中斷的天命：伊斯蘭觀點的世界史

　　●一個擁有16億信眾的宗教及其文明是如何看待人類文明的歷史？作為一位移民美國的阿富汗裔穆斯林，作者塔米‧安薩里為了讓目前在伊斯蘭世界的政治涉足很深的美國能對伊斯蘭與穆斯林多一份理解，為此以英文寫作而完整的敘述伊斯蘭的整部歷史——從伊斯蘭曆元年到伊斯蘭曆一四二一年(西元622年~西元2001年)

　　●伊斯蘭教義並不抗拒民主、更不否定現代科學與工業技術，有一部份穆斯林認為現今世界最嚴重的分界線並非出現在是否現代化、是否為民主政體，而是世俗與腐敗V.S.虔誠與守潔。

　　●雖然鄂圖曼在雷龐多海戰失利、1683年未能攻克維也納城，但是真正擊倒這個帝國的，不是西歐的將領軍人而是在市場買東西的西方商人。

　　●20世紀上半葉除了出現納粹對猶太人的種族滅絕行動，為何在鄂圖曼帝國境內也爆發了「亞美尼亞種族大屠殺」？

　　●對於伊斯蘭極端分子而言，假如他們曾經成功地把蘇聯拖垮趕出阿富汗，為何就不可能把美國勢力趕出伊斯蘭世界？

　　●「哈里發」、「蘇丹」、「Jihad」、「什葉派」、「蘇非教團」、「穆斯林兄弟會」等等常見的新聞用詞、思想流派都可以在這本書中找到其意涵與源流。

　　●伊斯蘭與基督教、 穆斯林與世俗主義者有無和解的可能？

本書特色

　　一本就通伊斯蘭歷史，從教派、思潮到各種伊斯蘭專有名詞在本書都有詳實的解說

國外好評推薦

　　安薩里的這本關於伊斯蘭教的過去、現在和未來的書提供了許多信息，而且從頭到尾都十分引人入勝。在他流暢又生動的文筆下，他在一個廣闊的層面上挑戰了人們對於伊斯蘭和世界是如何相互塑造的這一問題所持有的習慣性的深刻理解。正是他所提出的這一觀點，使得這本書在九一一事件後的混亂又爭執不斷的世界中成為了一本必讀書。——卡勒德•胡塞尼（Khaled Hosseini），《追風箏的孩子》和《燦爛千陽》的作者

　　本書絕對是一本傑作。安薩里這本書是一本必不可少的歷史著作，是以一種在西方太常被忽略的視角來講述過去一千五百年的歷史。《中斷的天命》會被將來的一世代捧作手邊書。——雷薩•阿斯蘭（Reza Aslan），No god but God和How to Win a Cosmic War的作者

　　如果你想要把今天恐怖份子自殺式炸彈襲擊的頭條新聞放在一個更廣闊的歷史背景中去理解的話，那麼很建議你在《中斷的天命》這本書中尋找答案。這本書講述的故事是關於一個文明忽然間發現自己被一群陌生人搞得顛三倒四，所以想要把自己再擺回到正確的位置。如果作者安薩里不想要把這樣的結果稱為文明的衝突的話，那麼他可以把它叫作兩種世界歷史的單邊視角。他的這本書是讓我們開啟另外一邊的歷史視角的得力工具。——聖路易斯郵報速派

　　塔米•安薩里完成了一部伊斯蘭世界歷史的絕妙作品。他出色的分析讓讀者們得以深刻地理解這個世界和世界上的人們是如何被歷史事件所塑造的。對於任何想要理解全球社會的關鍵演進的人和想要理解伊斯蘭世界和世界其它部分是如何互動的人來說，這本書都是一本必讀讀物。——安東尼•齊尼（Anthony C. Zinni，美國海軍陸戰隊退役上校）

　　對於任何想要更多地了解伊斯蘭世界的人來說，這本書絕對是必讀書。但是這本書絕對不是一本過去發生過的故事的流水帳，而是一本要理解今天的那些政治辯論和衝突的不可或缺的指南書，從九一一事件一直到伊拉克戰爭、阿富汗戰爭，從索馬里海盜一直到巴以衝突，都和這本書中的內容有關。就像作者安薩里在結論中提出他認為困擾現代世界的衝突的最佳理解並不是文明的衝突，更好的理解應該是兩種不同步的世界歷史在交互過程中所產生的摩擦。——舊金山記事報

　　一部關於伊斯蘭歷史（既在宗教層面，也在政治維度上）的生動、縝密、通俗易懂的作品，探索了伊斯蘭和西方之間的許多不連貫的地方。——Shelf Awareness出版公司

