花道有很深的文化內涵,追求靜、雅、美、真、和的意境,講究人花一體,更像一種修行。 跟隨靜香,與花相約,共赴一場美的盛宴。
花道起源於中國,而今在日本發揚光大。小原流花道是日本花道中流傳最廣,技法簡單,最親民,最常應用在日常生活中的流派。
靜香編著的此書,教授日本小原流花道的技法和在生活中的應用。內容包括小原流花道的起源、歷史、學習花道的意義,鮮花購買、養護、人花內在交流,以及插花工具介紹和人氣花材知識。並配合50多個精彩案例,分為基礎案例和應用案例兩部分,案例配有詳細的制作過程、設計構思,以及在生活中的應用場合介紹。
本書並不僅是插花技法書,還是將插花與生活文化結合,在插花中感悟生活的滋養生活、陶冶性情的文化類讀物。作者將花道應用於飲食起居的平凡生活中,讓人體驗到源於生活的幸福感和藝術創造的成就感。
作者介紹
作者簡介
靜香
小原流中國第一分支杭州學會會長
2007年師從日本小原流花道,2010年在杭州創立小原流靜香花藝館,開設插花課堂至今,累計教授學員260餘名。
2013年7月,被日本小原流總部批準授權為小原流中國第一家支部杭州學會(Hangzhou study Group)負責人。
同時還是小原流東京支部會員,小原流專門教授者研究會會員,小原流家元教授二級脇,2009年獲得小原流爾柬支部研究會年度技術優秀獎。曾多次帶領學員參加浙江省、杭州市插花協會比賽,並獲得金獎、銀獎、銅獎等不同獎項。
靜香
小原流中國第一分支杭州學會會長
2007年師從日本小原流花道,2010年在杭州創立小原流靜香花藝館,開設插花課堂至今,累計教授學員260餘名。
2013年7月,被日本小原流總部批準授權為小原流中國第一家支部杭州學會(Hangzhou study Group)負責人。
同時還是小原流東京支部會員,小原流專門教授者研究會會員,小原流家元教授二級脇,2009年獲得小原流爾柬支部研究會年度技術優秀獎。曾多次帶領學員參加浙江省、杭州市插花協會比賽,並獲得金獎、銀獎、銅獎等不同獎項。
目錄
第一章 基礎篇
一、如何選花?
二、花材的吸水處理方法
三、花道器具
四、花材處理方法
五、劍山使用方法
六、瓶花的基本固定方法
七、標準尺寸
八、花型圖
第二章 人氣花材30種
第三章 初學者課程:小原流基礎花型
花意匠基礎.立式基本型
花意匠基礎.立式應用型
花意匠基礎.傾斜式基本型
花意匠基礎.傾斜式應用型
花意匠基礎.立式瓶捅
花意匠基礎.傾斜式瓶插
花意匠展開.開放式(正面)
花意匠展開.排列式(正面)
詫意匠展開.旋轉式
花意匠展開.開放式(多面)
花意匠展開.排列式(多面)
花意匠展開.複合式
花意匠展開.開放式瓶插
花奏
花舞
第四章 應用作品:特別日子的插花&家居插花
茶席花Ⅰ
茶席花Ⅱ
生日派對花
下午茶Ⅰ
下午茶Ⅱ
聖誕花
新年花Ⅰ
新年花Ⅱ
餐桌花Ⅰ
餐桌花Ⅱ
茶几花Ⅰ
茶几花Ⅱ
電視櫃瓶花
牆邊櫃小品花
書房瓶插Ⅰ
書房瓶插Ⅱ
書桌花Ⅰ
書桌花Ⅱ
卧室插花Ⅰ
卧室插花Ⅱ
卧室插花Ⅲ
玄關插花
參考文獻
一、如何選花?
