世界的故事 第二冊【中世紀篇】:從羅馬帝國到文藝復興

世界的故事 第二冊【中世紀篇】:從羅馬帝國到文藝復興
定價:380
NT $ 209 ~ 356
  • 作者:蘇珊‧懷斯‧鮑爾
  • 譯者:筆鹿工作室
  • 出版社:世茂
  • 出版日期:2014-08-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9865779412
  • ISBN13:9789865779412
  • 裝訂:平裝 / 352頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

以宏觀視角為孩子提供從歐亞非美洲中世紀最重要的歷史事件,
讓家長與孩子共讀,學生與老師共學。

  匯集世界歷史故事精華,自學家庭必備教材!
  最受美國家長推崇的自學歷史讀本!
  瞭解世界文明必要套書!

  美國亞馬遜歷史教育類第一名、自學類長期前三名、美國自學歷史教育書籍第一名

  歷史時間軸呈現,以富有節奏感的溫暖文字,簡潔清晰地描繪歷史發展的歷程,帶領孩子瞭解中世紀重大事件!

  ◎    羅馬帝國為什麼會崩解?
  ◎    十字軍東征與伊斯蘭教的衝突。  
  ◎    歐、亞、美洲同時期都在為領土征戰?
  ◎    文藝復興時期宗教改革運動後的影響?
  ◎    哥倫布發現新大陸後,美洲領土之爭?

  《世界的故事》一套四冊,為什麼受到全世界自學家庭和老師的喜愛,當作指定教材?

  因為:
  1.這套書的寫作方式可以適應任何年齡的學童。只要你的孩子能聽懂故事,就可以開始用這套書。自學家庭在使用時,會將故事簡化或改編,增加補充教材,做延伸美術教學或美勞課,或是配何內容進行博物館展覽參觀等活動。

  2.四本一套,一年一本,四年完全掌握所有世界歷史的重大事件。孩童可以得到全面性的歷史知識,認知完整不破碎。

  3.內容經過完整規劃,每章每節的份量都經過妥善安排,容易在家自學或由父母教導,也可以做為學校課堂的補充。

  4.網路資源豐富。國際自學歷史書籍的暢銷冠軍,網路資源分享最多,可以參照其他自學家庭的學習方式,下載或列印各種圖表、學習單、相關美勞活動、參考繪本等,或是做為學校課堂的補充教材。您可以搜尋「SOTW Pinterest」參考範例。
 

作者介紹

作者簡介

蘇珊.懷斯.鮑爾(Susan Wise Bauer)博士


  1968年出生於美國維吉尼亞,中小學時期沒有上學校,在家接受母親的自學教育。她10歲學習拉丁語,14歲成為職業音樂家,16歲時寫作三部小說,17歲進入大學學習,五個學期完成英語專業課程,後作為訪問學生赴牛津大學學習廿一世紀神學。接著繼續在費城獲得神學碩士,選修希伯來語,1994年於維吉尼亞獲英語語言文學碩士,專攻翻譯理論。1994年開始在大學講授寫作與美國文學,獲得美國研究博士學位。  

  她的著作包括系列歷史讀本《世界的故事》,此外還與母親出版《良好教育的心靈》與《受訓練的心靈》(The Well Trained Mind),受到美國廣大自學家庭推崇。這一套四本的《世界的故事》是美國亞馬遜書店暢銷第一名的自學歷史書籍,在所有自學書籍的暢銷前十名排行榜,就有五本是由鮑爾博士所著。現由世茂出版引薦到國內。著有《世界的故事 第一冊【古代篇】:從游牧民族到羅馬皇帝》(世茂出版)

譯者簡介

筆鹿工作室


  多年中英翻譯經驗。僑居美國後回台,作品曾獲新聞局小太陽獎。翻譯作品涵蓋生活、健康、科學類,近作為《食物酵素的奇蹟》等。

  [email protected]
 

