妙筆生花:中文寫作+名篇導讀

妙筆生花:中文寫作+名篇導讀
定價:330
NT $ 218 ~ 297
  • 作者:蔡益懷
  • 出版社:練習文化實驗室有限公司
  • 出版日期:2016-12-15
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9887747696
  • ISBN13:9789887747697
  • 裝訂:平裝 / 272頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  文無定法,詩無逹詁。文章怎麼寫,思想如何表逹,沒有固定的方程式,但要寫出好文章,終究需要掌握一定的門道,練就一手好文筆。
   
  本書旨在幫助詩文初學者增進中文表逹能力,全書共分兩大部分「中文寫作」、「名篇導讀」,通過大量經典詩文的解析及深入淺出的原理闡述,傳授煉字、煉句、煉意,精確表情達意,提高傳意效果的竅門。
  
  「中文寫作」重點講述遣詞用字,增進文采,提升敍述、議論、描寫、抒情等表逹技巧的方法,以及立意、選材、布局的原理,幫助初學者寫出文從字順、生動流暢、情采兼具、準確傳意的文句,以及言之有物、脈絡分明、結構嚴謹的詩文。
   
  「名篇導讀」通過細讀解析若干現代文學名篇,如胡適《我的母親》、夏丏尊《生活的藝術》、魯彥《父親的玳瑁》、豐子愷《漸》、老舍《濟南的冬天》、梁實秋《雅舍》、張秀亞《杏黃月》、余光中《沙田山居》等,幫助讀者提升鑑賞及寫作能力。另外附錄《功夫不欺人——跟老舍學寫作》,分享創作之道。
 

作者介紹

作者簡介

蔡益懷(筆名許南山、南山)


  文學博士,作家、文學評論家,著作有︰小說集《前塵風月》、《情網》、《隨風而逝》、《裸舞》、《東行電車》,文學論文集《港人敘事》、《想像香港的方法》、《拂去心鏡的塵埃》、《本土內外》,文藝學專著《小說,開門》等。
 

目錄

序言︰寫作,從「心」出發

寫作篇

美妙的中文
1. 中文的鑽石珠鍊
2. 好文筆貴在自然
3. 語不驚人死不休
4. 賦詩作文重在煉意
5. 語言的繁簡雅俗
6. 從字源到字義
7. 遣詞造句若干問題
8. 語體類型與文體類別

增進文辭之美
1. 比喻﹙蓮,花之君子者﹚
2. 比擬﹙月光戀愛着海洋﹚
3. 借代﹙巾幗不讓鬚眉﹚
4. 誇張﹙白髮三千丈﹚
5. 映襯﹙登天難,求人更難﹚
6. 通感﹙紅杏枝頭春意鬧﹚
7. 對偶﹙海內存知己,天涯若比鄰﹚
8. 排比﹙智者不惑,仁者不憂,勇者不懼﹚
9. 反復﹙一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!﹚
10. 層遞﹙天時不如地利,地利不如人和﹚
11. 設問﹙問君能有幾多愁?﹚
12. 雙關﹙道是無晴卻有晴﹚
13. 修辭的運用與演變

提升表逹技巧
1. 敍述﹙順敍、倒敍、插敍、補敍、平敍﹚
2. 描寫﹙細描與白描、直接描寫與間接描寫﹚
3. 抒情﹙借景抒情、借物抒情、借事抒情、議論抒情﹚
4. 議論﹙論點、論據、論證﹚
5. 說明﹙定義說明、描述說明、分類說明、舉例說明、比喻說明、比較說明、引用說明、數字說明、圖表說明﹚

寫作基本法
1. 立意﹙意在筆先、立意貴新﹚
2. 選材﹙材料的積累、選材的要求、材料的使用﹚
3. 結構﹙層次與段落、過渡與照應、開頭與結尾﹚

導讀篇
1. 慈母嚴師 為人表率——胡適《我的母親》
2. 於平淡中品出真滋味——夏丏尊「生活的藝術」
3. 人貓不了情——魯彥《父親的玳瑁》
4. 見微知著 顯人生真諦——豐子愷《漸》
5. 融情於景 山水有靈——老舍《濟南的冬天》
6. 現代「陋室銘」 盡顯才情趣——梁實秋《雅舍》
7. 幽微意緒 朦朧之美——張秀亞《杏黃月》
8. 瑰麗手筆  悠悠邊愁——余光中《沙田山居》
              
