認識以色列人與巴勒斯坦人從古到今的紛爭

認識以色列人與巴勒斯坦人從古到今的紛爭
定價:380
NT $ 145 ~ 495
 

內容簡介

  完整認識中東紛爭與以巴衝突必讀

  「我們抗爭了六十多年,一無所得。為了建立自己的國家,兩邊都浪費了那麼多時間。為什麼不把時間留給和平?」由以巴兩方時代見證人發聲,陳述親身遭遇、家園殘破的痛、同一塊土地上的不同命運,也讓我們瞭解到,對立雙方都不能宣稱他們有唯一的事實真相。
  
  附地圖、照片、年表、多媒體參考資料

  從遠古到現今,時間範圍最廣的以巴衝突概論。超過八十位時代見證人口述親身經歷,充滿歷史臨場感。

  猶太浩劫、瓜分巴勒斯坦、六日戰爭、巴勒斯坦大起義到波斯灣戰爭——扣緊時代議題,快速瞭解國際時勢的脈絡。

  貝京、阿拉法特、拉賓、納坦雅胡、夏隆——你不可不知的中東議題領袖、和平談判。

  巴解組織、哈瑪斯、卡桑旅——重點報導重大武力衝突、抗爭事件、恐怖活動。

  想要了解中東的紛爭,一定要認識以色列與巴勒斯坦的衝突。這段血淚斑斑的歷史不斷累積新的抗爭,仇恨的糾葛日益難解。本書梳理了以巴衝突的來龍去脈,以簡明扼要的方式全面解釋複雜的中東問題。

  經歷這一切且必須忍受巨大痛苦的人,有機會在書中向世人吐露他們的遭遇。他們的陳述讓我們明瞭,在對立衝突的雙方陣營中沒有唯一的事實真相,也沒有一方能夠宣稱他們有。

  這場衝突裡沒有人是勝利者,迄今也看不見和平的契機。一如書中一位年輕的巴勒斯坦人說:「我們爭鬥了六十年,迄今依然一事無成。為了要擁有自己的國家,我們浪費了許多時間。為何不把這些時間留給和平?」

  全書共14章,附有照片、地圖、年表,以及豐富的多媒體參考資料,是一本具有知識性、資訊性、實用性的歷史入門書。

名人推薦

  很棒的紀實作品,以簡明扼要的方式完整說明複雜的中東衝突議題……兩方見證者的發言都有說服力與信服力。——德國廣播電台

  對於想要瞭解這衝突的過去與未來的讀者,這本書能給予多元的基礎知識……想要更深入瞭解的人,可詳閱書內收錄的精采參考文獻。青少年與成人讀者都可藉由這份精選的多媒體資料——包括電影、網路、小說——打開深入研究的大門。——南德日報

  最新且能感動人心的歷史紀實。——Focus
 

作者介紹

作者簡介

諾亞.弗洛格Noah Flug, 1925-2011


  德國集中營的倖存者,1958年成為以色列國民。是以色列浩劫倖存組織的主席、國際奧斯威辛協會主席。弗洛格參與本書的企劃,並在接觸聯繫、意見諮詢方面提供協助,對於本書的出版有很大的貢獻。

馬丁.薛伯樂Martin Schäuble

  1978年生,自由作家與社會研究者。工作中長期接觸中東事務,並定期前往該地區。大學時攻讀政治學,畢業後擔任新聞編輯,曾獲報導新人獎。

譯者簡介

王瑜君


  美國紐約州立大學石溪分校物理學博士,德國特里爾大學哲學碩士和國際政治博士候選人,曾在瑞典Chalmers 大學擔任博士後研究員。目前為譯者,獨立文化評論者和台北醫學大學通識教育兼任助理教授,開設「歐洲社會與文化」通識課。臉書專頁:【European culture & society 歐洲社會與文化】www.facebook.com/eu.culture

王榮輝

  曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律系。大學畢業後前往德國哥廷根大學(Universität Göttingen)攻讀碩士,主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。2009年起擔任台北歌德學院特約翻譯。


 

目錄

前言

導言

從遠古到1936至1939的巴勒斯坦抗爭——簡要概覽

猶太浩劫與逃難到巴勒斯坦

分割巴勒斯坦,以色列建國,以及第一次以阿戰爭

迄今懸而未決的巴勒斯坦難民問題

1950年代與蘇伊士運河危機

1960年代與六日戰爭

以色列占領下的巴勒斯坦人與阿拉法特領導下的巴勒斯坦民族運動

1973年——一方稱贖罪日戰爭,另一方稱齋月戰爭

梅納赫姆.貝京主政下的以色列:從以色列殖民巴勒斯坦地區直到1982年的第一次黎巴嫩戰爭

第一次巴勒斯坦大起義與奧斯陸和平協議

第二次巴勒斯坦大起義與藩籬的設置

從南邊的加薩走廊衝突到北邊的2006年第二次黎巴嫩戰爭

今日的以色列人與巴勒斯坦人

「這是我們的家」——代跋

附錄
大事表
地圖
多媒體參考資料
時代見證者
中外名詞對照表
謝詞
 

內容連載

前言

薩米拉.查瑪斯Samira Dschamal


想要維持中立客觀立場,對我可不是件容易的事。我持有聯合國的難民證,我父親是巴勒斯坦人,我丈夫也是。我們住在柏林和拉姆安拉(Ramallah)。我對巴勒斯坦歷史瞭若指掌,知道1948年逃出巴勒斯坦的故事。我親眼目睹以色列的邊防檢哨站和軍人。這些都是事實。

但是我看到的事實,若從以色列的立場出發就又是另外的面貌。每個人都從自已的立場來解讀歷史,都相信自己的版本最有道理。在特拉維夫的機場有人問我想要入境的的原因;這問題讓我火大,我父親出生於巴勒斯坦,再從那裡逃出來跑到德國定居。他不願再回鄉,甚至連探訪作客都不願意;他不希望經歷自已回到家鄉卻只能被當作陌生人的景象。光是要面對邊防檢哨站盤問的羞辱就足以讓他裹足不前。可是,以色列人的感受卻完全不同,他們認為他們想要和平共處,反而是我們巴勒斯坦人不願意。他們也認為巴勒斯坦人有恐怖攻擊的嫌疑,所以有必要設置檢哨站就來防範未然。但是對我而言,這些檢哨站就是刁難和羞辱。

我丈夫的父母住在耶利哥(Jericho)。我們從拉姆安拉出發開車經過檢哨站,那邊已經塞滿等候的車子了。再到下一個檢哨站時我們必須拿出證件,我們的車子也被仔細搜索。接下來又是一個接一個的檢哨站,路旁也出現是一個接一個,不斷擴大的以色列屯墾區;這些建物就散布在短短四十五公里的車程中,根據聯合國的認定,這片土地還是巴勒斯坦人的領土。

現在我們幾乎聽不到這些問題的討論了,對立的雙方也很少溝通,彼此成了仇敵,避之唯恐不及。我和我丈夫的一位好友是以色列人,我們常常討論這些衝突和困難。他來拜訪我們還要偷偷摸摸地過來,因為以色列的法律禁止他進入一些巴勒斯坦城市例如拉姆安拉;許多巴勒斯坦人根本進不了以色列,這讓仇視的雙方沒有機會了解彼此;即使是維繫舊日情誼,或是認識新朋友,都變得很困難,更不用說一起合作了。兩個族群隔離開來反而容易助長偏見,因為隔離會凸顯彼此之間差異,看不見人性共通之處。
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