　　在這本《中斷的天命》中，每一頁都能讓你學到一些新東西。這本書的文筆簡直是既清晰又引人入勝，這是一本用睿智又吸引人的想法把科技、詩歌、政治和宗教輕鬆地結合到一起的書，是籠罩在歐洲和北美上空的伊斯蘭恐懼癥的完美解毒劑。——拉傑•帕特爾（Raj Patel），Stuff和Starved的作者，加州大學柏克萊分校非洲研究中心訪問學者

　　本書絕沒有護教論的論調，而是經過了一絲不苟的研究，做到了中立平衡，文筆時而風趣卻絕不油腔滑調。《中斷的天命》這本書是一齣扣人心弦的長劇，緊緊地抓住了讀者，讓讀者領略了世界歷史中的那些偉大又影響深遠的事件。這本書提供了豐富的知識，讓人們得以理解隱藏在當今世界的西方和伊斯蘭社會的敵意背後的動向和事件。——波特蘭俄勒岡人報
 

作者簡介

塔米‧安薩里（Tamim Ansary，1948-）

　　塔米‧•安薩里生於阿富汗喀布爾，並且在當地接受中壆育直到移民美國奧勒岡州。他所著的回憶錄《喀布爾之西，紐約之東（West of Kabul， East of New York）》被選為舊金山2008年當年度的選書(ONE BOOK ONE CITY)，另外和阿富汗地雷爆炸的遇難者法拉•阿瑪迪（Farah Ahmadi）共同寫作了紐約時報暢銷書《另一邊的天空（The Other Side of the Sky）》。塔米姆•安薩里是一些小學歷史教科書的主要作者。他每個月都會為Encarta.com網站撰寫專欄文章，並且在San Francisco Chronicle，Salon，Alternet， TomPaine.com,  Edutopia,  Parade,  L.A. Time等媒體上發表散文和評論文章。他也是舊金山作者研修會（San Francisco Writers Workshop）的主席，居於舊金山。

譯者簡介

苑默文

　　苑默文畢業於北京語言大學漢語學院碩士、新疆師範大學對外漢語學士，目前為自由譯者，本身也是穆斯林。熱愛歷史與伊斯蘭藝術，喜愛行走各地探詢文明的遺跡。譯有《伊本‧巴圖塔遊記》

劉宜青

　　劉宜青，台灣彰化人，因為工作旅行世界，熱愛訓詁語漢字歷史研究，現居莫斯科。
 

鄂圖曼帝國何以衰敗
 
鄂圖曼人和歐洲基督徒的戰爭已經進行了好幾個世紀了；他們的西方國境正是東西方的前線，摩擦就是在這裡出現的。但是在各次戰役的期間，甚至是雙方在一個地方激戰正酣的時候，在另一個地方，雙方正進行著大量的貿易往來，因為這並不是第二次世界大戰那種形式的全面戰爭。戰爭是在一定的區域範圍內進行的。有時候雙方正在戰場上對陣，但在幾英哩之外的地方卻在正常地進行貿易。這樣的衝突的確有十字軍運動留下的意識型態上的衝突，的確有——基督教與伊斯蘭之間的衝突，但就實際層面來說，戰爭只是侷限在君主之間針對領土的職業性戰爭。總之，還是有大量基督徒和猶太人居住在鄂圖曼帝國的境內，有些人還屬於鄂圖曼軍隊，為了鄂圖曼帝國參展，這不是出於對鄂圖曼帝國的愛國熱忱，而是因為對他們來說，這只是一份工作，他們需要的是錢。這類型的戰爭自然是讓其他人得以穿梭其中，靠買賣而獲利。
   
十七世紀時，不僅僅是威尼斯人，還包括法國人、英國人、德國人、荷蘭人及其他的歐洲商人來到了穆斯林世界，他們並不是帶著錢，而是帶著槍。這些商人的到來幫助鄂圖曼帝國進入了一個緩慢卻不可逆轉的轉換進程，只是他們並不是帶著黃金，而是帶著槍械來到這裡，這些生意人導致一段緩慢卻無法逆轉的進程，將強大的鄂圖曼帝國變成被歐洲人叫作歐洲病夫（the Sick Man of Europe）的遲鈍畸形體，歐洲人有時候也更溫和——但是在某些方面卻更有優越感地稱鄂圖曼帝國為「那個東方的問題（the Eastern question）」。上述進程的發展非常的慢，然而卻如此地影響廣泛和複雜，以至於不太可能有人能在這段歷史長河中逐日審視，找出歐洲人的闖入和迅速衰落之間的聯繫。
   
在這項進程中第一件值得留意的事就是有什麼事是沒有發生的。面對外來勢力的進逼，即便鄂圖曼帝國早已奄奄一息，只是比兀鷹來吃的腐肉稍強一點點而已，鄂圖曼帝國卻還是掌握有破壞性的軍隊實力。