波赫士的魔幻圖書館【臺灣商務70週年典藏紀念版】

波赫士的魔幻圖書館【臺灣商務70週年典藏紀念版】
定價:420
NT $ 332 ~ 391
 

內容簡介

  ★走進「20世紀最博學的人之一」、「作家們的作家」的魔幻圖書館,就像是踏入沒有邊界的閱讀宇宙!
  ★浩瀚書海中,跟隨大師智慧,領略值得一輩子「永誌不忘」的篇章。
  ★聽魔幻文學大師說故事、論閱讀,飄浮在無限的文學島嶼中,品嘗閱讀帶來的美好。

  我總是在心中暗暗設想,天堂應該是圖書館的模樣。──波赫士
  所有的一切,或是一切的可能:每一篇故事、每一個迴響、每一個思慮和每一件事都囊括在波赫士口中精妙絕倫的巴別塔圖書館,收藏著過去、現在和未來的每一本書卷。

  除非有書籍包圍著我,否則我無法入眠。──波赫士
  閱讀就像波赫士的一首詩〈我的書〉:
  我的書(它們不知道有我這個人),是我不可分割的一部分,如同這張臉有著灰白鬢髮和灰色的眼,我在鏡子裡徒勞地尋找,只能用觸摸。
  我想到那些書頁裡有些表達我思想的基本詞句,甚至是我自己寫的,它們卻不知道我是誰,想到這裡不免有點傷心。這樣也許更好。死者的聲音將永遠向我訴說。

  重讀一本書,每當回味起上次的閱讀,都會更新書中的內容,就像是無限變化的赫拉克利特的小河。──波赫士
  波赫士向他的讀者展現了閱讀的藝術,在大師滔滔不絕的言談中,閱讀變成一項技藝,他的思路沿著啟發人心的絲線,穿越這座浩翰宇宙的迷宮。

本書特色

  ◎當文學大師,化身為專業的文學讀者
  波赫士化身為「文學讀者」,他將如何解讀他手中的書?
  從「波赫士的藏書室」,推薦一份「文學大師」私藏的「閱讀書單」,領略從東方文學橫跨西方的文學世界。

  ◎書籍能追憶夢想與回憶往事,它們是記憶和想像的延伸──
  整個文學史就是一部大書,「所有的作家都在一遍又一遍地寫著同一本書」,這本書為我們呈現一顆世界文壇的閃亮星星,為讀者帶來愉悅的閱讀感受。波赫士背負家族的命運,註定成為盲人,但他的身影就像是巨大的文學島嶼,就像是詩人荷馬的繼承人,以敏銳且獨到的見解,讓你曾經或未曾閱讀的書本瞬間變得繽紛且生動。

  ◎閱讀的激情從令人心醉神迷的字裡行間蔓延──
  文學永恆不滅的目的,在於揭露你我的人生。
  大師說:讀者就像我一樣,也是文學的創作者,每一卷書在不同的讀者手中展現不同的面貌,變化無窮。

  一生奉獻給文學和書籍的波赫士,勾勒出一個無窮無盡的閱讀宇宙,閱讀這些綻放智慧光芒的篇章時,你會聽見他說話的聲音在你腦海中迴響,就像身處一座魔幻圖書館,沉浸在聽故事的氛圍中。

  大師敞開了一扇高大的門扉,向我們展示一個未曾探究過的旋螺階梯、穿越國家圖書館那令人欣喜的迷宮走廊。讓我們不受俗務打擾、在僻靜小房間中沉浸於閱讀。自由駕馭波赫士那無法預見、總是那麼睿智的思緒之河……

媒體推薦

  波赫士就像是久違的知交,值得你一再造訪,永遠不會讓你失望或厭煩;閱讀他的文字,就像是一場貪得無饜的戀愛-讓你一再回顧,總是能找到新的奇跡和收穫;讓你一次又一次不由自主地重讀。──費爾南多•索倫提諾(Fernando Sorrentin, Seven Conversations with Jorge Luis Borges)

  波赫士的作品是永恆的文學。──彼得.阿克羅伊德(Peter Ackroyed, The London Times)

