作者序
文字故事與書法藝術的豐美之旅
草地上開滿了五顏六色的野花，伴隨著包裹了芬芳的溫暖空氣，那是一個醉人的時刻，新生命的夢，在昏昏欲睡的氣氛裡萌芽了。……現在，正是一年的黃金時期，萬物欣欣向榮，一派歡樂的景象。
以上的故事，講的是我們都很熟悉的字：「生」。這個字在甲骨文時期，下面的一橫代表地面，上面則是草的象形，指的是草木在大地滋長，金文、篆文都延續了這樣的字形，一直到楷書時，才呈現我們目前見到的樣貌。
從這樣的解說中，我們不難發覺，漢字的本身經常就是一幅圖畫，只要掌握解鎖圖畫的密碼，就能對漢字與漢文化，有更深入淺出的理解與學習。可惜的是，坊間這一類談論漢字的書籍，雖然早已汗牛充棟，但往往過度訴諸學術專業，而令大眾難以欣賞、閱讀，失去了老少咸宜的趣味；有些則缺少創作性的引導，以致於淪為工具書。因此，筆者與知名的意象書法家陳世憲老師，決定共同來完成這本《漢字小學堂：人類與大自然的奇幻故事》，實際上，就是為了走出一條創新的道路，讓認識漢字不再是枯燥無味的事，或是流於表面的記誦而不知其義。
在這系列的第一本書裡，我們總共收錄了一百個字，類型分別是「天地」、「植物」、「動物」、「人類」、「奇幻」等五大類，藉著說故事，勾勒出人類文明在創生時期，與大自然、信仰、氏族社會等最原始的接觸和往來。本書中，也盡量羅列出文字在「甲骨文」、「金文」、「小篆」、「楷書」時的不同樣態。甲骨文是殷商時期，出現在龜甲、獸骨上的卜辭。金文大多出現在東周，少數出現於商代或西周，是鑿刻於金屬器具上的銘文。有時視需要也收入金文大篆，相傳為周宣王時太史籀所創的漢字。小篆是秦始皇統一天下之後的字，本書以《說文解字》裡的小篆為主，字體較為統一對稱，有均衡之美。楷書則萌芽於漢代，興盛於魏晉南北朝和唐宋，是隸書演化而來的端正字體，到目前還相當通用。透過對這四種字體的演變說明，在【漢字小學堂】的單元中，我們將可以清楚掌握文字的本義、引申義和應用的詞語，也能了解其演化的樣貌。
本書最特別的，是【故事新編】與【畫說漢字】兩個單元。【故事新編】由筆者負責創作，【畫說漢字】則由陳世憲老師完成。書中所選出的文字富有圖像意義，大多能與古老的神話、傳說連結起來，這些故事有些來自中國民間，有的來自西方神話，有的則是流傳於臺灣的原住民部落，或臺灣的民間故事。在這些豐富的素材下，透過小說化的改寫，呈現出精采的故事。另外一部分的故事，則是利用文字本身的構形，來做原創性的書寫，也就是幫文字創造出新的故事。如此所呈現出的結果，就是讓每個文字本身，都擁有一個精采的故事。故事創造完成後，再由陳世憲老師以書法發揮創意，讓故事與書法的圖像藝術相呼應，在創意上有了更豐富的延伸，同時，讀者也能光憑著欣賞書法圖像，再次創造新的故事，讓創意再產生創意。有時，筆者也會根據書法呈現的結果，再回頭對故事進行修飾。因此這本書，等於是跨領域的結合了兩種不同媒介形式的創作。
陳世憲老師是臺灣知名的意象書法家，其作品多次在國內、外展出，獲得相當高的評價與迴響。這次獲得他的慨允，一同合作完成這部作品，希望我們這樣跨藝術的結合，能讓這套《漢字小學堂》系列成為學習漢字的好書，同時也是值得鑑賞的藝術品，它既是文字故事的豐盛之旅，也是書法藝術美妙的展現。
高詩佳撰文
作者序
字在表情生動中
因為詩佳老師的邀約，想要寫一本有故事和書法的書，坊間的文字書法書大概都是以文字歷史、各種文字的演進來說明文字的發展過程，而我試著做一點不一樣的書法書寫。
詩佳老師的妙筆，結成了一篇一篇的文章，這個文章環繞著某一個漢字，也標示了幾個文字發展過程的古、今文字，然後我必須依著故事的情景發展而出一件比較像書法創作的作品。至於字體的取材，有些摻著古代字體的字例，但是我最想做的其實是以每一篇文章的內容，發展出以色彩、空間和線條粗細快慢所形成的一件書法插畫，同樣是一棵樹，由樹的基本字形，這個基本字形可能是篆、隸、草、行、楷當作基本字形，再去衍生成大棵的樹、小棵的樹、老而枯的樹幹或是新長出的嫩皮，然後在不同的位置，又安排了彩色的蝴蝶在天空中飛翔，樹下又有一個躺著的莊周，字型扁平恍如睡覺做大夢，同樣的莊周也可以坐著或是站著，可是因為故事的需要，我只能選擇躺著，而蝴蝶也可以在低空或是花朵上採花蜜，但是同樣的故事內容，希望蝴蝶變快樂、飛得高、顏色有點眩惑，所以就不能寫低，於是這個創作的方式符合了意象書法的基本精神，故事完成了，書法書寫的空間、顏色、線條粗細就會跟著布白完成，真是有趣！二十幾年來，整個生命都在書法創作中逍遙，如今有一百個故事，閱讀著故事，在陽光斜射的午後，鎖在工作室裡，任線條駛乘，讓空中如有法術、讓顏色繽紛如繁星閃爍或是黑暗中鬼魅的嗤笑。寫完了桌上滿是顏料，天色也暗了，看著一幅一幅完成的文字畫，累倒癱躺在按摩椅上，看著滿地完成或失敗的每一張宣紙，突然大笑或惋惜都是常有的事。
今日我們使用的漢字，在漢隸以前的古文字的階段，形象的指涉性比較明顯，其他字體如隸、楷、行、草發展到非常完整，已經類似形式的概念。對於完全不懂漢字的外國人來說，觀看的感受很容易變成形式的堆疊，就好像不懂英文的人看到A、B也是沒有差別一樣，而如果我們可以在每一個漢字的形體上產生一種情境，外國人雖然看不懂這一個字原本的文字意涵，但是能夠藉由觀察、想像、比喻等等的閱讀經驗，可以某種程度理解這個漢字所要表達的情境，於是100個樹的字也會形成100件作品。
感謝五南出版社，願意支持這本書「漢字小學堂」的出版計畫，讓我躲在白河豬寮工作室13年多，每天赤腳散步，孤單漫長，思考出來的創作新方法，可以在此發表，也請各位書法先進不吝批評指教。
陳世憲撰文