附錄
功夫不欺人——跟老舍學寫作
 



有心的人,有心的書


  1

  每年教修辭學,我都愛問學生一個問題:中文寫作與英文寫作最大的差別是甚麼?同學搜索枯腸,期望「想」出一語中的、意簡言賅的答案。其實,答案很簡單,那就是中文寫作用中文寫,英文寫作用英文寫。語言不同,用詞選句的方法也自不相同。學習寫作的人,如果根本不知道中文到底「好」在哪裏,即使經歷最深刻,感受最真摯,也根本不可能寫得出優美而動人的文章來。本書把「美妙的中文」放在首篇第一部分,接下來是修辭、表達,最後才是選材與布局謀篇,內容排序與一般教寫作的書不太一樣,相信深意匪淺。作者蔡益懷博士曾任報社編輯,編校過不少記者的文章,又寫了很多文學作品和文學評論,近作《小說‧開門》更大談寫小說的方法。蔡博士多年來流連於寫、論、改之間,縱橫於斟、酌、斷之際,這個排序,表達了寫作的基本態度,像在語重心長地勸告有志於學習寫作的人:要寫作,先打好根基,好好認識中文吧。

  談寫作的書,有的寫得過於主觀,有的則是太客觀。過於主觀的書,作者只談自己的寫作經驗,從經驗指引出寫作的方法。問題是:如果缺乏如作者的豐富經歷,則其他人難以仿效。太客觀的書,把寫作看作演算公式,教人一個步驟接一個步驟完成相關寫作程序。這些書有點像公開試應試秘笈,如果學了箇中秘技,寫出來的文章肯定千篇一律。本書卻是作者多年來在寫作路上作最深切的體會,既是個人的經驗談,又運用了修辭學與寫作學的架構,有系統地分析寫作時每個環節須考慮的情況,而描述的重點不在介紹客觀的形式,也不純然是主觀的分享,而是引導讀者如何用心去體會前人的佳作。這種融和了主觀與客觀的做法,正是本書另一優點。讀畢全書,則庶幾掌握了寫作的相關觀念,至於能否寫得一手好文章,則要看每個讀者能否「學而時習之」了。

  本書雖然分為「寫作篇」與「導讀篇」兩個部分,每篇之中又分為若干「章節」,但全書是有機整體,各章節之間有着作者的神思與內在的聯繫。讀者如果只單看其中一兩個主題,便會如瞎子摸象,掌握不了寫作的真諦。這種內在的神思可以從兩方面看到,第一是全書內容的排序(這在前面一段已經提及),第二則是從全書大量引用古今中外的文學作品例子看出。作者分析作品的文字沒有過多的理論,往往只以三言兩語點出作品特色;透過旁徵博引,務求從多個角度讓讀者感受作品所呈現的寫作方法。本書這個特色,或許正符合宋代理學大儒朱熹「格物致知」的想法:「至於用力之久,而一旦豁免貫通焉,則眾物之表裏精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。」

  學習寫作,何嘗不是這樣?只要多讀優美的文學作品,到能夠豁然貫通的時候,則所有作品裏裏外外的優點缺點都能夠明白,而自己的寫作修為,也會因而到達新的境界。蔡博士在書中所引用的例子,正是過去這些年來他在學習寫作的路上所讀過的作品。這些作品當日如何「培養」蔡博士這位寫作先進的心,今天也一定能夠「造就」各位讀者後學的筆。

  2

  我常在想,一個人,要認識另外一個人有多深,才能為對方寫序?而對方,到底要認識這個人有多深,才敢請他寫序。孟子說:「誦其詩,讀其書,不知其人可乎?」而此刻的我則認為:「讀其書,寫其序,不深知其人可乎?」我跟蔡博士相交日子並不長,但他給了我非常深刻的印象:對工作有心,對人有心,而對他人生最重要的事業 寫作 最是有心。

  這本書,是有心寫作的人有心寫給有心學習寫作的人看的。

邱健恩
二〇一六年八月二十二日
 

內容連載

我最近在教一個寫作班,看到的作文大都是一些我們平時在報章雜誌都看得到的文章,文從字順,有的文筆還挺好,但就總是讓人覺得缺少「靈魂」,是走馬觀花、千人一面的「遊記」、「流水帳」,看不到情感和理趣。我會批評這些文章的作者,指出他們只會用肉眼看世界,而不是用「心眼」審視萬物。他們的問題出在哪裏呢?一個共同點是,將文章變成了一面機械映照世界的鏡子,作者的心靈沒有參與到寫作中去,他們的「遊記」像旅遊觀光指南的資料,介紹一下自然風光,講述一兩則傳說或掌故,唯獨沒有自己的感懷。這時候,我就會告訴他們,你要描摹的對象,不是外在的那個世界,而是倒影在心靈之鏡中的那些風光,那在你的心湖裏裏隨着情感的漣漪流動的風景,才是你要描摹的對象。同學們的表情各異,悟性好的若有所思,慧根淺一點的則似懂非懂。這確實是一個不易理解的問題,但這是一個區分文學與非文學的界限。許多人寫了一輩子的文章,就是因為沒有參透這層道理,始終停留在文學的門檻外。
 
從「心」出發,用心觀照萬物,這是中國人寫詩作文的根本之道。下面,就讓我們來看看寫作的心物關係和心理機制。
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