韓國史：悲劇的循環與宿命(增訂七版)(最新增訂版)

增訂七版序
自序

第I篇  古代社會
第一章  朝鮮民族的形成
第一節  朝鮮民族的出現
第二節  古朝鮮
第三節  古朝鮮社會的重組
第二章  三國時代
第一節  三國鼎立與發展
第二節  與隋唐的鬥爭及三國統一
第三節  三國的社會與文化
第三章  統一新羅時代
第一節  統一新羅的政治與社會
第二節  渤海
第三節  統一新羅的文化
第四節  統一新羅的崩潰

第II篇  中世社會
第四章  高麗前期
第一節  高麗社會發展與對外關係
第二節  高麗前期的社會結構
第三節  貴族社會的分裂與高麗前期文化
第五章  高麗後期
第一節  武人政權
第二節  蒙古侵略與對倭寇關係
第三節  士大夫的出現與高麗後期文化

第III篇  近世社會
第六章  朝鮮前期
第一節  集權體制的鞏固
第二節  朝鮮初期的對外關係
第三節  朝鮮初期的社會結構與文化
第七章  朝鮮中期
第一節  兩班官僚體制的鬆弛與兩班文化
第二節  朝鮮中期與外族的關係
第三節  封建支配體制的動搖與重組
第八章  朝鮮後期
第一節  黨爭激烈與經濟社會變貌
第二節  朝鮮後期思想界的動向
第三節  兩班政治的瓦解與民眾運動

第IV篇  近代挑戰
第九章  自主考驗時期
第一節  大院君改革、鎖國與甲申政變
第二節  東學農民運動與清日戰爭
第三節  列強勢力的侵入與民眾的覺醒
第四節  抗日民族意識的成熟
第十章  抗日與獨立時期
第一節  民族主義運動的成長
第二節  日本的殖民支配與掠奪
第三節  展開抗日民族鬥爭
第十一章  戰後獨裁發展時期
第一節  李承晚建國與政治亂局
第二節  韓戰爆發與美中參戰
第三節  學生革命與朴正熙軍事政變

第V篇  民主現代
第十二章  強控制解體與全面民主化
第一節  全斗煥政變掌權與高壓控制
第二節  盧泰愚全面民主化與北方外交的落實
第三節  金泳三將國難危機移交金大中
第四節  金大中戮力改革交出亮麗成績單
第五節  網路族群造就戰後世代盧武鉉的登場
第六節  上任後聲望立即暴跌的CEO總統李明博
第七節  暴起暴落被收押審判的女總統朴槿惠
第八節  自由進步派再登場
第十三章  南北韓關係與統一問題

附錄
臺、韓民主發展對照年表
大事年表
歷代主要帝王世系表
參考書目


 

增訂七版序

　　《韓國史》增訂六版問世不過一年半，就要第七版增訂改版，實在很驚喜也很意外。我大膽的假設是，大部分人因為肺炎疫情宅在家中看韓劇之餘，翻閱《韓國史》來對照史實，所以讓《韓國史》大賣。

　　這兩年來，朝鮮半島的情勢有一些變化，也有一些不變。不變的是，文在寅總統的任期還沒結束，無法為他的功過做定論；有變的則是南北韓關係，從2018年意外的高潮，到2020年跌落谷底，兩韓關係回復到原點，實在令人扼腕。因為不僅兩邊各有各的內政問題，而且也因為雙方背後的老大哥「交惡」，讓兩韓的「民族自主」與「民族自決」更加遙不可及。儘管如此，第七版還是增補了一些新的事件與訊息。

　　倒是2019-2020年之間，我個人有了些許的成績可以跟大家分享。2019年7月我把封塵了三十二年的彩色底片數位化，把三百多張1987年南韓「六月抗爭」在現場拍的照片送給「李韓烈紀念館」，在韓國媒體上引起一陣小騷動。隔年6月在「二二八事件紀念基金會」第一處處長鄭乃瑋的策劃下，於「二二八國家紀念館」辦了一場「1987人民覺醒：韓國民主見證影像展」，從6月14日到9月27日展期長達三個半月，引起了受到電影「1987黎明到來的那一天」震撼的臺灣年輕人不小的關注：原來臺灣竟有一位僅有的目擊者！

