※捷克文學史上最著名的幽默諷刺小說!與卡夫卡並列其名的捷克小說家哈謝克畢生代表作。
※這不只是一個天兵的故事,更是真實社會的反映與人性的寫照,以玩笑的方式對待世界的荒誕,正是《好兵帥克》這本書的真正含義所在!
※本書共有超過六十國不同語言的譯本,更被改編無數影視舞台劇作品!
※「捷克民族不需要再創造別的世界品牌,只要擁有哈謝克和帥克,就足以顯示其偉大了。」哈謝克因《好兵帥克》的幽默諷刺筆法,被人們譽為是捷克的「馬克.吐溫」。
※啼笑皆非的噴飯對白,加上無可救藥的阿Q精神,是升斗小民苦中作樂的黑色幽默,也是對封建王權的最高反諷!「傻瓜」要如何在亂世中求生?看帥克如何當一個「好兵」?又遭遇了怎樣的歷險?!
在王權至上的古早年代,小民比禽獸還不如?
面對愚昧和昏庸的上級,誰才是真正的傻瓜?
諷刺封建官僚的醜惡、戳破虛偽神權的假面!
跟帥克一起展開一場荒謬又機智的軍旅歷險!
1883年,捷克的兩位國寶級作家剛好同在這年誕生,一位是卡夫卡,另一位就是《好兵帥克》的作者哈謝克。
而哈謝克在文學創作上的最大成就,就是他在生命的最後兩年中完成的長篇小說《好兵帥克》。這部傑出的諷刺小說,以一個捷克士兵帥克在第一次世界大戰中的經歷為主軸,深刻揭露了奧匈帝國統治者的凶惡專橫及其軍隊的腐敗墮落。他透過帥克這個令人發笑的小人物,以及他鬧劇般的遭遇,諷刺當時已經走向末路的奧匈帝國的僵化和種種弊病。哈謝克也因而被譽為是「捷克的馬克.吐溫」。本書原定為六部,然而哈謝克在寫到第四部開頭時即因病逝世。雖然由他的朋友接續完成,但品質和風格與哈謝克並不相符,許多譯本都沒有採用納入。
帥克是一個靠為雜種狗偽造血統證明掙錢的狗販,其時奧匈帝國以塞拉耶佛事件為藉口向塞爾維亞宣戰,帥克也因此收到徵兵令,他因風濕病被當成逃兵者,被被送進拘留所,適巧酗酒且嗜賭的卡茲神父來拘留所布道,看中了帥克,選他做自己的勤務兵。不久神父打牌輸光錢,把帥克押給了軍官盧卡什上尉。之後被上校派往與俄國交火的前線。後又陰錯陽差,弄錯方向,當地的警察局長把他當成俄國派來的間諜……,種種不可思議的遭遇,帥克卻都能幸運地逢凶化吉、全身而退。作者以戲謔的文字反映當時社會的不公,深刻描繪了封建制度下許多僵化及不合理的一面,是捷克最具代表性的文學傑作。
※【名人評價】
「帥克亦步亦趨地模仿他周圍的世界,一個愚蠢的世界,結果人們無法分辨他是否真的也是愚蠢的。他輕而易舉地、同時又是歡快地適應了統治者的秩序,並非他發現了其中的意義,而是他發現了無聊和無意義。他逗自己開心,也逗他人開心。通過誇張的唯唯諾諾,他把這個世界變成了一個大玩笑。」──當代捷克作家米蘭.昆德拉
※【書中名言】
◎要是大家對別人都往好處想的話,彼此之間不早就會感到無聊了嗎?