二、花材的吸水處理方法
三、花道器具
四、花材處理方法
五、劍山使用方法
六、瓶花的基本固定方法
七、標準尺寸
八、花型圖
第二章 人氣花材30種
第三章 初學者課程:小原流基礎花型
花意匠基礎.立式基本型
花意匠基礎.立式應用型
花意匠基礎.傾斜式基本型
花意匠基礎.傾斜式應用型
花意匠基礎.立式瓶捅
花意匠基礎.傾斜式瓶插
花意匠展開.開放式(正面)
花意匠展開.排列式(正面)
詫意匠展開.旋轉式
花意匠展開.開放式(多面)
花意匠展開.排列式(多面)
花意匠展開.複合式
花意匠展開.開放式瓶插
花奏
花舞
第四章 應用作品:特別日子的插花&家居插花
茶席花Ⅰ
茶席花Ⅱ
生日派對花
下午茶Ⅰ
下午茶Ⅱ
聖誕花
新年花Ⅰ
新年花Ⅱ
餐桌花Ⅰ
餐桌花Ⅱ
茶几花Ⅰ
茶几花Ⅱ
電視櫃瓶花
牆邊櫃小品花
書房瓶插Ⅰ
書房瓶插Ⅱ
書桌花Ⅰ
書桌花Ⅱ
卧室插花Ⅰ
卧室插花Ⅱ
卧室插花Ⅲ
玄關插花
參考文獻
序
序
我與靜香老師以花為媒初識於網路,意外地發現彼此身上有諸多相似的經歷:同是日語專業出身,都曾在日本職場奮鬥過,又同在日本學習小原流花道。這份親切感讓我們很快成為交流愛好和技藝的花友,也成了可以相互扶持信賴的好姐妹。而能為靜香老師的插花精華集作序,我感到非常榮幸。
或許是審美體驗帶來的差異,日式插花不如歐式花藝在中國普及。我曾目睹過很多傳統花道老師堅持的艱辛,其中也有不少中途轉向了歐式花藝。我本人也曾多次被花藝同行勸說:「中國現階段沒有人能欣賞你陽春白雪式的插花,還是留著自己玩吧。」所以,當五年前杭州出現了一個小原流花道教室時,我是內心帶著懷疑的態度觀望的。
這個花道教室的創辦人正是靜香老師。出乎我的意料,溫婉優雅的她骨子裡卻有一股韌勁,她從幾個人的團隊開始默默辦起教室,不張揚不喧鬧,竟一步步培養了數百弟子。如今身為小原流花道杭州學會會長的她,不僅帶動了杭州時尚女性對插花的熱情,同時也讓小原流花道之花在中國大地盛開,並成立了小原流花道第一個中國學會。我常認真地說,小原流的歷史上應該替靜香老師記上一筆。
近年來花道悄然走熱,或許是在城市裡打拼的現代女性,被職場壓力和日復一日的單調生活所累,漸漸對自然產生了一份心靈的寄託。她們希望透過與植物的接觸,體驗一種源自內心的快樂和精神上的滿足。這種變化讓人欣喜。但另一方面,系統教授花道的中文版教材和參考書籍卻非常貧乏。
本書正是一部圖文並茂引導初學者學習插花的基礎教材,它不僅可以幫助專業學習小原流花道的朋友理解和掌握初等科的內容,還給一般花藝愛好者提供了易於入門自學家居插花的指導。更重要的是,靜香老師將傳統的插花理論、技巧與現代居家裝飾插花巧妙地結合起來,透過詳細的文字解說和豐富的彩色圖片說明,幫助自學者正確掌握小原流插花並靈活運用到生活中。
本書不僅介紹了花道起源,還分步驟教授演示了小原流花意匠系列的14個造型。小原流花道的重點在於表現自然的意境,是借大地的美景入室,讓室內空間呈現出自然之美。而1991年問世的花意匠正是為適應現代生活空間,四面可觀賞、較立體的裝飾性花作。這種形式也是小原流目前最被廣泛接受的插花形式,小原流入門時最初必學的花型。
本書除了專業的插花內容,還包含了花材購買和養護知識,插花工具和常用花材的介紹,其中根據各場景的插花,從選擇器皿、花材到造型,更是為初學者提供了捷徑。
衷心希望修習插花的朋友能透過這本書輕鬆地進入與花對話的生活,這是一種真正能充實自我愉悅心靈的生活藝術。
