釋放內在的能量,增長靈魂本性的智慧,超脫生死之侷限,離苦得樂。你,準備好了嗎?
◎特別企劃「聽聽羅奇說故事」、「故事中的智慧錦囊」小單元,同一篇章有不同的閱讀感受。
◎每頁精選格言,讓這些言語力量陪伴你在人生的道路上繼續前行。
一個人只能從遺忘了自己那一刻起,才能創造另一個全新的開端,釋放那一股內在的能量,進而求取最精密的靈魂鏈,而你,準備好了嗎?
這個世界瘋了,但,你可以選擇不跟著瘋狂。
這裡的人性散了,但,你可以選擇培養自我性情。
當每個人都那樣做時,你可以,做一個,你內心最渴望的自在方式。
這就是靈魂本性的特長與選擇。
成長的方式,永遠只有一種,那就是「增長靈魂本性的智慧」。當靈魂擁有更多的經歷,知道更多的苦難,你才能知他苦而救己難。因為熟悉苦難,你才會變得不害怕、不恐懼。當你開始,對世間任何事,不再畏懼時,你己經很接近,真理的道路了,而死亡亦能帶給你希望。當你的使命達成後,生命即將結束的那一天,你不再絕望、不再害怕死亡、不再逃避死亡,你將擁有超群的智慧去見識,混沌世界中為你所造就的一切,進而更加接納這世界的混惡。那時候的你,已超脫生死之侷限,離苦得樂。
作者介紹
作者簡介
羅奇
2002 創辦「RGF信仰團體」
2003 受邀世界宗教博物館主持
2004 於台北中和開業咖啡廳聚賢
2005 台北設立「羅奇諮詢」
2007 於台北永和成立「會館」
2011 於宜蘭座落「緣真寺廟」
2012 新書《聽見靈性的聲音》出版
2016 高雄設立「羅奇諮詢」
2017 台北拓展場地「伽藍中心」
羅奇
2002 創辦「RGF信仰團體」
2003 受邀世界宗教博物館主持
2004 於台北中和開業咖啡廳聚賢
2005 台北設立「羅奇諮詢」
2007 於台北永和成立「會館」
2011 於宜蘭座落「緣真寺廟」
2012 新書《聽見靈性的聲音》出版
2016 高雄設立「羅奇諮詢」
2017 台北拓展場地「伽藍中心」
目錄
序
認識自己的靈魂
是誰在找靈魂麻煩?
冥紙
卡到陰
靈魂光環
靈魂出竅
養小鬼
修行
先知
護法
你就是外星人?
我好孤單寂寞?
回魂的日子?
如何拜拜?
我看到鬼了?
活佛轉世
靈魂第一滴淚
神的告白
被下咒了怎麼解?
掌握命運五件事?
羅奇帶你從0到1
自由人
神!您在哪兒?
認識自己的靈魂
是誰在找靈魂麻煩?
冥紙
卡到陰
靈魂光環
靈魂出竅
養小鬼
修行
先知
護法
你就是外星人?
我好孤單寂寞?
回魂的日子?
如何拜拜?
我看到鬼了?
活佛轉世
靈魂第一滴淚
神的告白
被下咒了怎麼解?
掌握命運五件事?
羅奇帶你從0到1
自由人
神!您在哪兒?
序
序
還記得小時候,爺爺只喜歡吃魚,而我一直以為,是因為魚養分很好,爺爺需要吃魚才會營養。長大後,我問爺爺,你怎麼不吃肉呢?有一天,爺爺說,他從小是牧牛的小孩,跟牛有感情。結婚後,背負家計養了雞跟豬,每天都要餵食雞,正中午要幫豬洗澡。時間久來,每當自己養的動物,被送走時,那一夜都哭著睡不著,又怎麼捨得吃下牠們的肉?我們沒有不同,憐憫的心,在每個人的內心都是一樣的,當爺爺把牠們都當成自已的小孩時,又有誰,願意把自己養大的小孩煮來吃掉呢?
