序文
【易經的歷史根源】
中國歷史，源自上古（遠古）時期的「三皇五帝」，該時期，並無文字，所以沒有文獻記載，任何史事，僅靠傳說流傳，稱為「傳說年代」。
但該年代，並無因為沒有文字，而無文化。該年代的文化，就是「符號＆圖騰」，所以中國文化歷史，是先有「符號＆圖騰」文化，後有「文字」文化。而中國最古老的「符號＆圖騰」文化，並象徵代表中國的是，傳承古今中外的「太極、八卦」。
太極八卦，是來自中國歷史，上古時期三皇五帝的「三皇」代表人物『伏羲氏』所創作。後來，到「大禹」時代（三皇、五帝、堯、舜、禹），從『太極八卦』再演繹出『六十四卦』，就是所謂的『易經』。
中國文化歷史上的『易經』，有三部『連山易、歸藏易、周易』。「連山易」是在「夏朝」時代的易經，又稱「夏易」。「歸藏易」是在「商朝」時代的易經。「周易」是在「商末周初」時代的易經，是商末「西伯侯，姬昌」（後稱為周文王）被「商紂王」囚禁在「羑里」時期所撰寫的。以上的『連山易、歸藏易』兩部，並不完整，已經失傳，沒有成書。僅有「周易」在「西伯侯，姬昌」的兒子「周公旦」（周武王的弟弟），整理完成「周易」的「爻辭」，正式成書，而成為中國文化歷史以來，第一部成書，完整的經典書冊。
【孔子奉周易為儒家思想的精神核心】
後來，東周時期（戰國時代）至聖先師「孔子」倡導儒家思想，於五十來歲時，開始學『周易』，才發現周易並非只是一本占卜的書冊，而是一部「修身、齊家、治國、平天下」、「經天緯地」的『哲學智慧』經典，因而如癡如醉、廢寢忘食的研讀，還將綁周易書冊竹捲的牛皮繩，因為反覆研讀翻閱，而翻斷維修過無數次，也感嘆畢生的遺憾，是太晚學習研讀周易了！
孔子，將周易的哲學思想，導入儒家思想裡，並奉周易的哲學思想，為儒家思想的精神核心，直到孔子68歲周遊列國回後魯國後，刪詩書，定禮樂，贊「周易」，修春秋。唯獨不敢擅動周易的撰文，並大為讚嘆「周易」，爾後周易列為五經之首『群經之首』，號稱『天下第一經』。後來，孔子並以研究周易的心得，從中領悟參透衍生撰著了『十翼』（彖傳上下兩篇、象傳上下兩篇、繫辭傳上下兩篇、文言傳、序卦傳、說卦傳、雜卦傳，統稱「十翼」），為附屬周易的相關著作。並由弟子收錄孔子對周易的講述口稿，再將以上整理出「易傳」這部經典大作。
【易經分為「義理派」和「象數派」兩派】
從孔子學周易，並奉為儒家思想的精神核心，周易（易經）即分為兩派。一派是以孔子為首的「義理派」（現代稱為學院派），只講周易的智慧哲學，對人心的教育思想、修心養性、求智慧知識、學策劃謀略以經天緯地，影響鉅大，也就是易經的「學科」，切割且不談占卜、卜卦，這一塊。另一派是傳統的「象數派」（現代稱為占驗派），以太極八卦易經的陰陽邏輯的宇宙觀，從「象數」去推演，也就是易經的「術科」，作為吉凶禍福占卜的預測。
「象數派」的「河圖、洛書，陰陽、太極、八卦」邏輯，也包含著「陰陽計算科學」，只是傳承至今，都是這「邏輯」被拿去應用，轉化成現代科學、科技、數學、發明等，這一塊，並沒有人做「直系性」的發展。所以在民間生活裡，都普遍的被應用及定位在「占卜學」上。
易經「象數派」的「陰陽太極八卦」邏輯宇宙觀，也衍生後來的『中國五術』（山、醫、命、相、卜）各個學門流派，也對後來的「天文地理、農業、醫學、科技、數位、數學、計算、發明，兵法作戰佈陣，道家、道教……………」等，有著深遠的影響。
通常，研究周易（易經），屬於「義理派」的「學科」者，鮮少會專精在「象數派」的「術科」上。反之，屬於「象數派」的「術科」者，也鮮少會專精在「義理派」的「學科」上。但其實，周易（易經）「義理派」的「學科」和「象數派」的「術科」，是同屬一個母體，彼此就像連體嬰一樣，密不可分。各有功能角色，互不能輕藐而視。應該「義理派」的「學科」和「象數派」的「術科」雙修，雙管齊下，才會相輔相成，相得益彰，如虎添翼，倚天屠龍合壁，誰與爭鋒！
【蔡上機易經「義理派」和「象數派」兩派合一】
蔡上機所企畫設計著作的『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』（書+塔羅牌套裝組合）因應通路及讀者的反應，希望能推出『單書版』，所以作者特別推出『增訂升級版』書名為【神來一卜蔡上機易經占卜天書】。雖然是以「象數派」的「術科」為主體。但其內容，是不缺席「義理派」的「學科」，特別把『周易』卦辭「義理」的哲學智慧（學科），應用融入於「象數」（術科）之中。除了利用周易作為占卜「問吉凶、斷禍福」之外，還輔以周易的智慧哲學，來啟化思維、轉化心念，只要思維、心念一改、一變通，命運就會跟著改變、跟著亨通！
所以，擁有本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】，除了教授了九種的易經占卜方法之外，不僅是讓讀者得到蔡上機首創的『易經塔羅占卜』的專業，還學到『蔡上機版的周易智慧哲學』。所謂的蔡上機版的周易智慧哲學，是蔡上機對周易的研究，經領悟、融會貫通、觸類旁通、舉一反三、去蕪存菁之後，重新演繹講述、編寫撰作。將周易原文的精神，講解到符合現代的思維和解釋方式，簡單清楚明暸到，讓只要認識字的人，即能讀得懂、看得懂。
