水子靈：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》及白話注釋
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根據資料顯示，台灣一年平均有四十萬人墮胎，而全世界一年的墮胎案例則高達五千萬起，這些數據，令人驚訝萬分。事實上，關於墮胎的議題，早在二千多年前，人間教主釋迦牟尼佛便已宣說《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，這部經典的宗旨在於「尊重胎命、護祐嬰兒」。以佛教的觀點來說，生命在受孕之時即已創造，而佛教戒殺，在五戒之中，第一條即是「不殺生」。不殺生，意在長養慈悲心，不但只是不殺，更要放生、救生，因為不只是自己的生命珍貴，宇宙萬物的生命也同樣珍貴、同樣必須珍惜。
其他如天主教、基督教，皆是以「尊重生命」的觀點出發──生命一旦成形，便應該予以尊重保護。醫生沒有權利實施墮胎，懷孕的母親同樣沒有權利選擇墮胎。向來關心「自殺」、「墮胎」等社會議題的蓮生活佛，便一再語重心長地提醒世人：「一個懷胎的人，就算是在最惡劣的環境之下，也不可以殺及無辜的生命。」
「水子靈」就是「胎靈」，這是生命在受孕之時即已成形的最好證明。在蓮生活佛至陰間遊歷的真實所見中，可以看到這些非自願死亡的胎兒，全成了孤苦無依、殘缺畸形的靈魂，他們在陰間嚎啕大哭、咆哮怒吼，不知何去何從；而許多墮胎母親的身體虛弱、腫瘤纏身，其實正是因緣果報的牽纏所致。
在本書中，我們除了選錄「水子靈的哭泣──墮胎的現世變現」五篇關於水子靈的真實記事，讓讀者了解其中的業力因果外，也收錄了《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》經文及白話注釋，和超渡安置水子靈的方式。期盼本書不僅能幫助曾墮胎的媽媽們，撫平傷痛走出陰霾之外，同時也早日超渡孤苦無依的水子靈，離苦得樂，往生極樂淨土。
～大燈文化供稿