還記得中學時,我去雲林找姐姐,跟姐姐去北港朝天宮,那裡很熱鬧,姐姐說在做廟會,我很興奮的狂奔亂跑,不小心衝撞到一位小朋友,他看起來像國小生,我跟他道歉,但他完全沒理我,像沒知覺一樣繼續往前走。結果,有一群跟他一樣的小朋友,穿著像戲服般,拿著各式各樣的兵器。仔細一看,我嚇傻了,我撞到的小朋友,嘴巴上插入一根很大枝的長針,直接穿破皮膚,他不會痛嗎?
姐姐說,那是八家將,他們有神明附身,不會有事的!當下我的內心有點哀傷,那一晚回到住的地方,我睡不著,我腦裡全浮現那幾位小朋友的畫面以及嚴重的傷口。我開始思考著,神明為何要用這樣的方式呈現?
《易經》的第二十八卦第六爻:「上六:過涉滅頂,凶,無咎。象曰:過涉之凶,不可咎也。」意思是:這件事做下去,你必須涉水而過並且遭到滅頂,一定會招來殺身之禍,所以你做了這件事的話,必凶。但是,有這麼凶惡的結果,卻不算你的過失,不可怪罪於你自己。因為這樣的一段話,不知道你是否也曾有深深的感觸?有多少事情讓你非做不可?又有多少勇氣願意去承擔後果?這些事件的背後,隱藏了多少不為人知的祕辛呢?無論你的人生當中會遇見誰,他注定是你生命裡該出現的人,而出現在你周遭的人,帶來什麼樣的因果與你接觸,你跟他之間又有著什麼樣的使命?與他相遇的日子裡,他也一定給予你許多的智慧,無論是勇氣、愛、寬容、尊重、自省、成長。這也代表著沒有人是無緣無故出現在你生命裡的,每一個人的出現都是緣分,每一件事的產生都有原因。更何況你遇到緣分,也是為了給自己一個學習面對問題的方式。在這個世間上,活著的人都會有欲望,有了欲望自然就想去得到,當你得不到時,煩惱就開始困擾著你,這些煩惱倘若你沒有地方釋放,就會壓抑在你的心裡,然後嚴重的影響到你待人處事的態度,因此造就了無形中的惡業。
這個世界瘋了,但,你可以選擇不跟著瘋狂。這裡的人性散了,但,你可以選擇培養自我性情。當每個人都那樣做時,你可以,做一個,你內心最渴望的自在方式。這就是靈魂本性的特長與選擇。一件對的事情,或許結果要出現的時間延遲了點,終究會善果。一件錯的事情,結局也必然會有惡果,這是真理也是事實。而你必須不斷的朝著正確的道路前進,因為只有這樣,才能離苦得樂,才能真實進入正軌,千萬不要因為辛苦而選擇捷徑。辛苦不怕,你將會擁有,一群一同走向正確信仰道路的人。所以,你不會永遠是一個人,你會有很多相同理念的伴侶,你會有很多一起成長、經歷風浪的陪同者,這將為你的靈魂本性帶來無比的快樂,讓自主性的靈魂,擁有純然的自在與愉悅。
只有透過這樣的方式,我們才算真實的生存著。成長的方式,永遠只有一種,那就是「增長靈魂本性的智慧。」當靈魂擁有更多的經歷,知道更多的苦難,你才能知他苦而救己難。因為熟悉苦難,你才會變得不害怕、不恐懼。當你開始,對世間任何事,不再畏懼時,你己經很接近,真理的道路了,而死亡亦能帶給你希望。當你的使命達成後,生命即將結束的那一天,你不再絕望、不再害怕死亡、不再逃避死亡,你將擁有超群的智慧去見識,混沌世界中為你所造就的一切,進而更加接納這世界的混惡。那時候的你,己超脫生死之侷限,離苦得樂。
還記得小時候,爺爺只喜歡吃魚,而我一直以為,是因為魚養分很好,爺爺需要吃魚才會營養。長大後,我問爺爺,你怎麼不吃肉呢?有一天,爺爺說,他從小是牧牛的小孩,跟牛有感情。結婚後,背負家計養了雞跟豬,每天都要餵食雞,正中午要幫豬洗澡。時間久來,每當自己養的動物,被送走時,那一夜都哭著睡不著,又怎麼捨得吃下牠們的肉?我們沒有不同,憐憫的心,在每個人的內心都是一樣的,當爺爺把牠們都當成自已的小孩時,又有誰,願意把自己養大的小孩煮來吃掉呢?