因為，周易的原文非常艱澀，極為不易讀懂，其諸多解釋也不合時宜，甚有「不知所云」解釋不出來的文，這些都是學周易、懂周易的困難與障礙。蔡上機完全將其問題解決，給予讀者一套蔡上機版全新的周易講述，讓讀者們接觸學習周易不再有阻障，輕而易舉！
【天下第一經 蔡上機易經。後續發行，敬請關注！】
本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】，因為主體是屬於占卜，篇幅頁數有限，所以在周易六十四卦智慧哲學的講述，是主講六十四『卦辭』的部份，並無法將周易的『386爻辭』也收錄講述進來。因此，蔡上機也為了把對於周易研究的專業及智慧交出來，承先啟後、繼往開來，特別另開一本著作，書名將訂為『千古智慧的心經～天下第一經˙蔡上機易經』，專門講述周易六十四卦辭+三佰八十六爻辭的智慧哲學，後續發行，敬請關注！
該書中，完全沒有占卜的成份，是純屬一本蔡上機版的周易智慧哲學書，讓讀者能從該書中得到無限的智慧，用智慧啟發思維、轉化心念，改變人生和命運。無論在易經精神的「修身、齊家、治國、平天下」，或在《領導統御、政治要略、經營管理、商場交戰、策劃行銷、人際處事、攻防應對、創造契機、掌握關鍵、邁向成功》上，都能有更高的《智慧、謀略、手段》！
【30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜。在艱難中茁壯誕生】
另外，本書的原版本，蔡上機所企畫設計著作的『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』書+塔羅牌（64張），是首創、首開，地表上（史上）第一套易經『實圖』的塔羅牌。其易經六十四卦的64張牌，每一張牌，都是依照周易六十四卦的『卦名』和『卦辭』的『象數理』去模擬人物+情境，企畫設計出人物及情境的腳本，插畫師再經由腳本去繪畫出圖來的，這叫做『實圖』，才能稱為是『塔羅牌』。
如果製成『牌』，而牌的部分，只是文字，或沒有人物+情境，也不能模擬出周易六十四卦『卦名』和『卦辭』的『象數理』意涵，就不能稱為是『易經塔羅牌』，頂多叫做『牌』，不能稱為是『塔羅牌』。所謂的塔羅牌的精神，是要有人物+情境，要能看圖說故事，模擬原意，所要詮述的意涵。
『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』的「蔡上機易經塔羅牌」企畫腳本設計繪圖製作過程，的確非常不容易，並非出版商或一般作者，敢做能做，做得到的事。因為，除了作者要有絕對的專業條件之外，作者還要會企畫設計撰寫塔羅牌繪圖的腳本，懂得繪圖表現的概念，還要有繪圖能力極專業的插畫師，才能結合作者的腳本，繪畫出天人合一，易經「原意」、「意涵」的塔羅牌圖來。
最後，就是成本很高，很燒錢。一本一般書籍，成本約略只能動用在20～25萬台幣以內，『本書+牌』就要燒掉百萬台幣的成本。一般出版商，會有商業及獲利成本考量，所以有強的作者，強的插畫師，也沒有出版商願意做，因為要做到『本書+牌』的水準，成本極高，答案就是虧錢。所以，肯定不會有頭殼壞掉的出版商願買單，因此『本書+牌』才會留到現在才問世發行。答案是因為作者『蔡上機』自己經營，自己燒錢當出版社。不為啥，只為理想！理想又是啥？本人可能再10年後，或許也退休去了，答案就是『趁現在能動、能寫，有能力時，就把專業＆智慧，給交出去吧！』如此而已！
【感謝『莊淇銘』教授賜予推薦序，暨好友『陳禹齊』盛情支持】
很感謝，台北教育大學前校長，現任教授『莊淇銘』老師，每當本人新書發行之際，皆不吝賜予推薦序，鼎力支持及推薦。以及，好友『陳禹齊』先生，給予許多的勉勵與協助，並特地捧場，訂購大量的書，分享予親朋好友。本人倍感溫馨，在此特向兩位好友，致上十二萬分的敬謝之意，特表盛情，永誌於心！
【一牌在身，隨手一占，占卜預測先知】
本書【神來一卜蔡上機易經占卜天書】＆原版本『30分鐘學會蔡上機易經塔羅占卜』（書+牌）的撰寫著作，除了是地表上，第一套易經『實圖』的塔羅牌。在內文＆牌的規劃及設計上，是設計到，只要花30分鐘的學習（「本書+牌』只有880元的成本）。馬上看，馬上學，馬上會。即可學會操作占解『蔡上機易經塔羅牌占卜』，馬上當易經占卜老師。
人生《人、事、物、時、地》總有【徬徨迷惘，不可掌握，不知變數，無法決定】的情事。立即，用《蔡上機易經塔羅牌》隨書附牌一套，一牌在身，隨手一占，占卜預測先知。吉凶立斷，預卜先知，未雨綢繆，趨吉避凶。為自己卜問吉凶，幫他人占斷禍福！以象數『論吉凶、斷禍福』，用哲理『開智慧、轉心念』你也可以當大師！
作者 蔡上機 序予2018/3/01