◎一切罪惡的行徑總需要有堂皇美麗的藉口。
◎一個人常常陷於只剩下希望的困境。但是,「希望」能使人擺脫生活的混亂,振作起來。
◎報告上尉長官,我覺察到了。我具有公認的那種發達的覺察能力,只不過總來的晚一步,倒楣事發生後,方才明白醒悟。
◎自由?我有我的看法。我喜歡待在瘋人院裡,而且,我在那兒的時候,是我一生最暢快的日子。
作者介紹
作者簡介
雅洛斯拉夫.哈謝克(1883-1923)
捷克諷刺小說作家。生於奧匈帝國統治時期下的布拉格,十三歲父親去世,與母親及弟妹靠人施捨、乞討度日。中學時期,因參加示威遊行,常與警察發生衝突,屢遭拘留和逮捕。高中畢業後,遊遍全國各地,為他日後的文學創作提供了豐富的養分。第一次世界大戰爆發後,哈謝克應徵入伍,被奧匈帝國當局編入捷克兵團到俄國作戰。1920年,他返回布拉格,專門從事文學創作,直到1923年1月3日在捷克的小城黎普尼采去世,享年四十歲。他早期發表的一些短篇小說,普遍反映了勞動者的悲慘境遇。而哈謝克在文學創作上的最大成就,就是他在生命的最後兩年中完成的長篇小說《好兵帥克》。這部傑出的政治諷刺小說,以一個捷克士兵帥克在第一次世界大戰中的經歷為主軸,深刻揭露了奧匈帝國統治者的凶惡專橫及其軍隊的腐敗墮落。
譯者簡介
張蔚鄉
知名大學外語系畢業,資深翻譯工作者,曾參與過多本文學名著的翻譯工作。
雅洛斯拉夫.哈謝克(1883-1923)
捷克諷刺小說作家。生於奧匈帝國統治時期下的布拉格,十三歲父親去世,與母親及弟妹靠人施捨、乞討度日。中學時期,因參加示威遊行,常與警察發生衝突,屢遭拘留和逮捕。高中畢業後,遊遍全國各地,為他日後的文學創作提供了豐富的養分。第一次世界大戰爆發後,哈謝克應徵入伍,被奧匈帝國當局編入捷克兵團到俄國作戰。1920年,他返回布拉格,專門從事文學創作,直到1923年1月3日在捷克的小城黎普尼采去世,享年四十歲。他早期發表的一些短篇小說,普遍反映了勞動者的悲慘境遇。而哈謝克在文學創作上的最大成就,就是他在生命的最後兩年中完成的長篇小說《好兵帥克》。這部傑出的政治諷刺小說,以一個捷克士兵帥克在第一次世界大戰中的經歷為主軸,深刻揭露了奧匈帝國統治者的凶惡專橫及其軍隊的腐敗墮落。
譯者簡介
張蔚鄉
知名大學外語系畢業,資深翻譯工作者,曾參與過多本文學名著的翻譯工作。
目錄
【選書推薦】豐富現代人心靈的饗宴 南方朔
【經典推薦】鞏固經典記憶 瑪格麗特‧尤瑟娜
【專文導讀】以玩笑對待世界的荒誕 特尼爾‧巴拉洛夫
◎第一卷 在後方
一 帥克妄議世界大戰019
二 帥克在警察局032
三 帥克與法醫041
◎第二卷 在前線
一 帥克在火車上鬧的亂子253
二 遠征布傑約維策260
三 帥克在基拉利希達的奇遇294
四 磨難322
五 從摩斯特到索卡爾334
◎第三卷 光榮敗北篇
一 在匈牙利大地上357
二 在布達佩斯386
三 從哈特萬到加里西亞前線433
四 開步走458
◎第四卷 光榮敗北續篇
一 帥克在俄國俘虜隊裡487
二 刑前祝禱503
三 帥克重回先遣連509
四 帥克從瘋人院裡被趕出來047
五 帥克在警察署裡053
六 帥克結束了噩夢,回到了家063
七 帥克當兵076
八 帥克成了裝病的逃兵085
九 在警備司令部拘留所裡的帥克099
十 帥克成為聯隊隨軍勤務兵125
十一 帥克陪同神父去做戰地彌撒151
十二 辯論圍繞宗教展開163
十三 帥克給彌留者行臨終塗油禮170
十四 帥克成了盧卡什上尉的勤務兵188
十五 災禍臨頭
【經典推薦】鞏固經典記憶 瑪格麗特‧尤瑟娜
【專文導讀】以玩笑對待世界的荒誕 特尼爾‧巴拉洛夫
◎第一卷 在後方
一 帥克妄議世界大戰019
二 帥克在警察局032
三 帥克與法醫041
◎第二卷 在前線
一 帥克在火車上鬧的亂子253
二 遠征布傑約維策260
三 帥克在基拉利希達的奇遇294
四 磨難322
五 從摩斯特到索卡爾334
◎第三卷 光榮敗北篇
一 在匈牙利大地上357
二 在布達佩斯386
三 從哈特萬到加里西亞前線433
四 開步走458
◎第四卷 光榮敗北續篇
