本書的編排很自然地分成兩編,上編是「良心的探尋」,收入了作者認為傳統良知論不適合直接作為現代社會倫理或其基礎的批評,以及對作為整個人類道德原始情感和原動力的良心(惻隱之心與仁愛之心)作為康德意義上的道德感或責任感的良心(對義務的敬重心)、作為道德理性前提的良心(論道德觀點),以及作為道德意志和決斷的良心(論「出處辭受之義」)的探討。這一部分的闡述有比較濃厚的本土風格。
下編「正義的求索」則主要收入對西方正義理論的研究,從古代契約倫理的源流,近代對「自然狀態」與正義原則的探討,一直到當代西方居主流的兩種最主要的自由主義的正義理論—羅爾斯與諾齊克的理論。最後一篇則是討論當代「全球倫理」訴求的可能論據。
何懷宏,北京大學哲學系教授,主要從事倫理學、人生哲學等領域的研究和教學。代表學術著作有《良心論》、《選舉社會及其終結》、《底線倫理》、《道德、上帝與人》、《生命與自由》、《公平的正義》,主編《生態倫理:精神資源與哲學基礎》等。另有譯著《倫理學概論》、《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無政府,國家與烏托邦》、《正義論》、《倫理學體系》、《超越的愛》以及《帕斯卡爾文選》、《西方公民不服從的傳統》等。