後現代公共政策:重塑宗教、文化、教育、性、階級、種族、政治和經濟

後現代公共政策:重塑宗教、文化、教育、性、階級、種族、政治和經濟
定價:138
NT $ 120
 

內容簡介

《後現代公共政策》是美國著名後現代思想家、加州克萊爾蒙特研究生院終生教授、過程研究中心主任小約翰.B.科布先生的一部新著。這部著作即使在美國也才剛剛出版不久。作者從建設性後現代主義的視域出發,討論了宗教、文化、教育、性、自然、經濟、階級、種族、政治、倫理等諸多涉及公共政策的重大理論問題和實踐問題,並提出了許多富有見地的觀點(如各種宗教之間的互補和融合,人和自然的平衡統一,共同體和個人的共同發展,多元文化的共存,制止濫用權力,反對種族歧視,等等)。這些觀點對正處於現代化發展過程中的中國讀者來說,是不無啟迪的。當然,這本書中的其他一些觀點(如他對馬克思關於階級問題的分析的不同看法,他關於宗教是通往後現代世界的源泉的觀點,以及他對同性戀和墮胎問題的看法),也是我們不能同意或值得商榷的。但我們相信,這本書的出版會對我們考察現代問題的利弊,展望後現代世界,提供一個新的視角。


小約翰·B.科布,美國著名學者,建設性後現代主義和過程神學的主要代表人物之一,回州克萊爾蒙特大學研究生院終生教授、克萊爾蒙特大學過程研究中心主任。著有《為了共同利益》、《地球主義》、《過程神學》、《建設性後現代哲學的奠基者》等近30部著作,發表學術論文200多篇。

曲躍厚,1959年生,南京市人。1982年2月畢業於南京大學哲學系。1989年1月獲北京大學哲學碩士學位。現為天津軍事交通學院政治理論教研室教授。主要論文衣《20世紀過程神學發展概觀》、《皮爾士哲學中的信念概念》、《南斯拉夫實踐派的歷史和理論》、《過程神學》等。

李際,男,上海外國語大學英語碩士。現在部隊從事外事工作,譯有《聖女貞德》。

張晨,女,上海第二軍醫大學政治理論教研室副教授。
 

目錄

中譯本序
序 言
第一章 基督教能對後現代世界做出貢獻嗎
第一節 導 言
第二節 什麽是基督教
第三節 耶 穌
第四節 拯 救
第五節 基 督
第六節 信仰的本質
第二章 宗教多元論和真理
第一節 導 言
第二節 亞伯拉罕的信仰
第三節 佛 教
第四節 佛教和印度教
第五節 作為互補的佛性和上帝
第六節 上帝的超驗性
第三章 文化和教育
第一節 導 言
第二節 宗教和文化
第三節 多元文化論
第四節 學校教育
第五節 多元文化論和公共學校
第六節 提議式教學
第七節 後現代大學
第四章 性和性別
第一節 導 言
第二節 女權主義
第三節 肉體和靈魂
第四節 自 我
第五節 性 別
第六節 作為一種檢驗例證的同性戀
第五章 自然、共同體和人類經濟
第六章 治 理
第七章 種族和階級
第八章 倫理學和多元論
校後記
 

本書最初是一個美國人為美國讀者而寫作的,但我尤為高興的是它能用中文出版。或許,它提出的觀點將有更多的機會在中國而不是在美國產生一種影響。

美國人是現代性(它深深地嵌入在我們之中)的產物。我們創建的各種文件(無論好壞)都表達了現代性的理想。我們在很大程度上想當然地認為,現代理想才是規范的。

現在,由於生態運動和女權主義,由於我們和南亞及東亞各種宗教與哲學的沖突,我們正逐漸地動搖了這樣一種信念。我們終於開始意識到了晚近現代主義(它呈現給我們的是沒有宗教根基之需要的「理性」)的不一致性。結果,在我們現今的文化中,一方面是虛無主義、技術統治和「新時代」的精神性(「NewAge」spirituality)的混合物;另一方面則是對傳統價值和現代價值之保守的重新肯定。我們需要一種建設性的選擇,但我們又充滿了現代主義的情感和習慣,以致並不清楚我們能夠基於任何其他基礎而共同行動。

歐洲類型的現代性很晚才傳到中國。它仍然是外來的,因而更容易受到抵制和批判。也許,中國的那些指向了不同方向的思想家們在極度的恐怖(full horrors) -它們乃是現代方案得以實現的產物——來臨之前,還能引起一種變革。

西方現代主義在中國之第一個廣泛而有效的形式是共產主義。今天,這種主義正通過接受許多資本主義的和自由主義的價值而得到補充,並部分地被替代。在我看來,無論哪一種形式的現代主義都沒有對中國提供多少承諾。我希望,中國將通過並超越這些現代主義的選擇找到其自身的道路。要達到這一目標,中國在自身獨特的傳統中有著豐富的資源。

不過,我相信,中國也能從西方的經驗以及現代主義那里學到許多東西。今天,在西方,對中國正在復制的那種現代主義存在著許多批判。在進一步托付給這種現代主義之前,富有思想的中國人聽到這種批判十分重要。它在原則上是激進的和破壞性的,甚至西方的當權者也很少予以關注。以美國為首的西方文化繼續走向自我解構,它並不值得仿效。

中國的狀況和美國很不同,一本為美國人而寫的著作不可能直接強調這一點。但我希望,這本書將不是不相關的。如果它傳達了中國無需在現代主義提供的各種選擇中間進行選擇這樣一種信息的話,那麽通過它本身就可能獲得某種幫助。如果它有助於促進中國人關一專利號種現實選擇的對話的話,那我就很高興了。如果本書提供的某些觀點也能在中國產生一種更為直接的作用的話,這正是我最大的希望。

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