　　鄭乃瑋處長像是我的伯樂一樣，讓這些恐怕永遠不會重見天日的照片復活了。所以每一場我親自解說的導覽會，都擠進了一百五十名以上的觀眾，也讓年輕世代見證了原來臺灣與南韓的民主化，不只相似而且還同步進展，大家無不嘖嘖稱奇。

　　因此，我把「臺韓民主發展對照年表」放進了第七版的附錄裡，這也是我在政大的「韓國政治與民主化」課程中，讓學生受益最大的補充教材。希望讀者可以對比臺灣與南韓這對難兄難弟一路走來的艱辛民主路，是多少前人的流血與犧牲所換來的。我們今天能夠享有自由、民主與人權保障的生活，真的必須要珍惜，必須要呵護。

　　二戰後，世界各國的現代史，除了韓國，沒有一個國家與臺灣這麼相似。我們有三十八年的戒嚴威權統治、南韓有三十九年的三任獨裁政權（李承晚文人獨裁十二年、朴正熙軍人獨裁十八年、全斗煥軍人獨裁九年），時間幾乎是吻合的。然後同時在1988年步上民主化。

　　 我願在此舉出兩國相似的案例給讀者參考。這些事件的雷同性之高，讓人不免懷疑不是互相影響對方，就是互相模仿或抄襲。在民主化的今天，這些案例確實不堪回首。

　　一、1973崔鍾吉教授vs.1981陳文成教授的「被自殺」（都是刑求致死後棄屍）。
　　二、1970全泰壹vs.1989鄭南榕的自焚（都是兩國的第一次，不過訴求不同）。
　　三、1979美麗島事件vs.1980光州事件（都是「未暴先鎮，鎮而後暴」）。
　　四、1973金大中綁架案vs.1984江南命案（都是無視當事國主權，跨國犯案）。

　　我始終認為，在韓流興起之後，臺灣年輕世代的「哈韓」，讓兩國資訊交流的不對等更形嚴重。南韓的主流媒體因為對中國的「事大主義」幾乎不報導臺灣的新聞，而臺灣的哈韓族對韓國的資訊需求越來越多，除了對K-pop與韓國綜藝節目的狂熱之外，也漸漸想要了解更多的韓國歷史與文化（相信這也是本書越賣越多的原因）。

　　但是哈韓族在了解韓國歷史文化之前，卻對自己國家的現代歷史毫無認識，這是我教了十多年「韓國政治與民主化」之後，最感懊惱的事情。於是我希望學生「知韓」之際，也需要「知臺」，讓他們開始研究臺韓在相同年代發生的相似事件，我則提供他們背景史料去做比較研究，一篇篇紮實的研究報告陸續出爐，讓我不勝欣慰。

　　這就像我常舉的一個例子。臺灣人競相去韓國買「香蕉牛奶」，但是韓國根本不產香蕉，那是化學合成的調味奶；哈韓族們對臺灣是「香蕉王國」毫無所知，來自香蕉王國的臺灣人去韓國搶喝「香蕉味牛奶」，這是多麼愚蠢的事情啊！「只知人，卻不知己」，實在無可原諒。

　　所以，我把辛苦製作的「臺韓民主發展對照年表」公開於此書中，就是希望讀者能夠「知人，先要知己」，相信如此會讓韓國史讀來更加有感。我們都經過無數悲劇的現代史，希望這樣的悲劇不要發生在我們的下一代身上！天佑民主，天佑臺韓！

　　此外，要特別感謝鄭乃瑋處長為本書的修訂，提供不少精確又中肯的建言，讓第七版更臻完美，銘感五內！