社會理論與現代社會學

現代性、全球化與社會學理論的演變（代譯序）
前言
1.社會學家是做什麽的？
2.關於社會學前景的九個觀點
3.社會科學與哲學——社會理論的新趨勢
4.結構主義.後結構主義與文化生產
5.歐文·戈夫曼：一個系統社會理論家
6.時間和社會組織
7.民族—國家與暴力
8.社會理論與宏觀經濟問題
9.來自奧萊里：湯普森論意識與歷史
10.沒有革命的理性？——哈貝馬斯的交往行動理論
11.阿爾文·古爾德納與知識分子
12.學識的危機：戈爾茲與工人階級的終結
重要名詞英漢對照索引表
譯後記

任何一門學科的產生和發展，都是為滿足現實的認知需要，回應時代所提出的問題。社會學作為研究現代社會及其變遷的一門學科，就是對現代社會特征的一種反思性分析與回應，其關注的核心主題就是「現代性」的形成和命運。因此，「現代性」是社會學理論研究的邏輯起點，正如英國學者斯馬特（B.Smart）所說：「社會學研究領域的界定、學科主題的建構和適當方法論的發展，都是為了系統說明現代社會的現象，說明社會技術——這種技術既是為社會生活現行形式的規則或統治而提供的，又對他們會有一定程度的『合理性』控制。正是基干這些術語和假定，社會學才在現代事物的秩序中以及在『現代性方案』中占有一席之地。」吉登斯（A.Giddens）也曾指出，把社會學界定為對一種特定社會類型(即現代社會)特征及其對世界影響的研究，而不是以一種十分籠統的方式把它界定為研究「社會」的學科，這一點十分重要，這也恰恰是區分社會學與社會理論的重要標志。因為相對於社會學而言，社會理論的任務十分籠統、內容過於廣泛，譬如，當您考慮如何對社會或文化的概念加以利用的時候，您可以從社會理論的角度對其進行充分的研究，而比起社會理論這種把整個社會作為自己的研究對象來，社會學的范圍已小得多了。這也是使社會學區別於人類學、經濟學等其他社會學科的一個重要方面。這正如吉登斯在本書前言中所說：社會學知識體系與社會理論並不是一致的，後者比前者要寬泛得多，它涉及人類行為、社會制度及其相互聯系的所有領域。但是社會學的主要研究領域是現代性出現以來所產生的社會世界，其與社會理論有著特殊的關系。有人也許會說，對研究現代社會特征具有界定意義的社會科學是經濟學，因為我們實際上所談論的「社會」是指從資本主義崛起和市場經濟體系形成以來的社會，但是，沒有人能夠僅僅從經濟學的角度來界定出現代社會的特征。其實，自現代性和現代社會誕生以來，社會理論與現代社會學都有一個核心的理論目標，那就是總想為社會提供一個普遍性的、有代表性的理論模型，並從社會之外對現代社會進行描繪，解釋社會各主要制度和領域之間的關系，對現代社會的發展給予說明。

盡管人類對自身活動所構成的社會生活及其後果的思考，無論在東方還是西方都有著非常悠久的歷史，但把社會作為一個有機整體來加以系統考察和論述的卻是啟蒙運動以後的事。社會自人類有群居生活起即已存在，社會思想也隨此而產生，但社會學作為一種研究社會的獨立的學問或知識系統則到19世紀中後期才得以產生。正如法國社會學家雷蒙·阿隆（R.Aron）所指出的：「社會學可以解釋為社會現代化的一種意識」，「19世紀的社會學標志著人類思考自身行為的時期。」許多社會學家都認為，社會學（甚至包括所有社會科學）的興起都是對現代社會出現的一種回應，是現代性的直接產物。正如吉登斯在本書中所說:「社會學起源於現代性的來臨——即起源於傳統社會的分解和現代社會的鞏固與發展過程中。」因此，從這個意義上來說，我們可以說社會學就是研究社會「現代性方案」的一套知識體系，「現代性」是社會學理論研究的邏輯起點。伯格（P.Berger）與凱爾納（H.Kellner）指出，「社會學不只是在研究途徑與方法上是一特殊的現代學科，它也是一開始就受到現代性的困惑而展開的一個探索的課題。現代世界有何不同？它如何會變成那樣的？什麽是它的主要結構？它會往哪里去？這些都是偉大社會學家關心的問題，不論他們是處於社會學這門學科的古典時代，還是早於及後於古典時代，都是一樣的。」

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