  波赫士的神秘故事開創了新的局面,也永遠改變了文學,每個人都該閱讀波赫士的作品。──Jane Ciabattari,文化專欄作者

  波赫士個人的見解獨特,啟發人心且不落俗套,對文本許多容易受到忽略的部份皆有其真知灼見。波赫士的評論具獨創性,不只是因為他是第一位做出這番見解的人,而是由於他,我們才知道原來世上存在著這樣的概念。──曼古埃爾(Alberto Manguel),知名作家及翻譯家
 
 

作者介紹

作者簡介

波赫士Jorge Luis Borges(1899-1986)


  阿根廷作家、詩人。國際文壇公認為最具份量的拉丁美洲文學大師。
1899年出生於布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)。十一歲以前,波赫士在家中接受教育,十二歲時開始閱讀莎士比亞。波赫士全家住在一棟建有圖書館的寬敞房子, 圖書館內收藏上千冊英文書。波赫士曾說:「如果要我指出生活中的主要事件,我會說是我父親的藏書。」

  1921年,創辦《三稜鏡》(Prisma)、《船頭》(Proa)雜誌。1924年,積極為青年先鋒派刊物《馬丁.菲耶羅》(Martín Fierro)撰稿,並結識泰戈爾。1925年,出版詩集《面前的月亮》(Luna de Enfrente)、散文集《探討集》(Inquisiciones), 1931年,為維多利亞.奧坎波創辦的《南方》(Sur)雜誌撰稿。1936年,為週刊《家庭》(El Hogar)撰稿,引薦外國作家。1937年,擔任布宜諾斯艾利斯市立圖書館的助理。

  1938年,由於家族遺傳,眼睛逐漸失明,由其母親和友人協助文學工作。1938~1953年間,創作出最精彩的短篇小說。1941年,出版短篇小說集《小徑分岔的花園》(El jardín de senderos que se bifurcan)。1946年,裴隆上臺,由於簽署反裴隆的聲明,市立圖書館職務遭到革除,以講學謀生。1950年,當選阿根廷作家協會主席,並擔任阿根廷英國文學學會英國文學教授。1955年,裴隆下臺,新政府任命波赫士為國立圖書館館長、阿根廷人文科學院院士。

  1956年,獲國家文學獎,眼科醫師嚴禁其讀書寫作,逐漸憑記憶創作、口授。1973年,裴隆黨重新執政,決定從國立圖書館退休。1975年,被任命為巴別爾圖書館館長。1985年出版最後一本詩集《密謀》(Los conjurados)、短篇小說集《莎士比亞的記憶》(La memoria de Shakespeare)。1986年4月22日,與瑪麗亞.兒玉結婚,6月14日在日內瓦逝世。

修訂者簡介

蘇逸婷 


  淡江大學西班牙語文學系畢業,淡江大學西班牙語文學系碩士、輔仁大學跨文化研究所比較文學博士。譯者有:《公羊的盛宴》(La fiesta del Chivo,台北聯經,2011年)
 
 

目錄

導讀
序曲 巴別塔圖書館

輯一 無限的書
書的作用
論書籍崇拜
長城和書
書籍

輯二 文學讀者
讀者
夢魘
莎士比亞的記憶
一千零一夜
奇妙神曲
喀巴拉神祕主義
高喬人

輯三 閱讀之謎
讀者的迷信倫理觀
塞萬提斯和堂吉訶德的比喻
堂吉訶德的部分魔術
威廉.莎士比亞《馬克白》
濟慈的夜鶯
小說中的小說
納撒尼爾.霍桑
柯立芝之花
柯立芝的夢
有關蕭伯納的雜記
關於奧斯卡.王爾德
關於切斯特頓
偵探小說
卡夫卡及其先驅
維吉尼亞.吳爾芙

輯四 管理書籍的人
希羅多德《歷史九卷》
東方文學博物館
曹雪芹《紅樓夢》
施耐庵《水滸傳》
紫式部《源氏物語》
在原業平《伊勢物語》
《馬可.波羅行紀》
斯威夫特《格利佛遊記》
安東尼.加朗編選《一千零一夜》
埃德加.愛倫.坡《短篇小說集》
杜思妥也夫斯基《附魔者》
易卜生《皮爾.金》《海達.加布勒》
埃薩.德.克羅茲《滿洲官員》
史蒂文森《新天方夜譚》《馬克海姆》
奧斯卡.王爾德《散文》《對話集》
蕭伯納《凱撒與克莉奧佩特拉》《巴巴拉少校》
約瑟夫.康拉德《黑暗之心》《套在脖子上的繩索》
威爾斯《時間機器》《隱形人》
莫里斯.梅特林克《花的智慧》
安德烈.紀德《偽幣製造者》
切斯特頓《藍十字和其他故事》
赫曼.赫塞《玻璃珠遊戲》
卡夫卡《美國》《短篇小說集》
愛德華.卡斯納、詹姆斯.紐曼合著《數學與想像》

