解讀馮友蘭·海外回聲卷

馮友蘭：哲學家。字芝生，1895年12月4日生於河南省唐河縣祁儀鎮。父親名台異，字樹候，清光緒年間戊戌科進士。家境殷富，極重教育，堪稱「詩禮人家」。馮友蘭的早年教育與大多數中國讀書人並無兩樣。7歲上學，先讀《詩經》，次讀《論語》、《孟子》，再讀《大學》、《中庸》，從頭至尾，反復吟誦。1915年9月，馮友蘭考入北京大學哲學系，開始接受較為系統的哲學訓練。當時的北大，正是新文化運動的發源地，如火如茶的新文化運動，使馮友蘭眼界大開，並且深受影響。在臨近畢業的最后一年，適逢胡適和梁漱溟二人先后來到北大任教。一個是留美的哲學博士，新文化運動的重要健將，並專以杜威實用主義哲學為旗幟，大肆鼓吹全盤西化論；一個是一踏進北大即宣稱「我此來除替釋迦牟尼、孔子發揮外，更不作旁的事」的東方文化派砥柱，專以復興中國文化為職志。二位先生年輕氣盛，才姿英發，各據講壇，展開了一場東西方文化的大辯論，馮友蘭幸逢其會，受益匪淺，對其以后研究中西哲學，尤其是思考中西文化之關系啟迪甚深。