(九言)書
《（九言）書》(重訂本)是資產階級革命家和思想家章炳麟早年撰寫的一部學術與政論文集，主要內容是探討國學精蘊、闡發思想見解、宣揚反清革命、提倡社會改造。作者解釋《（九言）書》的意思是「逑鞠迫言」，即處於窮蹙的社會環境下迫切需要說的話。因此《（九言）書》主要針對中國近代國情以及現狀展開論述，以期喚起國人挽救民族危亡的緊迫感和憂患意識。
《（九言）書》的結集出版，給中國資產階級民主革命派提供了反清革命的歷史依據和現實理論武器，被譽為中國舊民主主義革命時期「戰斗的文章」。
作者簡介：
章炳麟（1869--1936） 近代民主革命家、思想家。初名學乘，字枚叔。後改名
絳，號太炎。浙江餘杭人。1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通輯，流亡日本。1900年剪辮發，立志革命。1903年因發表《駁康有為論革命書》並為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發起光復會。1906年出獄後，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關報《民報》，與改良派展開論戰。1911年上海光復後回國，主編《大共和日報》，並任孫中山總統府樞密顧問。曾參加張謇統一黨，散布「革命軍興，革命黨消」言論。1913年宋教仁被刺後參加討袁，為袁禁錮，袁死後被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。早期哲學思想具有唯物主義傾向，主要表現在《書》中，認為「精氣為物」，「其智慮非氣」，正確表達了物質和精神的關系；宣稱「若夫天與上帝，則未嘗有矣」，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。在文學、歷史學、語言學等方面，均有成就。鼓吹革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》，上探語源，下明流變，頗多創獲。著述除刊入《章氏叢書》、《續編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
