毛澤東傳（全四冊）

ix / 相遇——繁體中文版序
xi / 致謝
xiii / 前言
關於毛澤東的正史 / 關於毛澤東的文章 /
被解放了的傳記 / 新一代傳記作者 / 無謂的爭議
 
1 / 序：長沙（1925年秋）
 
5 / 第一章  不可能的上升之路（1910–1919）
叛逆的兒子 / 「倖存下來的長子」 / 拒絕成為農民 /
倔強的毛頭小子 / 北京是那麼遠 / 決定性的1910年 /
從軍 / 一個自學成才的流浪者 / 明理的師範生 / 
「通常，你對自己很滿意」 / 一群忠實的朋友 / 
楊昌濟教授 / 肩上背着包袱 / 多種社團活動 / 北京的失意 / 
北京大學圖書館管理員 / 一段重要的逗留期 /
屈從於外省人的命運……
 
39 / 第二章  一個湖南的民主主義者（1919–1921）
1919年：湖南的五四運動 / 湘江畔的雜誌 / 
〈民眾的大聯合〉 / 如何實現這個偉大的聯盟？ /
新聞與道德：趙女士的自殺 / 新聞與政治 / 
驅逐張敬堯運動：毛澤東代表在北京 /
毛澤東的新生活 / 上海：返回的原因 /
毛澤東：書商、編輯、工業家 / 回家處理家族事務 /
公民制憲的努力 / 朝共產主義努力 / 決定性的選擇
 
77 / 第三章  鬥士（1921–1925）
維金斯基的任務 / 一次倉促的代表大會（1921年7月–8月） /  
被忽視的毛澤東 / 一個外省的共產主義者（1921–1923） / 
自修大學 / 毛澤東缺席中國共產黨第二次全國代表大會 / 
中國共產黨對國民黨的接近 / 勞工領袖毛澤東 / 
毛澤東和湖南勞工會 / 毛澤東和安源礦工 / 
毛澤東和漢口—岳州鐵路工人罷工 / 
聲稱自己是亞當・斯密 / 抗衡趙省長 / 
中國共產黨第三次全國代表大會的轉折 /
個人的危機，國家的命運 / 新國民黨的建立 /
1925年之謎
 
125 / 第四章  選擇了這個命運（1925–1927）
國民黨內部的鬥爭 / 演說、寫文章、開會 / 
辭去國民黨宣傳部長 / 對中國社會五類階級的分析 / 
農民運動講習所 / 「農民問題」：毛澤東的判斷 / 
中國共產黨和農民的世界：陳獨秀的判斷 / 
國民黨中央執行委員會廣東會議（1926年10月15日–28日） / 
「農民的痛苦」 / 統一戰線的必要性 / 運動的教訓 / 
暴力與啟迪 / 革命的狂喜 / 毛澤東為農民暴力辯護 / 
〈湖南農民運動考察報告〉 / 被高估的農民運動 / 
與外國列強關係的改變 / 改善農民的處境 / 
黃鶴樓上的疑慮 / 上海和南京的事件 / 土地改革示意圖 /
毛澤東以退為進 / 從後退到崩潰（1927年5月–6月） / 
湖南湖北的鎮壓 / 毛澤東尋找出路
 
175 / 第五章  毛澤東轉入地下（1927年7月–12月）
中國共產黨軟弱的策略 / 槍桿子裏面出政權 /  
毛澤東政治思想決定性的轉折 / 準備秋收起義 / 
戰略分歧 / 慘敗 / 撤到山上去 / 受難 / 重新掌權 / 
第一塊紅色根據地 / 一個革命的土匪
 
203 / 註釋
263 / 參考文獻

序

相遇
繁體中文版序

　　1965年10月1日，我置身天安門廣場，身邊還有其他十幾位受邀到中國學習中文的法國學生。這一天是中華人民共和國成立的紀念日，我期待着毛主席會在天安門城樓上出現。他沒有來。在歷史的幕後，文化大革命的悲劇已經開始了。

　　我就這樣錯過了與中國的第一次相遇。對許多西方青年而言，毛澤東代表的社會主義比晦暗的警察國家蘇聯更有生命力，但這個國家的真實狀況卻是，正有一場鬥爭隱匿在國家機器內。我也曾錯過其他與中國相識的良機。很多時候，我像其他西方人一樣，將對更公正、更自由世界的嚮往寄託在中國身上。馬可波羅說中國是一個充滿奇蹟的國家。18世紀，伏爾泰筆下的中國是一個由哲學家統治的王朝。

　　之後是西方蔑視中國，自負傲慢的時代：中國配不上她的過去，只好到西方侵略者這裏取經，西方價值觀被描繪成普世價值。如今，這些確定性已經讓位給質疑，中國再次成為一個謎。偉大的智者帕斯卡爾（Blaise Pascal）生活的時代恰逢滿清帝國開始沒落，他在《思想錄》中寫道1：「中國的歷史……我告訴你，有盲目的，也有明瞭的……中國晦澀難懂，但其中也能找得到清晰之處：去找出來吧！」。

　　有一個明智的建議，特別是在撰寫毛澤東這樣特殊的人物傳記時──這些人物打亂了國家的歷史，深遠地改變我們這個時代──寫作時要避免兩個誤區：着迷而盲目，或打倒偶像，把他塑造成一個怪物。作為歷史學家，我努力做到清晰觀察、建立事實、梳理事件的先後關係以及對人民生活的影響。我沒有尋求理解、贊同或辯護甚麼。我是歷史學家，不是法官。讀者會形成自己的意見，偉大舵手的固執使國家陷入饑荒或局部內戰時該如何評判指責，也是讀者的事。我不知道此次與中國讀者的相遇算不算成功。不過，我仍然感謝出版社和譯者讓我有這個機會。他們對自由思考和表達的尊重，使這次與真相的相遇得以實現。還原真相是對歷史學家最高的要求，這就是為甚麼我在書稿開頭引用了孔子離世幾百年後羅馬作家西塞羅（Marcus Tullius Cicéron）的箴言：「歷史不會撒謊，或者對真相保持沉默」2。