被尊譽為「外交教父」的沈昌煥先生(1913-1998),是國民政府遷台數十年來,影響我國外交決策至鉅之人,更是經歷過二戰與國共內戰,親身見證並參與政府重大決策之人。
70年前,沈昌煥先生隨事蔣介石,緣於國共內戰方興未艾,先生奉命穿梭中、美折衝的大局,因此目睹馬歇爾在外交處理上的種種,以及馬氏所留下的殘破中國乃至於戰禍席捲中國的經過,相關的史事都載記於《沈昌煥日記》。
著者閱讀史料,進行分析,使得70年前的史實得以再現,呈現出以古鑒今的重要性與價值性。本書從史料耙疏,從史觀分析,更可看出沈昌煥先生對大時代的卑謙憫懷,守艱斂己,對蔣介石的謹篤用誠,忠義任事,對國家民族的專注執著,憂而不棄,恰恰是讓靈魂潰散的今人,在絕望中獲取救贖的堅強啟發。
作者介紹
作者簡介
蕭明禮
現職
.東京大學大學院總合文化研究課客員研究員
.東京都立產業技術高等專門學校非常勤講師
學歷
.國立臺灣大學歷史學系博士
研究
.中國近代經濟史、臺灣近代經濟史、東亞海洋史
著作
.「海運興國」與「航運救國」:日本對華之航運競爭(1914-1945)
近期發表
.〈資源運輸與佔領區航運壟斷體制—以中日戰爭前期東亞海運株式會社的成立與經營為中心 (1937-1941)〉,《中央研究院近代史研究所集刊》第82期(2013年12月)
.〈台湾の小豆需給と通商政策〉,《中国研究月報》第68卷第6期(2014年6月)(日文)
.〈戰後對日求償順豐輪與新太平輪強徵案的歷史考察(1936-1952)〉,《抗日戰爭研究》2016年第1期(2016年3月)
.〈日中戦争前期における日本軍が華南沿岸に対する海運封鎖―珠江デルタを中心に (1938-1941)〉,《華南研究》(日本華南學會主編)第3號(2017年6月)(日文)
蕭明禮
現職
.東京大學大學院總合文化研究課客員研究員
.東京都立產業技術高等專門學校非常勤講師
學歷
.國立臺灣大學歷史學系博士
研究
.中國近代經濟史、臺灣近代經濟史、東亞海洋史
著作
.「海運興國」與「航運救國」:日本對華之航運競爭(1914-1945)
近期發表
.〈資源運輸與佔領區航運壟斷體制—以中日戰爭前期東亞海運株式會社的成立與經營為中心 (1937-1941)〉,《中央研究院近代史研究所集刊》第82期(2013年12月)
.〈台湾の小豆需給と通商政策〉,《中国研究月報》第68卷第6期(2014年6月)(日文)
.〈戰後對日求償順豐輪與新太平輪強徵案的歷史考察(1936-1952)〉,《抗日戰爭研究》2016年第1期(2016年3月)
.〈日中戦争前期における日本軍が華南沿岸に対する海運封鎖―珠江デルタを中心に (1938-1941)〉,《華南研究》(日本華南學會主編)第3號(2017年6月)(日文)
目錄
序/石之瑜
第一章 前言
一、一本外交官的日記
—70年前決定中國未來的見證
二、研究回顧
三、運用史料與研究方法
第二章 馬歇爾來華調處
一、戰後初期的中國
二、美國特使馬歇爾來華
三、《沈昌煥日記》中與馬歇爾的第一次接觸
四、東北停戰問題的交涉失敗與戰火再起
第三章 司徒雷登的登場
一、內戰擴大與新任駐華大使的上任
二、嶄露頭角—沈昌煥與司徒雷登在廬山
三、委以重任—周旋於各國使節之間
四、徒勞無功—馬氏八上廬山的結束
第四章 制憲國民大會的召開
一、張家口作戰與召開制憲國大
二、爭取第三方面的加入
三、第三方面態度的軟化
四、開啟憲政之門—制憲國民大會的召開
第五章 馬帥調處的結束
一、國共全面決裂與馬歇爾的最後嘗試
二、調處的終點
三、何為「負責」?調處失敗關頭的蔣中正內心世界
第六章 結論
徵引書目
索引
第一章 前言
一、一本外交官的日記
—70年前決定中國未來的見證
二、研究回顧
三、運用史料與研究方法
第二章 馬歇爾來華調處
一、戰後初期的中國
二、美國特使馬歇爾來華
三、《沈昌煥日記》中與馬歇爾的第一次接觸
四、東北停戰問題的交涉失敗與戰火再起
第三章 司徒雷登的登場
一、內戰擴大與新任駐華大使的上任
二、嶄露頭角—沈昌煥與司徒雷登在廬山
三、委以重任—周旋於各國使節之間
四、徒勞無功—馬氏八上廬山的結束
第四章 制憲國民大會的召開
一、張家口作戰與召開制憲國大
二、爭取第三方面的加入
三、第三方面態度的軟化
四、開啟憲政之門—制憲國民大會的召開
第五章 馬帥調處的結束
一、國共全面決裂與馬歇爾的最後嘗試
二、調處的終點
三、何為「負責」?調處失敗關頭的蔣中正內心世界
第六章 結論
徵引書目
索引
序
序
21世紀的台灣知識界與政壇,正進入了一個徹底放棄歷史的浪漫時刻,同時又是一個極端顛覆倫理的自戀時刻。然而,從校園角裡自作奔放的年輕學子,到廟堂上大言不慚的民選政客,幾乎都已不能想像、不敢回顧、不願面對,因而也就可以掩面假裝不知所以的大時代背景,卻依舊如同水銀灑地一般,無所不在地尾隨著這股恣意反智的逆勢。俟其強弩之末,我們這些疲憊而喧囂的逃亡之軀,還是得捲回到固有的群倫之道,經由無可逃避的懺悔,接受自己的渺小,認識自己的責任,勉力出發。就不知,那時已然揮霍殆盡的信任、連帶及基本做人禮節,甚至作為思考前提的自尊與自持,如何支撐住這樣一個回歸的渴望?
