序
一年前的一個下午，一個偶然的文人茶聚，我們跟一些朋友聊到孩子「閱讀經典」的重要。
同是學習語文，我們都深刻體會到詩歌對想像力、創作力、鑒賞力、理解力，甚至對個人修養「詩教」的莫大益處。
在詩歌的世界裏，我們欣賞了「白毛浮綠水，紅掌撥清波」的童趣，看到「孤帆遠影碧空盡」的意境，領略「秦時明月漢時關」的厚重，體會「此物最相思」的情懷，感覺「卻教明月送將來」的趣味。當然，還學習了「力拔山兮氣蓋世」的史事和「勸君惜取少年時」的教誨。
二千五百多年前，孔子告訴我們，學習詩歌，可以讓一個人變得「溫柔敦厚」。自此以後，詩歌就成為了孩子們的啟蒙讀物，也成為了烙印在中國人內心世界的優良文化。上至王侯將相，下至販夫走卒，總會背誦兩三句——「床前明月光，疑是地上霜」、「誰憐寸草心，報得三春暉」。
然而，隨着科技的進步，生活節奏的加速，詩歌好像成了夏日的舊棉襖，被擱在一旁。或因為它過於艱深；或因為它不合時宜；總之，有千百種原因不再讀詩。
詩歌是中華文化千錘百鍊的寶藏，是訓練孩子想像和視角的關鍵，是文字的樂高遊戲；因此，我們決定讓詩詞變得有趣，變得可親，變得平易近人。首先，在選材方面，我們以香港教育局課程發展處（中國語文教育組）選定的一百首詩歌為基礎，重新編目，這些詩歌經過諸位專家、學者的考訂，程度切合香港小學生，也能配合他們日常學習需要。我們從孩子的感知和生活情境入手，孩子對甚麼先感興趣，我們就先選該詩解讀，篇幅適中，意象單一，比喻生動，由淺入深。
其次，在譯註方面，我們放棄了傳統的逐字解釋，也不追求字句的對譯；反之，我們選用了「意譯」的方法，務求把詩句的意境描繪出來。畢竟，古人觸手可及的事物，今日已成了紙上陳跡，孩子們不易掌握。故此，我們儘量用今日的語言，把舊時的意象表述出來，帶領孩子們慢慢走進詩人的情感世界。
再次，在品德教育方面，我們希望能做到「古為今用」。古人的情懷，孩子或許難以感受；可是，昔日的美好價值觀卻能通過詩歌來繼承。王之渙的遠大志向、虞世南的莊敬自強、王安石的高潔傲骨，都是我們想帶給孩子們的美好品德。
最後，在表述手法方面，除了文字，我們還邀請了葉愷璵、楊樸摯兩位小朋友參與，替這一百首詩歌錄製粵、普音頻。孩子只要用手機掃一掃頁面上的二維碼，就能直接連結到音頻，一邊聽着兩位雖不甚標準卻天真爛漫的朗讀，一邊感受詩歌的優雅。
《論語．陽貨》說：「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名」。這正好替我們總結詩歌的三大功用：（1）訓練孩子的聯想力、觀察力、團隊精神與批判思辨能力。（2）教導孩子孝敬父母與處世之道。（3）教授孩子大自然常識。簡而言之，我們期望本書能陪伴着孩子成長，讓他們用最有趣的方法、在最輕鬆的環境下學習悠久的中國文化。
葉德平、邱逸
丁酉年正月初三
