在其他學科領域學不到的東西。因此,藝術教育是學校教育所不可缺少的。

但是,藝術又是一個開放區的領域,藝術的內涵是不斷豐富和擴展的,藝術的發展潛力是無限的。這就決定了,藝術教育不僅僅是傳統認為的藝術技法的教育,而且是一個開發智慧的復雜系統工程。這就決定了,人們不可能僅憑掌握一點技法就能提高自己的藝術素養,除了掌握技法外,還必須熟悉藝術發展歷史,具有欣賞藝術的趣味和評價藝術的洞察力。而這些能力的獲得又都離不開美學、藝術社會學、藝術心理學等方面的知識和素養。因此,美學、藝術制作(設計)、藝術欣賞、藝術批評等,理所當然地成為當今藝術教育的四大關鍵要素。一個沒有美學指導的藝術教育,是盲目的和不成熟的藝術教育,正如不聯系藝術實際的美學是空洞的美學一樣。

正是出於上述考慮,我們才決定編輯和出版這套叢書。值得一提的是,正當我們策划本叢書的時候,北京大學藝術學系成立,這是一個波及全國、影響深遠和含義深刻的「事件」。眾所周知,自從已故宗白華先生在東南大學開設藝術學課程至今,我國藝術教育已經走過了大半個世紀的歷程,但始終沒有突破性進展,多數學校的藝術教育仍然以藝術技法教育為主。北大成立藝術學系(而不是藝術系),其動機之一就是要改變上述單一局面。其注重的藝術教育,著眼點並不僅僅在子藝術,而是整個教育領域。眾所周知,由於受市場機制影響,目前我岳教育出現了理工科壓倒人文學科的趨勢,這種失衡對學生的素質發展極其不利。同自然生態一樣,失衡會使各種物種急劇退化和喪失,多元之閬的相互支持以及由此造就的大千世界就會走向死寂。教育何嘗不是如此♂北大推行的藝術教育,是一種作為人文教育之中堅的藝術教育,它處子教育神經中樞中的最敏感部位,意在貫通理智和情感,輻射各門學科,自然舉足輊重。

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