一 帥克在俄國俘虜隊裡487
二 刑前祝禱503
三 帥克重回先遣連509
四 帥克從瘋人院裡被趕出來047
五 帥克在警察署裡053
六 帥克結束了噩夢,回到了家063
七 帥克當兵076
八 帥克成了裝病的逃兵085
九 在警備司令部拘留所裡的帥克099
十 帥克成為聯隊隨軍勤務兵125
十一 帥克陪同神父去做戰地彌撒151
十二 辯論圍繞宗教展開163
十三 帥克給彌留者行臨終塗油禮170
十四 帥克成了盧卡什上尉的勤務兵188
十五 災禍臨頭
序
導讀
以玩笑對待世界的荒誕 特尼爾‧巴拉洛夫
現在大家將要看到的是一個士兵的故事——不是雷恩,不是藍波,而是那位著名的捷克列兵。
有人說:捷克民族不需要再創造別的世界品牌,只要擁有了哈謝克和帥克,就足以顯示其偉大了。《好兵帥克歷險記》這部諷刺性的巨著,創造了一個波希米亞的「唐吉訶德」,捷克人的文學彰名世界,完全是得益於這部作品。下面,我們就去看看那故事中到底記述了怎樣一個人物吧。
可以說,這是一個十足的令人發笑的傻瓜,在布拉格做狗販子,還專幹坑蒙拐騙的勾當;但同時又是一個憨厚老實、天真可愛的小人物,長著一張胖乎乎的臉,臉上永遠掛著傻乎乎的微笑;要說他是個很會說笑話,愛東拉西扯,常常將一些毫不相干的事情扯到了一起的人,沒有人會對這一點提出反駁;而他又是一個熱心腸的人,只是常常樂於助人卻又總是幫倒忙——這就是帥克,一個被軍醫診斷?白癡而被迫退伍的老兵,正犯著風濕痛,卻在女僕的幫助下,坐著輪椅去報名參軍,表示效忠奧地利皇室,這與當時捷克人的真實情感是形成了多麼強烈的反差啊,但它確確實實是由帥克這個人物做出來的。
這個人物,帥克,實在是一個奇特的人物。事實上,就像他那些愚蠢的夥伴一樣,他根本就不知道自己?什麼要去參加戰爭,但卻自願成了列兵隊伍中的一員,並且還陰差陽錯地做了隨軍神父奧托‧卡茨的勤務兵,後來又成了上尉軍官盧卡什的勤務兵。他看上去就像一位合格的軍人那樣,無條件地順從上司,對於上級的命令,不折不扣地執行。但誰能想到,正是他這種沒有頭腦的順從和好心卻常常搞得上司笑話百出、狼狽不堪。帥克經常毫不猶豫地對人承認當局和上司對他的愚蠢的認定,說:「報告長官,我是個傻瓜。」但實際上,我們透過小說本身可以知道,在當時的社會中真正愚昧和昏庸的根源在皇宮裡,他正是以帥克的愚蠢間接地愚弄了那些表面上衣冠楚楚的人。
帥克以他自己的愚行,引出了當時上流社會的愚蠢,另一方面,也暴露了這場戰爭本身的荒誕性。這種以愚蠢揭示愚蠢,以荒誕反抗荒誕的方法,正是現代藝術反抗非人性文明的重要途徑。
當代捷克作家米蘭.昆德拉在談到帥克時,這樣指出:「帥克亦步亦趨地模仿他周圍的世界,一個愚蠢的世界,結果人們無法分辨他是否真的也是愚蠢的。他輕而易舉地、同時又是歡快地適應了統治者的秩序,並非他發現了其中的意義,而是他發現了無聊和無意義。他逗自己開心,也逗他人開心。通過誇張的唯唯諾諾,他把這個世界變成了一個大玩笑。」以玩笑的方式對待世界的荒誕,這正是《好兵帥克歷險記》這部書的真正含義所在。
我們知道,僕從與主人之間的關係,往往是一種真正顛倒的關係,就像作?附庸國的捷克與作?宗主國的奧匈德國之間的關係一樣,奴役者看上去很聰明、很強大,處處支配者被奴役者,可事實上他們才是真正的被奴役者。因?他們一旦離開了他們的僕人,就將寸步難行。這樣,即使碰上的是一位愚蠢的僕從,他們也不得不聽其擺佈和愚弄。帥克的行徑,就正好體現了弱勢民族和階層的這一種特殊的反抗方式。
在捷克人看來,哈謝克是他們民族的偉大英雄,他創造的帥克形象,揭示了捷克民族典型的特性。由此,受他的影響在以後的歲月裡又誕生了許多具有相同氣質的作家和作品。例如二十世紀初期的卡夫卡式的荒誕故事,以及其他一些哈謝克式的鬧劇。當代作家米蘭.昆德拉繼承了哈謝克和卡夫卡的精神遺產,他的小說,如《笑忘錄》,對捷克文化精神做出了精彩的描述:以笑的方式來遺忘痛苦和對抗暴政。這一點,開?了二戰後的所謂「黑色幽默」小說先河。美國作家約瑟夫.海勒描寫二戰的黑色幽默作品《第二十二條軍規》,在揭示現代人類文明,尤其是戰爭文化的荒誕性方面,與《好兵帥克歷險記》是一脈相承的,尤索林可以說就是二戰時代的、美國的帥克。
