陰霾下的芳草：中國古代性文化管窺

一 晨曦初露
伏羲與女媧：古老的生殖神
發現房中術
荒謬與迷信同在
二 春光乍泄
聖潔的裸神
天子與庶民同樂
三 野火肆虐
道貌岸然
約束天足
貞節牌坊
四 宮牆花柳
三宮六院
風流天子
伴君如伴虎
五 芳草萋萋
女性的反抗
失貞的女人

「食、色，性也。」——這是先秦哲人的一句至理名言，也確是對人（包括社會的人與自然的人）的本性的一個重要概托或靛述。其中「色」對於人來說，既是一種最基本的要求，也是一種最美妙的享受。中國古代先民如同在社會活動的其他方面一樣，在五千年的歷史歲月中，也充分發揮著自己的想象力，創造性出豐富多彩的性文化，形成獨具特色的性文明，從而為將人類的性活動推向性美學的高境界，作出了卓越的貢獻。本書的主要著墨點正在於此，正在於對中國先民建立在崇高的愛情和政黨的生理需求基礎上的積極的、健康的性文化活動以及由此積累的性文化知識作出正確的科學梳理和恰當的理性評判。

同社會的其他活動一樣，中國先民在發展自己流光溢彩的性文明史的進程中，也有過曲折起伏和陰雲密布，也有著污濁、泥沙與惡浪伴出。它們與前者形成了鮮明的對比及矛盾沖突。其中從先秦濫觴下來、宋元以後達到惡性膨脹的封建禮教——理學在思想上起著主導作用，官方和社會各方的黑暗勢力則在這種主導思想的作用下撒下漫天羅網，在壓抑與扼殺人性的同時，亦不斷地摧殘和窒息性文明。為此，本書也予以了一定的揭露與鞭撻並試圖通過這種揭露與鞭撻，來幫助令人分清性活動或性文化中的美與丑、善與惡、高尚與卑下、科學與謬誤，從而拂去歷史的確良塵埃，走出生活的誤區，讓中國古代性文明的理性之光在新的歷史時期重放異彩。