老後生活心事典

　　當面對父母離世、配偶重病、屆齡退休、持續老去、入住安養設施……等各種情況時，我們應該保有何種心境呢？

　　．面對「屆齡退休」人生事件，只要將其轉變為「仍有前路」，後半生也將可以成為複合式生活方式的起點。
　　．面對「配偶死亡」人生事件，不要抑制悲傷，也不可以過度執著，要學習接受死亡。
　　．面對「無法行走」人生事件，即使必須乘坐輪椅，只要持續保有好奇心，就能深化內在生活圈。

　　很多人都知道要為退休之後的生活存錢、做準備，但是卻沒有多少人懂得為退休之後的生活做心理準備。這是一本讓你從容面對人生後半場的心理指引書，從心理學、老年學的角度，帶領你觀看你人生的下半場，如何讓你的心快樂地生活，直到生命的最後一刻。

　　書中闡述60到90各年齡層會面臨的人生事件－－

　　60年齡層，教你如何找到自己的「本心與真義」，會面臨到的生活事件，像是失去父母以及退休或是再就業等問題；
　　70年齡層，告訴讀者如何接受心靈和身體上的變化；
　　80年齡層，則著重在自己與配偶的照護及如何避免罹患失智症；
　　90年齡層，人生事件包括「委託他人管理管理金錢」及深化內在生活圈，讓自己保有美好回憶等等，有條理不紊地告訴讀者如何以輕鬆的心態活在當下、從容自在面對老後生活。

本書特色

　　．台灣也跟日本一樣，逐漸步入老年化社會，所以這本書很適合推薦給台灣讀者，關注老後生活。雖然許多人都知道要為退休之後的生活存錢、做好準備，但本書作者認為真正重要的，其實是懂得為老後生活做好心理準備。假設突然發生某個人生事件，可以處之泰然，不用感到驚慌就能夠輕鬆面對。

專家聯合推薦

　　精神科醫師、作家｜王浩威
　　諮商心理師、作家｜蘇絢慧
　　律師娘｜林靜如
　　台北大學社會工作系兼任副教授｜李瑞金 

作者簡介

佐藤眞一

　　西元1956年出生於日本東京。大阪大學研究所人類科學研究科臨床生死學、老年行為科學研究領域教授、博士（醫學）。

　　在結束早稻田大學研究所文學研究科主修心理學的博士後期課程後，經歷東京都老人綜合研究所研究員、德意志聯邦共和國馬克斯普朗克學會人口學研究所高級客座研究員、明治學院大學心理學部教授等職務後就任目前工作。主要著作有《充滿謎題的老人：老人行動學的解釋說明》（光文社新書）、《失智症中的無法理解行動有其原因》（SoftBank新書），合著方面有《年老之心：年齡漸長與成熟的發展心理學》（有斐閣）、《年老與心靈的照護──老年行動學入門》（Menrva書房）、《老齡化心理學：與年老相關的理解與支持》（北大路書房）等等。

譯者簡介

吳佩俞　

　　淡江大學日文系畢業。曾擔任出版社主編、企劃經理，現為自由譯者。

　　譯作有《蔬果觀察記》、《飛機如何飛上天？》、《超意外食品真相》、《永澤誠線條速寫上達術II》、《不想變得像父親一樣》等數十冊。

第1章
 
60世代（60～69歲）
找出自己的本心與真義，並加以實踐的年齡
 
六十世代（60~69歲）是人們與社會之間，連結方式大幅變動的時期。我們與社會的連結方法大致可分為三大類，也就是「藉由工作」、「所在地區」、「透過家人」等等這三種。
 
首先，發生在工作職場上的最大人生事件應該就是「屆齡退休」。當年紀到達退休標準後即離開職場的人現在正慢慢減少，但藉由延長僱用與再次就業等因素而繼續工作的人反而開始增加。不過，不論是前述的哪種情況，一般人在到達退休標準後，通常還是會被轉移到跟以往不同的職場。而面對工作環境改變所採取的各種對應措施，將會大大影響人生今後的幸福感。
 
至於「所在地區」的最大人生事件就是「在地初次參與（開始參加居住地區的活動）」。特別是對那些以往都將職場作為主要生活地點的人來說，能否確保所在地區的自我生活空間，以及是否能於所在地區尋得具有意義的事，都會是非常重要的問題。
 
而在家人方面的最大人生事件，莫過於父母的死亡了。因為照顧看護父母的緣故，死亡也成了緊密接觸的存在，但卻也會讓自己可以實際想像及描繪出人生的終點，並且深刻了解自己的生死觀。
 
透過上述種種的人生事件而徹底了解自己的本心與真義（人生的意義、重要的事情）究竟為何，並且加以實踐，就是豐富我們60年齡層與之後人生的最大重點。
 
１  人生事件－－「屆齡退休」
失去社會性的身份認同，也失去了未來
 
一旦明確訂出期限，就會產生「即將結束」的想法。
 
不過，只要將其轉變為「仍有前路」，人也會隨之改變。
 
前些日子，我出席了一場舊友的屆齡退休慶祝會。老實說，當時的我心裡一直煩惱著，「到底該不該說些賀詞？我又應該保持哪種表情？」只是到達現場之後的我，卻反而大為吃驚。因為三、四個月前見面時，意志消沉且嘴裡不斷叨唸著「已經九局下兩出局，根本沒希望」的友人，竟然臉上堆滿笑容、並滔滔述說著夢想。
 
他是一位教授老年醫學的大學講師，主要針對長壽人士進行長時間且持續性的研究。