帥克的故事沒有結束,我想,只要這世界上還存在像奧匈帝國和捷克民族那樣的不平等關係,帥克的故事就永遠不會結束。
以玩笑對待世界的荒誕 特尼爾‧巴拉洛夫
現在大家將要看到的是一個士兵的故事——不是雷恩,不是藍波,而是那位著名的捷克列兵。
有人說:捷克民族不需要再創造別的世界品牌,只要擁有了哈謝克和帥克,就足以顯示其偉大了。《好兵帥克歷險記》這部諷刺性的巨著,創造了一個波希米亞的「唐吉訶德」,捷克人的文學彰名世界,完全是得益於這部作品。下面,我們就去看看那故事中到底記述了怎樣一個人物吧。
可以說,這是一個十足的令人發笑的傻瓜,在布拉格做狗販子,還專幹坑蒙拐騙的勾當;但同時又是一個憨厚老實、天真可愛的小人物,長著一張胖乎乎的臉,臉上永遠掛著傻乎乎的微笑;要說他是個很會說笑話,愛東拉西扯,常常將一些毫不相干的事情扯到了一起的人,沒有人會對這一點提出反駁;而他又是一個熱心腸的人,只是常常樂於助人卻又總是幫倒忙——這就是帥克,一個被軍醫診斷?白癡而被迫退伍的老兵,正犯著風濕痛,卻在女僕的幫助下,坐著輪椅去報名參軍,表示效忠奧地利皇室,這與當時捷克人的真實情感是形成了多麼強烈的反差啊,但它確確實實是由帥克這個人物做出來的。
這個人物,帥克,實在是一個奇特的人物。事實上,就像他那些愚蠢的夥伴一樣,他根本就不知道自己?什麼要去參加戰爭,但卻自願成了列兵隊伍中的一員,並且還陰差陽錯地做了隨軍神父奧托‧卡茨的勤務兵,後來又成了上尉軍官盧卡什的勤務兵。他看上去就像一位合格的軍人那樣,無條件地順從上司,對於上級的命令,不折不扣地執行。但誰能想到,正是他這種沒有頭腦的順從和好心卻常常搞得上司笑話百出、狼狽不堪。帥克經常毫不猶豫地對人承認當局和上司對他的愚蠢的認定,說:「報告長官,我是個傻瓜。」但實際上,我們透過小說本身可以知道,在當時的社會中真正愚昧和昏庸的根源在皇宮裡,他正是以帥克的愚蠢間接地愚弄了那些表面上衣冠楚楚的人。
帥克以他自己的愚行,引出了當時上流社會的愚蠢,另一方面,也暴露了這場戰爭本身的荒誕性。這種以愚蠢揭示愚蠢,以荒誕反抗荒誕的方法,正是現代藝術反抗非人性文明的重要途徑。
當代捷克作家米蘭.昆德拉在談到帥克時,這樣指出:「帥克亦步亦趨地模仿他周圍的世界,一個愚蠢的世界,結果人們無法分辨他是否真的也是愚蠢的。他輕而易舉地、同時又是歡快地適應了統治者的秩序,並非他發現了其中的意義,而是他發現了無聊和無意義。他逗自己開心,也逗他人開心。通過誇張的唯唯諾諾,他把這個世界變成了一個大玩笑。」以玩笑的方式對待世界的荒誕,這正是《好兵帥克歷險記》這部書的真正含義所在。
我們知道,僕從與主人之間的關係,往往是一種真正顛倒的關係,就像作?附庸國的捷克與作?宗主國的奧匈德國之間的關係一樣,奴役者看上去很聰明、很強大,處處支配者被奴役者,可事實上他們才是真正的被奴役者。因?他們一旦離開了他們的僕人,就將寸步難行。這樣,即使碰上的是一位愚蠢的僕從,他們也不得不聽其擺佈和愚弄。帥克的行徑,就正好體現了弱勢民族和階層的這一種特殊的反抗方式。
在捷克人看來,哈謝克是他們民族的偉大英雄,他創造的帥克形象,揭示了捷克民族典型的特性。由此,受他的影響在以後的歲月裡又誕生了許多具有相同氣質的作家和作品。例如二十世紀初期的卡夫卡式的荒誕故事,以及其他一些哈謝克式的鬧劇。當代作家米蘭.昆德拉繼承了哈謝克和卡夫卡的精神遺產,他的小說,如《笑忘錄》,對捷克文化精神做出了精彩的描述:以笑的方式來遺忘痛苦和對抗暴政。這一點,開?了二戰後的所謂「黑色幽默」小說先河。美國作家約瑟夫.海勒描寫二戰的黑色幽默作品《第二十二條軍規》,在揭示現代人類文明,尤其是戰爭文化的荒誕性方面,與《好兵帥克歷險記》是一脈相承的,尤索林可以說就是二戰時代的、美國的帥克。
帥克的故事沒有結束,我想,只要這世界上還存在像奧匈帝國和捷克民族那樣的不平等關係,帥克的故事就永遠不會結束。
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