附錄一 年表──巨鯨的道路
謎樣的大師波赫士

 
 

編者的話

享受「為自己而讀」的盛宴


  閱讀的能力,並不是與生俱來的,而是人類幾千年文明發展中逐漸形成的美好資產。

  閱讀能力始自文字。人發明了文字,取得了跨越時空保留經驗與感受的神奇突破。今日此地遭遇的事、觸發的情感、說出的話,用文字寫下來,就能去到彼處、去到未來,對不在場、不可能在場的人複製重現。

  不過,文字不是完美的記錄工具。得要先學會文字蘊含的意義、指涉的事物、組構的法則,才能將經驗與感受轉寫為文字。更重要的,從文字中接收跨越時空的經驗與感受時,不只要懂得文字,還要動用自己曾有過的經驗與感受,才能讓文字記錄變得鮮活有效。

  換句話說,閱讀的重點不在客觀的文字,而在讀者主動主觀解讀文字的過程。同樣的文字,不同的讀者會讀出不一樣的收穫。幾乎毫無例外,自身內在經驗與感受愈是豐沛,在閱讀上愈是有準備的讀者,就會在文字中得到愈多愈美的體會。

  因而,從一個方向看,有閱讀習慣、有閱讀能力的人,很容易將由文字中得來的閱讀能力,運用在生活的其他面向上。可以用閱讀一本書的態度閱讀一幅畫、一首音樂作品、一張照片、一個建築空間、甚至一個人。閱讀意味著我們不是被動地接收訊息與刺激而已,我們積極地動用自身的經驗、感受,與被閱讀的事物對照、互證,專注好奇地叩問被閱讀事物內在或外延的意義。

  閱讀一個人,我們就不只是看看他長什麼樣子,查查他的頭銜,我們將眼前所看到的人視為一組符碼,讓我們能夠循線追問:這是一個什麼樣的人?什麼樣的因素使得他形成這樣一個人,社會的、心理的、偶然的、宿命的種種因素?這樣的人和我之間存在著怎樣的異同,透過探索他、了解他,我會因而對自己增加了怎樣的認識?

  換另一個方向看,會閱讀或不會閱讀,是不是願意經常動用閱讀的態度來對待周遭的世界,決定性地影響了一個人的生活。閱讀、啟動閱讀模式過日子時,主動、積極、張開記憶與感官敏銳度的方式,人就會活得格外豐富濃稠,living intensively。

  為什麼我們願意讓自己渾渾噩噩單薄平板地過,而不豐富濃稠地過呢?為什麼不閱讀,為什麼不精進自己的閱讀能力呢?

  正因為閱讀不是與生俱來的,閱讀可以靠著練習來精進。精進閱讀時,首要的關鍵是開發思考、感覺與想像,堅持要將書或其他閱讀對象「讀進去」,意思是觸動自己、改變自己。

  在我們的社會上,很多人不喜歡閱讀,更多人不會閱讀。最大的問題在我們常常被教導「為別人而讀」,為父母讀、為老師讀、為分數讀、為畢業證書讀、為求職或升遷讀……卻鮮少「為自己而讀」。「為自己而讀」,是將閱讀當作目的,而不是工具、手段;「為自己而讀」,讀了之後得到的效果,不是去換來任何身外的東西,而是使得閱讀前和閱讀後的自己,變得不一樣。

  所以,精進閱讀的第一步,其實是認清楚閱讀有多重要,閱讀能對一個人發揮的作用有多大。接下來,則是找到一些可以克服閱讀障礙的方法,深化閱讀和生活和體驗之間的關係。然後,還可以進而從不同的傑出閱讀者身上,看到種種閱讀的可能性,引發讓我們心嚮往之的追求動機。