還記得中學時,我去雲林找姐姐,跟姐姐去北港朝天宮,那裡很熱鬧,姐姐說在做廟會,我很興奮的狂奔亂跑,不小心衝撞到一位小朋友,他看起來像國小生,我跟他道歉,但他完全沒理我,像沒知覺一樣繼續往前走。結果,有一群跟他一樣的小朋友,穿著像戲服般,拿著各式各樣的兵器。仔細一看,我嚇傻了,我撞到的小朋友,嘴巴上插入一根很大枝的長針,直接穿破皮膚,他不會痛嗎?
姐姐說,那是八家將,他們有神明附身,不會有事的!當下我的內心有點哀傷,那一晚回到住的地方,我睡不著,我腦裡全浮現那幾位小朋友的畫面以及嚴重的傷口。我開始思考著,神明為何要用這樣的方式呈現?
《易經》的第二十八卦第六爻:「上六:過涉滅頂,凶,無咎。象曰:過涉之凶,不可咎也。」意思是:這件事做下去,你必須涉水而過並且遭到滅頂,一定會招來殺身之禍,所以你做了這件事的話,必凶。但是,有這麼凶惡的結果,卻不算你的過失,不可怪罪於你自己。因為這樣的一段話,不知道你是否也曾有深深的感觸?有多少事情讓你非做不可?又有多少勇氣願意去承擔後果?這些事件的背後,隱藏了多少不為人知的祕辛呢?無論你的人生當中會遇見誰,他注定是你生命裡該出現的人,而出現在你周遭的人,帶來什麼樣的因果與你接觸,你跟他之間又有著什麼樣的使命?與他相遇的日子裡,他也一定給予你許多的智慧,無論是勇氣、愛、寬容、尊重、自省、成長。這也代表著沒有人是無緣無故出現在你生命裡的,每一個人的出現都是緣分,每一件事的產生都有原因。更何況你遇到緣分,也是為了給自己一個學習面對問題的方式。在這個世間上,活著的人都會有欲望,有了欲望自然就想去得到,當你得不到時,煩惱就開始困擾著你,這些煩惱倘若你沒有地方釋放,就會壓抑在你的心裡,然後嚴重的影響到你待人處事的態度,因此造就了無形中的惡業。
這個世界瘋了,但,你可以選擇不跟著瘋狂。這裡的人性散了,但,你可以選擇培養自我性情。當每個人都那樣做時,你可以,做一個,你內心最渴望的自在方式。這就是靈魂本性的特長與選擇。一件對的事情,或許結果要出現的時間延遲了點,終究會善果。一件錯的事情,結局也必然會有惡果,這是真理也是事實。而你必須不斷的朝著正確的道路前進,因為只有這樣,才能離苦得樂,才能真實進入正軌,千萬不要因為辛苦而選擇捷徑。辛苦不怕,你將會擁有,一群一同走向正確信仰道路的人。所以,你不會永遠是一個人,你會有很多相同理念的伴侶,你會有很多一起成長、經歷風浪的陪同者,這將為你的靈魂本性帶來無比的快樂,讓自主性的靈魂,擁有純然的自在與愉悅。
只有透過這樣的方式,我們才算真實的生存著。成長的方式,永遠只有一種,那就是「增長靈魂本性的智慧。」當靈魂擁有更多的經歷,知道更多的苦難,你才能知他苦而救己難。因為熟悉苦難,你才會變得不害怕、不恐懼。當你開始,對世間任何事,不再畏懼時,你己經很接近,真理的道路了,而死亡亦能帶給你希望。當你的使命達成後,生命即將結束的那一天,你不再絕望、不再害怕死亡、不再逃避死亡,你將擁有超群的智慧去見識,混沌世界中為你所造就的一切,進而更加接納這世界的混惡。那時候的你,己超脫生死之侷限,離苦得樂。
內容連載
認識自己的靈魂
靈魂,自己真實的原形面貌。常言道:「死者為大」,正因死亡後,可以真實看見了靈魂的原形,恢復本來的樣貌,死者因為看得見(The deceased because of see),而更能體認一切因果。死亡後,脫離軀體而獨立存在,主宰者將回到自己的原形面貌。他主宰人的感情、思想、行為能力,同時他還可以獨立存在著。分靈,是指靈魂的主軸思考部分,簡言之,「分靈就是靈魂的首腦」,靈魂當中關鍵的存在面,投入了身體的腦內。人出生的時候,分靈彷彿一道靈光投射進入腦裡,正所謂的轉世輪迴,是指著我們的分靈,再度投入了另一個軀殼,重覆的在星球上學習與進修。
