佛洛伊德：克萊恩論戰，1941-1945

與會者簡歷：Pearl King
前言與致謝
譯者導讀
導讀

第一部分：英國精神分析學會論戰之展開
英國精神分析學會佛洛伊德─克萊恩論戰之歷史背景與發展：Pearl King
第二章　首次非常行政會議與決議案
第三章　第二次非常行政會議
第四章　第三次非常行政會議
第五章　第四次非常行政會議
第六章　第五次非常行政會議
第七章　背景資料補充
第八章　學術討論的機制

第二部分：第一系列學術爭議討論會
第一章　學術論戰背景：Riccardo Steiner
第二章　Susan Isaacs的論文〈潛意識幻想的本質與功能〉
第三章　第一次學術爭論議題討論會
第四章　第二次學術爭論議題討論會
第五章　第三次學術爭論議題討論會
第六章　第四次學術爭論議題討論會
第七章　第五次學術爭論議題討論會
第八章　醫療及兒童福利委員會
第九章　Paula Heimann 的論文〈早期發展中內攝與外射角色的一些觀點〉
第十章　第六次學術爭論議題討論會
第十一章 第七次學術爭論議題討論會

第三部分：學術爭論及候選學員之訓練
編者按（1）：Pearl King
第一章　備忘錄引言：Edward Glover
第二章　備忘錄討論：James Strachey
第三章　對於備忘錄的回應：James Strachey
第四章　有關技巧之備忘錄：Marjorie Brierley
第五章　備忘錄：Anna Freud
第六章　有關技巧之備忘錄：Melanie Klein
第七章　有關技巧之備忘錄：Ella Freeman Sharpe
第八章　有關技巧之備忘錄：Sylvia M. Payne
第九章　教育訓練委員會草稿報告
第十章　對於教育訓練委員會草稿報告之迴響
第十一章　教育訓練委員會定稿報告
編者按（2）：Riccardo Steiner

第四部分：第二系列學術爭議討論會
編者按：Pearl King
第一章　Paula Heimann和Susan Isaacs關於〈退行〉之論文
第二章　針對Paula Heimann和Susan Isaacs關於〈退行〉之論文的討論
第三章　第八次學術爭論議題討論會
第四章　梅蘭妮‧克萊恩關於〈嬰兒的情緒生活與自我發展──論及憂鬱心理位置〉之論文
第五章　第九次學術爭議討論會
第六章　第十次學術爭議討論會

第五部分：論戰後之重組
編者按（1）：Pearl King
第一章　第六次非常行政會議
第二章　第七次非常行政會議
第三章　第八次非常行政會議
第四章　條文修正行政會議
第五章　年會和幹部選舉
第六章　安娜‧佛洛伊德和英國精神分析學會之發展
編者按（2）：Riccardo Steiner

結論：Pearl King
附錄：致教育訓練委員會：梅蘭妮‧克萊恩

參考書目
索引

前言

譯注者導讀──歷史長廊盡頭隱隱乍現的光芒

　　如果佛洛伊德的《夢的解析》是人類文明史的劃時代產物，那麼，對精神分析或精神分析史有興趣的讀者，會發現這本《佛洛伊德─克萊恩論戰》（以下簡稱論戰）不只是繼佛洛伊德之後，精神分析理論發展的重要產物，亦是人類文明智慧的重要結晶與遺產之一，雖然精神分析做為一種知識的傳遞及治療的專業，至今才不過百年。

　　《論戰》於1992 年聞世，翌年即同時榮獲美國精神分析學會（The American psychoanalytic Association）及巴黎精神分析學會（Paris Psychoanalytic Society）的年度優良書籍獎（（Book of the Year）。這本巨著記載了四○年代英國精神分析發展史裡，一段極具震撼並富創意的事件。在二次大戰的陰霾裡，轟炸機來回穿梭倫敦的天空，來自維也納的精神分析師及英國精神分析師挑燈夜戰，針對精神分析本質之爭議產生激烈對談，這些血淋淋的對話與辯論，以錄音的方式逐字轉譯為文字。不管這些文字留給書中人物或讀者何種記憶，這本舉足輕重的史書，不但替精神分析的知識產生歷程，確立了某種爭辯的形式，也讓英國精神分析學會 在國際精神分析學界裡，擁有精神分析知識創造者的權威。

　　《論戰》的引發要追溯到二次大戰期間，維也納分析師走避納粹政權，而紛紛遷居到英國，以及梅蘭妮‧克萊恩（Melanie Klein, 1882-1960）在英國精神分析學會根據其臨床經驗所提出的理論和技巧。