蕭明禮君閱讀70年前沈昌煥先生緣其隨事蔣介石,而在國共內戰方興未艾之際,穿梭美、中折衝的大局之中,目睹並記錄狹天下以令諸侯的馬歇爾,以其一廂情願的調處而遭利用,最終憤然離華,留下殘破的中國任由戰禍席捲的經過,乃詳加追蹤整理。70年後的這一歷史再現,其重要性無疑是顯而易見的,甚至必然在短暫的未來之後更加顯而易見。因為,沈昌煥對大時代的卑謙憫懷,守艱斂己,對蔣介石的謹篤用誠,忠義任事,對國家民族的專注執著,憂而不棄,恰恰是讓靈魂潰散的今人,在絕望中獲取救贖的堅強啟發。
明禮有幸能在兩個人的日記及多份史料的交織之間,搭橋闢道,耕耘爬梳,豈能不感謝沈昌煥?他在毅然離開政府崗位的那一刻,儘管瀟灑燃燼筆記文章,且守口如瓶至身後不渝,竟靈光閃耀為後人留下了決勝於千雲之外的這一冊,終於讓大歷史更豐富,更細膩,充滿更多人性。明禮孜孜不倦,深入字裡行間,比對推敲,豈止是寫史而已,更在傳承一種無法言傳的為人之道、為政之道。英雄難免成敗,民族必有興衰,則知識份子報效人群,義盡而仁至,又何必載於史冊,在乎褒貶?是為真史。
21世紀的台灣知識界與政壇,正進入了一個徹底放棄歷史的浪漫時刻,同時又是一個極端顛覆倫理的自戀時刻。然而,從校園角裡自作奔放的年輕學子,到廟堂上大言不慚的民選政客,幾乎都已不能想像、不敢回顧、不願面對,因而也就可以掩面假裝不知所以的大時代背景,卻依舊如同水銀灑地一般,無所不在地尾隨著這股恣意反智的逆勢。俟其強弩之末,我們這些疲憊而喧囂的逃亡之軀,還是得捲回到固有的群倫之道,經由無可逃避的懺悔,接受自己的渺小,認識自己的責任,勉力出發。就不知,那時已然揮霍殆盡的信任、連帶及基本做人禮節,甚至作為思考前提的自尊與自持,如何支撐住這樣一個回歸的渴望?
蕭明禮君閱讀70年前沈昌煥先生緣其隨事蔣介石,而在國共內戰方興未艾之際,穿梭美、中折衝的大局之中,目睹並記錄狹天下以令諸侯的馬歇爾,以其一廂情願的調處而遭利用,最終憤然離華,留下殘破的中國任由戰禍席捲的經過,乃詳加追蹤整理。70年後的這一歷史再現,其重要性無疑是顯而易見的,甚至必然在短暫的未來之後更加顯而易見。因為,沈昌煥對大時代的卑謙憫懷,守艱斂己,對蔣介石的謹篤用誠,忠義任事,對國家民族的專注執著,憂而不棄,恰恰是讓靈魂潰散的今人,在絕望中獲取救贖的堅強啟發。
明禮有幸能在兩個人的日記及多份史料的交織之間,搭橋闢道,耕耘爬梳,豈能不感謝沈昌煥?他在毅然離開政府崗位的那一刻,儘管瀟灑燃燼筆記文章,且守口如瓶至身後不渝,竟靈光閃耀為後人留下了決勝於千雲之外的這一冊,終於讓大歷史更豐富,更細膩,充滿更多人性。明禮孜孜不倦,深入字裡行間,比對推敲,豈止是寫史而已,更在傳承一種無法言傳的為人之道、為政之道。英雄難免成敗,民族必有興衰,則知識份子報效人群,義盡而仁至,又何必載於史冊,在乎褒貶?是為真史。
石之瑜
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