金瓶梅新解

性描寫是《金瓶梅》研究中繞不過去的問題。既然性與人類社會相始終，那麽，《金瓶梅》中的性描寫，作為一種文化范疇，理應占有一席之地。《新解》一書正是從寬泛的文化視野，而不是從道德的角度對其進行客觀評價的。正如西門慶家族的設計已超越了傳統的家禮家規一樣，《金瓶梅》中的性描寫，實質上已表現出了與傳統性文化完全悖忤的意向。「作者的心靈深處是在有意識地把加在『性』外部的種種禁忌，特別是附加在『性』上的倫理關系徹底剝落，把它還原為純粹的個人色彩和天然的男女兩情愉悅┅┅無疑地，這對禮教禁欲主義是一個不小的沖擊和否定，對打破婚姻的種種桎梏，提高男女在婚姻中的主體地位，打破傳統婚姻文化的規范，都具有相當的歷史和文化意義。」而同時，又分析了性描寫的審美意義和種種的失誤和偏差。這些分析是有一定說服力的。