本靈,受限於軀殼外,無法進入的部分靈魂,就是「本靈」,也是靈魂當中,最為重要的部分,我們必須深入探討並且瞭解祂的存在,知道祂為散布於自身的周圍,因為本靈是生命中最原始且重要的一股能量,當我們靈魂投入身體的時候,因為身體本身受限於進入的靈魂體積,所以無法全然將整個靈魂完全與身體結合,其餘無法進入身體裡面的靈魂,就稱本靈。本靈依然是有意識的存在著。正因為靈魂需要本靈的存在,才能忠實的記錄,靈魂來來回回的所有過程,包括你做的每一件事、說的每一句話,將被完整的紀錄下來,相對的他也是對靈魂最重要的記憶體以及影響力。
談論到記憶的部分,就必須結合一位偉人的貢獻,來加以描述認知。「維也納第一精神分析學派」人物,西格蒙德•佛洛伊德(Sigmund Freud 1856-1939)之分析人格結構理論:「分析人格理論架構,從行動、思想、感情方面來進行分析探究,進而分成三部分,分別為意識、前意識以及潛意識。意識──包括任何時刻,我們知覺到的所有感覺跟經驗。前意識──儲存我們在某些時刻不會被知覺到,但是可以輕易的招換到意識中的記憶。潛意識──是本能、願望與驅動我們行動的慾望所在之地,包含全部行為背後主要的驅力,是精神分析理論的焦點所在。」於是我們知道,分靈存在著意識。而本靈不但擁有著意識還俱備前意識與潛意識。
靈魂,自己真實的原形面貌。常言道:「死者為大」,正因死亡後,可以真實看見了靈魂的原形,恢復本來的樣貌,死者因為看得見(The deceased because of see),而更能體認一切因果。死亡後,脫離軀體而獨立存在,主宰者將回到自己的原形面貌。他主宰人的感情、思想、行為能力,同時他還可以獨立存在著。分靈,是指靈魂的主軸思考部分,簡言之,「分靈就是靈魂的首腦」,靈魂當中關鍵的存在面,投入了身體的腦內。人出生的時候,分靈彷彿一道靈光投射進入腦裡,正所謂的轉世輪迴,是指著我們的分靈,再度投入了另一個軀殼,重覆的在星球上學習與進修。
本靈,受限於軀殼外,無法進入的部分靈魂,就是「本靈」,也是靈魂當中,最為重要的部分,我們必須深入探討並且瞭解祂的存在,知道祂為散布於自身的周圍,因為本靈是生命中最原始且重要的一股能量,當我們靈魂投入身體的時候,因為身體本身受限於進入的靈魂體積,所以無法全然將整個靈魂完全與身體結合,其餘無法進入身體裡面的靈魂,就稱本靈。本靈依然是有意識的存在著。正因為靈魂需要本靈的存在,才能忠實的記錄,靈魂來來回回的所有過程,包括你做的每一件事、說的每一句話,將被完整的紀錄下來,相對的他也是對靈魂最重要的記憶體以及影響力。
談論到記憶的部分,就必須結合一位偉人的貢獻,來加以描述認知。「維也納第一精神分析學派」人物,西格蒙德•佛洛伊德(Sigmund Freud 1856-1939)之分析人格結構理論:「分析人格理論架構,從行動、思想、感情方面來進行分析探究,進而分成三部分,分別為意識、前意識以及潛意識。意識──包括任何時刻,我們知覺到的所有感覺跟經驗。前意識──儲存我們在某些時刻不會被知覺到,但是可以輕易的招換到意識中的記憶。潛意識──是本能、願望與驅動我們行動的慾望所在之地,包含全部行為背後主要的驅力,是精神分析理論的焦點所在。」於是我們知道,分靈存在著意識。而本靈不但擁有著意識還俱備前意識與潛意識。
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