目錄



第1章 輝煌的羅馬帝國
漫游羅馬帝國
羅馬的崩潰

第2章 不列顛的早期時代
不列顛的凱爾特人
蠻族來到不列顛
英雄貝武夫

第3章 基督教來到英格蘭
奧古斯丁來到英格蘭
中世紀的修道院
手工書籍

第4章 拜占庭帝國
君士坦丁堡
提奧多拉皇后
東方教會

第5章 中世紀印度帝國
塞建陀笈多的國王
石窟裡的修士

第6章 伊斯蘭教的興起
穆罕默德看見異像
穆罕默德逃往麥地那
《可蘭經》:伊斯蘭教的聖經

第7章 伊斯蘭教帝國的形成
麥加之戰
伊斯蘭教的擴張
巴格達

第8章 中國的朝代
楊堅統一南北
唐朝

第9章  中國的東方
日本的大和王朝
三個國家的故事:韓國、中國和日本

第10章 世界的底部
澳洲最早的居民
毛利人的漫長旅途

第11章 法蘭克帝國
蠻族:克洛維
統一帝國

第12章 伊斯蘭的入侵
伊斯蘭在西班牙和非洲

第13章 法蘭西的國王
鐵鎚查理
查理曼大帝

第14章 諾曼人來臨
維京的入侵
紅毛艾瑞克與「艾瑞克之子」
北歐的神祇

第15章 英格蘭第一位國王
維京人入侵英格蘭
亞佛大帝
哈斯汀戰役

第16章 戰役之後的英格蘭
英語
農奴與貴族
石頭城堡

第17章 騎士與武士
英國騎士精神
日本的騎士:日本武士

第18章 十字軍時代
教宗的命令
重獲耶路撒冷
薩拉丁
熙德和「西班牙復國運動」

第19章 另一種王
「獅子心」理查
「無地王」約翰與《大憲章》
羅賓漢

第20章 猶太人的離散
驅逐猶太人
猶太人的離散故事

第21章 蒙古帝國橫掃東方
世界之王―成吉思汗
蒙古征服中國

第22章 探險神秘的東方
馬可‧波羅遊中國
明朝的紫禁城

第23章 最初的俄羅斯人
俄羅斯人來到君士坦丁堡
伊凡大帝與伊凡暴君

第24章 鄂圖曼帝國
鄂圖曼土耳其的攻擊
大破君士坦丁堡

第25章  世界末日
瘟疫
新的生活

第26章 法蘭西與英格蘭的戰爭
阿金庫爾戰役

第27章  英格蘭王位戰爭
玫瑰戰爭
塔裡的王子

第28章  西班牙與葡萄牙王朝
統一西班牙

第29章  非洲的王國
黃金、鹽和迦納
馬利王―曼薩‧穆薩
桑海帝國

第30章  蒙兀兒王朝下的印度
蒙兀兒王朝
印度的阿克巴

第31章 探索新世界
克里斯多夫.哥倫布
亞美利哥與麥哲倫

第32章  美洲的帝國
中美洲的馬雅人
印加帝國

第33章  西班牙、葡萄牙和新世界
奴隸交易

第34章  馬丁.路德的新想法
馬丁.路德的論綱
亨利八世的問題

第35章 文藝復興
新思潮
古騰堡的偉大發明

第36章  宗教改革運動
宗教改革運動的傳播
天特會議

第37章 新宇宙
哥白尼革命
伽利略的特殊見解

第38章 英格蘭的偉大女王
曲折的女王寶座

第39章 英國最偉大的劇作家
威廉.莎士比亞
馬克白的決定

第40章 美洲新冒險
沃爾特.雷利與新世界
失落的殖民地

第41章 探險北美洲
新天地
雅克.卡蒂亞的發現

第42章 帝國的紛爭
西班牙與英格蘭戰爭
十六世紀末期,世界的狀況

附件一 中世紀年代表
附件二 中世紀地圖表
 



  撰寫一部世界歷史,最困難在於如何取捨。在《世界的故事》一書中,我試圖直接而簡單地傳達歷史,盡量按照年代的先後順序,把重點放在重大事件、人物和民族故事。然而,既然歷史經過簡化,表示必定捨棄某些重要的事物,因此我鼓勵讀者們將這本《世界的故事》當作一個起跑點,從這本書出發,進一步探究瑪雅藝術、法國君主政體、英國的戰爭或是美國原住民文化。

  在寫作這本歷史書的過程中,我的心中一直想著我的主要讀者,也就是年輕的孩子。由於宗教運動(如:宗教改革、反宗教改革等)具有歷史的重要性,但我努力使自己採用某種敘述方式,讓家長和老師們可以各自闡述自我的宗教觀念。例如:天主教和新教的家長們很可能會選擇著重強調宗教改革和反宗教改革的差異,由於歷史事件非常複雜,因此天主教和新教教徒雙方都有勇氣與殘酷的行為表現。

