書法也愛你

帖一 詩心瘋
帖二 搓揉
帖三 詠頌與對白
帖四 記憶
帖五 鉛封
帖六 寫給背影

推薦序

　　今年元月，尚為兄在台北市蕙風堂地下一樓辦了「東坡吉羊」書法個展，我有幸為他設計宣傳海報、型錄、以及「書法教育月刊」的跨頁介紹，也因此與尚為兄結緣。半年後他來到我的工作室，請我為他編一本以書法為主題的詩文集，我雖已編過數十本台灣名家書法展的專輯，對以詩文與照片貫穿成書的新型式書籍較少涉獵，但在尚為兄盛情邀約下，還是答應下來，於是有了這本風格清新的「書法也愛你」。
 
　　從這本書的名字，我們就可以猜想，作者特異獨行的個人風格，不論在文字內涵、書法演繹、內容色彩選用、照片剪輯 … 乃至整體行銷概念等，都是一本與時代緊密結合、大破大立的好書。
 
　　本書以「書法也愛你」為本體， 突顯書法的教育與美學欣賞急需向下紮根、追求普及的重要性；副標題以「張尚為的人生六帖」為骨幹，依序帶出「詩帖」、「搓帖」、「詠帖」、「憶帖」、「鉛帖」以及「影帖」；這六個節章都有優美飄逸的書法，串連感動人心的照片，每每讀來，讓人心生共鳴，愛不釋手。
 
　　舉例來說；在「詩帖：詩心瘋」這個單元，作者以感性的口吻，寫出「捨與得」、「愛與憂」、「真與假」都是孿生兄弟的看法，在我們人生的長河中，也都是一體兩面，作者以「失即得，捨即拾」的真諦，予人哲學的省思與心靈的沉澱。而在「搓帖：搓揉」裏，他以大愛與小愛的扉頁探索李白、孔明、岳飛、張愛玲、胡蘭成，乃至陳澄波的故事，作者滿腔熱血，要證明愛的層面可以為國家、社會，也可以為個人成就美談。而尚為所獨創的「新二王」觀點，更是一絕，那不是王羲之、王獻之父子的歷史典故，而是王安石與王昭君的坦蕩德行，適足讓後代子孫學習。
 
　　在第三帖「詠帖: 詠頌與對白」中，尚為兄特別分享自己對書法行草字體的諸多體會，譬如說，他讓墨喝醉，期盼那忘我的真情得以流露於紙筆之間；而書法也要有自己的六塊肌，於是指、腕、臂的協同運作，就愈形重要。對筆的功能，尚為兄以歌為例，他說，「筆即是謳歌，歌即是神筆」，這很深刻也是平易近人的描繪，而事實上，書法也正是一個人面對自我，求道、悟道、品道、傳道的過程。
 
　　本書作者四代都是書法高手，對書法與文學有深入研究，再結合自己個性與學養體現書法風格，人生充滿學習樂趣、冒險與驚奇。在「憶帖」、「鉛帖」與「影帖」這三個章節中，尚為兄以愛的反省、情的反芻，藉著酒精的催化，妙筆生花；對金石、微塵、枯葉、乃至七里香、孤挺花、木棉、曇花等給予詠頌，把天地之間各項物種作了回顧與禮讚，如此寬大的心胸，如此大器的書法，卻回歸給自己的背影，用感恩的心，對自己所擁有的一切珍惜著、愛護著；緣起緣滅、風生四起，人生的真善美，都在尚為兄竹管絲弦的躍動間，彰顯生命熱情舞動的脈息。
 
　　今年十月，我到西藏與新疆走了一趟，那裏有湛藍的河，壯麗的山，潔白的雪，這些都在我鏡頭下成了永恆的記憶；「納林指」的清澈流水，「瑪旁雍措」湖畔的藏族少女，「阿里」北線獅泉河的青草谷地，悠悠綠帶恣意蜿蜒，那自然的線型與風水，都是尚為書法的延伸。我翻閱著這本有趣的書，深深為那純真樸實的文字與書法而感動，彷彿山河的自然之美再現腦海，心中充滿歡愉。
 
作者序
 
　　時光飛逝，三到四年間，我已出版了九本跟書法有關的書。這第十本書，我將它取名為「書法也愛你」，主要是希望讀者能在忙碌之餘，靜下心來檢視自己這一生是否少了甚麼東西。 我們長年所忽略的書法，是歲月淬練過的資產，正在等你。
 
　　書法曾是五年級生初踏入國小時的青春玩伴，然而曾幾何時，我們已跟「他」已形同陌路，縱使是路上遇見，恐也不再相識。這種失落的過往，必須讓我們以勇氣和決心將他重新找回。
 
　　書法是中華民族文化的瑰寶，但這個珍貴的人文寶藏卻漸漸空虛、遠離了我們、被人們遺忘。事實上，「書法」是愛我們，惦記著你我的，只是恍惚中追逐功利的人們，忽略其存在而已。
 
　　許多友人曾多次向我提起，他們也愛書法，我深知書法潛在的需求是極大的，因為「他」曾是我們的年少共有的符記；在台灣經濟初現起飛的年代，校園民歌蓬勃發展，書法還一枝獨秀在校園的藝文獎項中叱吒風雲呢! 那時的比賽都有熱血青年努力準備，求好心切，我也恰巧是那時空的一員呢! 想起這些自己早年活過的歲月，何等驕傲啊!
 
　　《蜀志》中曾言:「先主舍東角，桑樹童童，如小車蓋。」這「桑樹童童」的景致，好似我心中書法的處境；那曾經是茂盛的桑隅，是童年所在的故里，現今何在? 還有多少人能享有拿起筆來寫出書法的陶然之樂呢?
 
　　我提筆寫了「書法也愛你」這本書，以生活中輕鬆的筆調去勾勒一個「書法人」對二十四節氣的尊敬，對人生美好的浩歌，對成長過程的感恩與留念，希望這一本書能喚起我們對書法的學習興趣。
 
　　南宅樓桑，唯我佇立。
　　每念鄉里，松煙吟泣。
　　驀然回首，筆在心底。
　　書法書法，我也愛你。