劍與蓮花 (下)

　　劍與蓮花，為奧修聖經之一，又稱為【最終的聖經】，喜愛奧修的朋友切勿錯過！

　　本書是奧修在尼泊爾對佛教僧侶和佛教徒的演講。
 

作者簡介

奧修

　　奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說了什麼，那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位，美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。關於他的工作，奧修說他是在幫助創造一個誕生出新人類的環境。他常將這樣的新人類稱為「左巴佛陀」－可以同時是享受娛樂的希臘左巴和寂靜的喬達摩佛。如同一條聯繫著奧修各種書籍和靜心的線運作著，包含了過去各時代的永恆智慧以及現代（和未來）潛力無窮的科學和技術。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。

奧修，為什麼誠實的、仁慈的、善良的人在受苦？為什麼狡猾的、虛偽的、邪惡的人受到尊敬？是因為他們過去的業造成的嗎？

不需要相信業報、命運。不需要相信人們受苦是因為他們前世錯誤的行為。生命是單純的數學題。你得到你值得有的。然後你就不會看到以你的方式所看到的－－善良的人在受苦。不。沒有任何善良的人會受苦。

每個善良的人都喜樂的享受每個片刻。如果他在受苦，那他就不是善良的，他只是懦夫。他想要狡猾的人所擁有的，但他不敢成為狡猾的，他也沒有聰明到可以成為狡猾的。

狡猾的人會得到他們想要的。邪惡的人會得到他們想要的。但善良的人不需要嫉妒，因為他們擁有內在的真正財富。他們會是慈悲的。他們會看到那些可憐的、狡猾的政客，非常富有的人－－他們會看到他們內在的貧窮，他們內在的黑暗，他們內在的地獄，善人會憐憫他們，而不是和他們競爭！

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奧修，佛陀說：「成為你自己的光。」他的弟子則說：「皈依佛。」這是否有任何矛盾？

當佛陀說：「成為你自己的光」－－他是在嘗試移除所有對人類的奴役、心靈上的和宗教上的。

無論發生任何事在你身上，那都是你造成的。不是你的信仰、前世的惡行、業在反對你，也不是神在測試你的信任。這些都是虛假的藉口！事實是你沒試著改變你的生活、視野和意識。

當你說：「皈依佛，」你是在說：「我來到覺醒者的腳下。」在佛陀之前有過很多覺醒者，在他之後也有很多個。佛不是某個人的名字，那是個特質。

所以當某人說：「我來到覺醒者的腳下，」那表示他深深的感激這個覺醒的特質、這個覺醒者、所有過去和未來的覺醒者。

這沒有任何矛盾。給你這麼多自由的人－－你連一句簡單的謝謝都不說嗎？

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在佛陀的時代，有一個很憤怒、暴力的人，出於某些原因，他變得很好殺以致於他發誓要砍下一千個人的頭。為了記得他砍了多少個頭，他會從每個人身上切下一根手指。他用那些手指做成一串指鬘－－只是為了記得數量。他的名字是央掘摩羅。

他造成如此大的恐懼以致於路上都沒人來往了－－沒人會去走他出沒的道路。連有軍隊保護的國王也害怕經過那條路。一個人威脅到整個帝國。

佛陀正要從憍薩羅國到另一個國家，發現一條美麗的道路，沒有人車來往，他選了這條路。