  我選擇忽略某些事件。例如:宗教裁判所雖然具有歷史重要性,但由於暴力無法藉由說明讓八歲孩子瞭解,況且與宗教改革相較之下,對於西方歷史的影響相對並不深遠。

  在這本書中,我試著不讓西方成為一座歷史孤島,因此也講述日本、中國、韓國、非洲、印度和阿拉伯的故事,以及居住在美洲、澳洲和紐西蘭原住民的故事。在章節的篩選,安排將焦點放在某些歷史,以幫助孩子們延伸視野,能夠進而了解現代的世界,而不是一頭栽進歷史的錯綜複雜。因此,我優先選擇能使孩子具有文化修養的歷史事件與人物,以及奠定現代社會基礎的事件,為達成此目的,我花費大量時間描述查士丁尼大帝及他所建立的法律,這些是現代法律的基礎,而對接下來的拜占庭君王們則著墨不多。

  儘管書中附有地圖,由於中世紀的文藝復興是一個發現探索的時代,因此讀者們最好準備一個地球儀,以追蹤探險家環遊世界的足跡。

  本書在章節上遵循時間順序,為了避免使年輕讀者混淆,我避免在國與國之間轉換太過快速,例如:第二章是關於西元449年盎格魯―撒克遜人入侵不列顛,然後我在第三章才接著描述597年奧古斯丁出使英格蘭,然後往東方走,在第四章之前回溯幾十年前拜占庭帝國查士丁尼大帝的律法(5二7-565),以及所發生的事件。重要日期會在章節中列出,可詳見附錄,以便家長、老師、讀者皆可查詢時間表。
 

內容連載

第18章 十字軍時代

教皇的命令
圍繞地中海的區域發生了一件事,使得黃色土地染成紅色,紅色包圍了整座阿拉伯半島,渲染到非洲北部沿岸地區,西班牙也染成紅色,一直到圖爾城為止,因為鐵鎚查爾斯在這裡阻擋了穆斯林軍的攻擊,迫使穆斯林軍回頭。但這片紅色從阿拉伯一直延伸到地中海岸的耶路撒冷,然後擴展到裏海,進入印度。這一大片土地如今都屬於伊斯蘭帝國,比羅馬帝國還要遼闊。

使得伊斯蘭帝國擴張的穆斯林戰士,他們心裡有個宏願,就是想把伊斯蘭帝國擴張到整個文明世界。不過這個願望卻使得中世紀的其他國家大為恐慌。國王們害怕,穆斯林的統治者要來奪取他們的國家。而中世紀的基督教領袖們則擔心,如果穆斯林散播到全世界,基督教該怎麼辦?

由於伊斯蘭帝國刁難基督徒,使他們不能造訪耶路撒冷城。他們相信穆罕默德從城裡的一塊大岩石登入天堂。但是耶路撒冷也是猶太人的聖城,因為這裡是偉大希伯來王大衛之城,被羅馬人摧毀的聖殿就在這裡。對於基督徒來說,耶路撒冷也是聖城,因為基督在此被釘在十字架上。許多猶太人和基督教徒都會特別旅行前來朝聖,這些旅人稱為「朝聖者」(pilgrim),他們長途跋涉而來,以表達對神的誠心,有時也尋求神對自己所犯罪惡的寬恕。

伊斯蘭帝國再依開始控制耶路撒冷的時候,還允許猶太人和基督徒的造訪,但是漸漸地耶路撒冷的穆斯林開始拒絕他們,趕他們出去,甚至搶劫他們,有些人還被殺死。最後,猶太人和基督徒無法進入耶路撒冷,朝聖者失去了他們的聖城,然而,伊斯蘭帝國卻越來越逼近君士坦丁堡以及當地的教堂。

最後,住在君士坦丁堡的拜占庭帝國國王,送了一封信給教皇說:「君士坦丁堡這裡需要支援!」他祈求:「是否其他國家的基督徒可以幫助保護君士坦丁堡,以免穆斯林的攻擊?如果我們被擊倒,那麼將再一次沒有人能夠禮拜聖索菲亞大教堂了!」

教皇對這個請求思考了一番,他決定,基督教王國的騎士們確實需要抵抗穆斯林的散布。教皇告訴騎士們,抵抗穆斯林的侵略,將得到天堂的賞賜,所有的罪都會被赦免。「為拯救耶路撒冷而戰吧!在主耶穌的旨意之下!」教皇激勵所有的騎士們,「帶著神的十字架作為徽章。」
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