楊玲
全日本華人花藝協會會長
我與靜香老師以花為媒初識於網路,意外地發現彼此身上有諸多相似的經歷:同是日語專業出身,都曾在日本職場奮鬥過,又同在日本學習小原流花道。這份親切感讓我們很快成為交流愛好和技藝的花友,也成了可以相互扶持信賴的好姐妹。而能為靜香老師的插花精華集作序,我感到非常榮幸。
或許是審美體驗帶來的差異,日式插花不如歐式花藝在中國普及。我曾目睹過很多傳統花道老師堅持的艱辛,其中也有不少中途轉向了歐式花藝。我本人也曾多次被花藝同行勸說:「中國現階段沒有人能欣賞你陽春白雪式的插花,還是留著自己玩吧。」所以,當五年前杭州出現了一個小原流花道教室時,我是內心帶著懷疑的態度觀望的。
這個花道教室的創辦人正是靜香老師。出乎我的意料,溫婉優雅的她骨子裡卻有一股韌勁,她從幾個人的團隊開始默默辦起教室,不張揚不喧鬧,竟一步步培養了數百弟子。如今身為小原流花道杭州學會會長的她,不僅帶動了杭州時尚女性對插花的熱情,同時也讓小原流花道之花在中國大地盛開,並成立了小原流花道第一個中國學會。我常認真地說,小原流的歷史上應該替靜香老師記上一筆。
近年來花道悄然走熱,或許是在城市裡打拼的現代女性,被職場壓力和日復一日的單調生活所累,漸漸對自然產生了一份心靈的寄託。她們希望透過與植物的接觸,體驗一種源自內心的快樂和精神上的滿足。這種變化讓人欣喜。但另一方面,系統教授花道的中文版教材和參考書籍卻非常貧乏。
本書正是一部圖文並茂引導初學者學習插花的基礎教材,它不僅可以幫助專業學習小原流花道的朋友理解和掌握初等科的內容,還給一般花藝愛好者提供了易於入門自學家居插花的指導。更重要的是,靜香老師將傳統的插花理論、技巧與現代居家裝飾插花巧妙地結合起來,透過詳細的文字解說和豐富的彩色圖片說明,幫助自學者正確掌握小原流插花並靈活運用到生活中。
本書不僅介紹了花道起源,還分步驟教授演示了小原流花意匠系列的14個造型。小原流花道的重點在於表現自然的意境,是借大地的美景入室,讓室內空間呈現出自然之美。而1991年問世的花意匠正是為適應現代生活空間,四面可觀賞、較立體的裝飾性花作。這種形式也是小原流目前最被廣泛接受的插花形式,小原流入門時最初必學的花型。
本書除了專業的插花內容,還包含了花材購買和養護知識,插花工具和常用花材的介紹,其中根據各場景的插花,從選擇器皿、花材到造型,更是為初學者提供了捷徑。
衷心希望修習插花的朋友能透過這本書輕鬆地進入與花對話的生活,這是一種真正能充實自我愉悅心靈的生活藝術。
楊玲
全日本華人花藝協會會長
內容連載
花道的起源
因為四季的微妙變化,東方大地孕育的花材,與歐美花草相比,品種極其豐富。花道不是單純的構圖、插花技術,除了對色彩和形狀的追求,還包含豐富多彩的人文情懷。當然,東方插花也不局限於東方傳統花材,現如今從國外進口的各種花草,也巧妙地運用到花道世界,現代花道沿用東方人的自然觀,以開放的姿態接受各種花材。
東方插花的基礎是我們熱愛自然、尊重自然的理念。即便用東方特色花材,如果花的姿態不對,單純拘泥於花的顏色和形狀,與歐式插花也不會有什麼區別。花道不是單純的形式,花道的本質是我們對花的態度,獨一無二的,能引起人們共鳴的東西。
東方插花起源於中國,自隋唐年間隨著佛教文化傳到日本,在日本已有五百多年的歷史,幾經變遷,現在已進入尋常百姓的生活。花道作品是插花人的心情寫照,是一種情感表達方式,這也是歐美人也喜歡東方插花的原因。