  《自己的國文課─略讀與精讀的祕訣》以大家熟悉的國文內容為領域,開展閱讀導覽。明確地將「略讀」與「精讀」區分出來,又敏感於文言與白話的不同閱讀挑戰,這樣一本書對於培養、掌握中文基礎解讀、體會能力,有著特殊的作用。當我們絕大多數時候都依靠中文來閱讀時,很明顯地,對中文愈嫻熟,閱讀中能得到的收穫,必定隨之而愈多愈厚。

  《波赫士的魔幻圖書館》則呈現了「一代奇讀者」的大師閱讀精華。波赫士不只讀得多又讀得精,還總能在許多大家都讀過的書中讀出不可思議的華麗奇幻感想。進而他將他的書,他對於書的體會,書中所展現的人間視野,綜合交織成一座知識迷宮,在那裡面,你一方面被波赫士的奇想折服,另一方面又驚異於支撐他奇想的龐大人類思考,以至於自願流連於迷宮中,享受地做一個永遠的讀者,再也不想出來了。

  《如何閱讀一本書》具體、分層地提出了閱讀方法的建議,循序漸進,引導我們進入閱讀的世界。在這個世界裡,讀者和作者一樣重要,以什麼態度讀一本書決定了能從書中得到什麼。作者們對於閱讀經驗的同理認知,既深且近,而且充滿了說服的熱忱,雄辯滔滔地羅列了人與書的不同關係法則。

  《閱讀地圖─人類為書痴狂的歷史》以生動的方式訴說了幾千年的人類閱讀經歷,鑑古知今,讓我們領略了閱讀並非理所當然,走到能充分掌握閱讀能力、以閱讀容易且方便地豐富自己,還有一段漫長曲折的路途。路上有很多挫折、障礙,很多不意的轉彎,當然也有各種或精巧或壯麗的奇景,以及眾多或睿智或瘋狂或愚迷的人。

  我們以籌備一場盛宴的心情聚集了這四本書,邀請所有願意給閱讀一個機會,讓閱讀提升豐富生活質地的朋友們一起來享受!
 
 

內容連載

運用這項技藝,你可以悟出二十三個字母的變異……
 
《憂鬱解剖學》,第二部第二節第四段
 
世界(有人稱之為圖書館)是由許多六角形的迴廊組成。迴廊的數目不明確,也許是無限的,中央是巨大的通風井,四周圍繞著低矮的欄杆。從任何一個六角形看出去,都可以看到上、下樓層是沒有盡頭的。迴廊的格局一成不變:除了其中兩邊,六角形迴廊的四邊各排列了五座長形書架,共有二十個書架,書架的高度與樓層同高,幾乎不超過一位圖書館員的平均身長。六角形中沒有安放書架的一側,有一狹窄的門廳,通往另一個迴廊,而所有的迴廊都相似。門廳左右有兩個小隔間,一間供人站著睡覺;另一間可供作廁所使用,讓人解決生理需求。在這空間裡,邊上的螺旋階梯上窮碧落、下通無底深淵。門廳裡掛著一面鏡子,忠實地映照出影像。人們往往根據那面鏡子推測出圖書館並不是無限的;我卻傾向於夢想那些拋光的表面,描繪並承諾了無限……光線源於幾盞名為燈的球形果實。每一個六角形的迴廊裡,都橫向安放了兩盞燈,它們持續照射出黯淡的光線。
 
我像圖書館裡的所有人一樣,年輕時也曾浪跡四方,在旅途中尋找一本書,也許是目錄中的一本目錄。如今,我已視力衰退,幾乎連自己寫的字跡都看不清了;我準備在離我出生的六角形不遠處等待死亡。我死後,自有好心人將我的軀體從圍欄丟出去;我的墳墓將是蒼茫的空氣;我的屍體將久久沉沒,在那無限墜落所引起的風中,腐爛消亡。我主張圖書館是永無止盡的。唯心主義者爭辯說,六角形的大廳是絕對空間的必然形式,或至少是我們對空間認知的共相或理型。他們解釋說,三角形或五角形的大廳根本難以想像。(神祕主義者聲稱,他們陷入忘我的狂喜境界時,眼前會出現一個環形的房間,裡面擺放著一部碩大無比的書,書脊環繞牆壁,連綿不絕。但他們的說詞啟人疑竇、晦澀難懂。那部無限循環的書就是上帝。)此刻,容我覆述以下名言,一句話足矣:
 
圖書館是個球體,它的正中心是任意六角形,其圓周不可企及。
 
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