東方插花起源於佛前供花,其實眾多藝術的起源不外乎祭祀、占卜之類的宗教活動,隨著時光推移,不斷演變發展成各種藝術門類。花道文化與茶道、建築、園藝、手工藝等藝術的發展息息相關。
在日本室町時代(西元1336年~1573年),「書院造」建築樣式包含了床之間(又稱壁龕,由禪宗僧房佛龕發展而來,擺設書畫、卷軸與藝術品)、書櫃、付書院(凸窗空間)等空間形式,為插花的發展提供了環境條件。從此插花藝術開始用於裝飾生活空間,變得實用起來。當時日本與中國明朝的貿易往來及其興盛。從中國傳過去的書畫和器物被貴族及文人雅士推崇,雖然當時作為坐席裝飾的插花還未擺脫佛前供花的莊嚴感,但是瓶插技術有了明顯的進步。
日本初期的立花和茶席花奠定了花道的基礎,隨著江戶時代(西元1603年~1868年)平民生活水準的提高,一般大眾有條件將插花用於生活空間的裝飾,比起立花,人們希望插花能夠更加自由簡單,因而出現從立花簡化而來的生花,插花技藝也成為女子教育的一個環節。在生花全盛時期,受中國文化影響,文人花登場,日本煎茶道積極導入文人花和南畫(此處指起源於中國南宋畫的日本畫),中國文人的灑脫俊逸、喜歡奇趣、打破固有造型、自由奔放的風格,給投入花吹來一陣新風。
因為四季的微妙變化,東方大地孕育的花材,與歐美花草相比,品種極其豐富。花道不是單純的構圖、插花技術,除了對色彩和形狀的追求,還包含豐富多彩的人文情懷。當然,東方插花也不局限於東方傳統花材,現如今從國外進口的各種花草,也巧妙地運用到花道世界,現代花道沿用東方人的自然觀,以開放的姿態接受各種花材。
東方插花的基礎是我們熱愛自然、尊重自然的理念。即便用東方特色花材,如果花的姿態不對,單純拘泥於花的顏色和形狀,與歐式插花也不會有什麼區別。花道不是單純的形式,花道的本質是我們對花的態度,獨一無二的,能引起人們共鳴的東西。
東方插花起源於中國,自隋唐年間隨著佛教文化傳到日本,在日本已有五百多年的歷史,幾經變遷,現在已進入尋常百姓的生活。花道作品是插花人的心情寫照,是一種情感表達方式,這也是歐美人也喜歡東方插花的原因。
東方插花起源於佛前供花,其實眾多藝術的起源不外乎祭祀、占卜之類的宗教活動,隨著時光推移,不斷演變發展成各種藝術門類。花道文化與茶道、建築、園藝、手工藝等藝術的發展息息相關。
在日本室町時代(西元1336年~1573年),「書院造」建築樣式包含了床之間(又稱壁龕,由禪宗僧房佛龕發展而來,擺設書畫、卷軸與藝術品)、書櫃、付書院(凸窗空間)等空間形式,為插花的發展提供了環境條件。從此插花藝術開始用於裝飾生活空間,變得實用起來。當時日本與中國明朝的貿易往來及其興盛。從中國傳過去的書畫和器物被貴族及文人雅士推崇,雖然當時作為坐席裝飾的插花還未擺脫佛前供花的莊嚴感,但是瓶插技術有了明顯的進步。
日本初期的立花和茶席花奠定了花道的基礎,隨著江戶時代(西元1603年~1868年)平民生活水準的提高,一般大眾有條件將插花用於生活空間的裝飾,比起立花,人們希望插花能夠更加自由簡單,因而出現從立花簡化而來的生花,插花技藝也成為女子教育的一個環節。在生花全盛時期,受中國文化影響,文人花登場,日本煎茶道積極導入文人花和南畫(此處指起源於中國南宋畫的日本畫),中國文人的灑脫俊逸、喜歡奇趣、打破固有造型、自由奔放的風格,給投入花吹來一陣新風。
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