　　克萊恩在英國的系列演說中，以臨床實例描述嬰兒的內在世界及嬰兒的早期焦慮和潛意識幻想，特別是被死之驅力所主導的「口腔及肛門施虐特質」（oral and anal sadism）及嬰兒幻想中施虐─受虐的內在客體關係（sado-masochistic internal object relations）。這種視嬰兒為一獨立且會思考的個體之思路，遭到當時來自維也納分析師們的強烈質疑。維也納的分析師們認為嬰兒缺乏先前經驗，因此無法建構克萊恩所謂的咬斷、切割、焚燒、摧毀、撕碎及重建等幻想。他們也質疑克萊恩的理論中所強調的，嬰兒在認知上的「詭辯能力」（sophistication）及「先天知識」（innate knowledge）。對於嬰兒期的幻想本質與功能及其所衍生的其他爭議，觸發了長達四年的論戰。這論戰對於英國及全世界精神分析學發展的影響，可比擬為中國春秋戰國年代，孔孟儒家思想在戰亂流離中對中國歷史和思維的深遠影響。

　　《論戰》一書，完整地實錄了英國的精神分析師們和移民至英國的維也納精神分析師們，在倫敦所舉行的三次年會、五場行政會議 和十場系列學術討論會中，爲了澄清何謂佛洛伊德所傳遞的精神分析概念，所展開的激烈言語辯論，包括嬰兒期的性幻想、潛意識幻想的本質與功能、原慾發展理論與退化的定義、本能衝突論、死之本能的內涵、超我的形成、早期自我的功能與早期超我、心理病理之爭議、焦慮與罪疚感的來源、精神分析技巧及精神分析師的訓練等議題。

　　根據Ernest Jones 的理解，爭議的重點在於維也納的分析師認為克萊恩及一些英國分析師高估了「早期的幻想生活」（early phantasy life），而忽略「外在現實」（external reality），但是Ernest Jones認為維也納的分析師們可能忽略了佛洛伊德所提出的「心理現實」（psychical reality）（參考本書第一章）。簡言之，維也納的分析師們認為克萊恩太強調兒童期的潛意識幻想或「心理現實」（psychic reality） 對於幼兒心智發展的重要性，因此有了「f」開頭的「fantasy」（幻想）與「ph」開頭的「phantasy」（潛意識幻想）之差異的對話。由於本書主要在於談論「phantasy」，為了避免與潛意識幻想（unconscious phantasy）混淆，因此全書將phantasy譯為幻想。

　　整個論戰在當時英國精神分析學會會長，Sylvia Payne的協調下，算是和平落幕，雖然當時維也納的分析師們勉強簽下了「君子協議」（Gentlemen Agreement）（訂定克萊恩夫人和安娜‧佛洛伊德女士的授課權及學生的修課規定）。協議內容隱含英國精神分析學會接受克萊恩所提出的論點為佛洛伊德理論的進一步澄清或延展。這結論使維也納的主辯之一Edward Glover，在失望之餘選擇離開英國精神分析學會，安娜‧佛洛伊德則在大家的慰留之下同意持續留在英國精神分析學會，並主持一個訓練課程。論戰後逐漸衍伸出的三個學派（當代克萊恩學派、當代佛洛伊德學派和獨立學派），在過了一甲子後的今天，雖然三方合作的善意猶存，英國精神分析學會裡的戰火並未熄滅，與其說這是論戰留下的傷口，勿寧說是英國精神分析學會在追求真理上的執著。

　　相對於其他精神分析或佛洛伊德著作的中文翻譯，《論戰》中譯本的出版，具有相對的重要位置。因為它不僅包括精神分析重要理論的澄清與思辨，也在兩派系人馬對於人類心智之樣貌的豐富對話中，記錄了精神分析科學知識的產生流程。縱觀精神分析史裡的文獻資料，這本巨著中所記錄的豐富內涵，至今仍是絕無僅有，我們等待它如荷馬史詩般可歌可泣。
一甲子後，我們以中文回頭爬梳在這些言詞爭議的字裡行間，試圖經歷當時人物中理性與情緒的對談，也許讀者會想從故事中當事者的人格特質、潛意識幻想或政經角度來理解這場論戰，但我們建議，讀者從本書的內容裡，就精神分析科學知識產生的歷程之角度，仔細品味這場論戰。

　　我們得以有機會讓可能塵封在檔案室的聲音與文字，變成厚達近千頁的巨著，必須感謝英國精神分析學會的Pearl King和Riccardo Steiner兩位具有前瞻眼光及堅定執行力的精神分析師兼史學家，他們讓我們有機會回首這些動人的爭論。

　　有關本書中呈現的佛洛伊德原著引句，原文內文是採用James Strachey的標準版翻譯，在註解部分則是本書兩位原編者從德文直譯而來的英文，由於這兩個版本多所重複，中文版在註解中將重複之處以刪節號標示之，差異之處則在內文中以粗明體標示，這樣的處理方式雖令人不盡滿意，但祈減少讀者在閱讀兩個版本時所產生的混淆。另外，中文版全書中的粗明體是論文原作者所標示的重點字，而粗黑體則是兩位編者所標示的重點字。

編者導讀

　　「除非精神分析被視為一個封閉的系統，無法延展、修正或發展，否則其臨床工作者不得不承認現有的精神分析理論無法清楚說明一些新現象，並嘗試為這些新發現提出新的假設。」（King, 1981）這段話引出了一些問題：要如何評估這些新理論？這些新知識又該在何時納入精神分析的知識體系中，繼續傳授給下一代？

　　1940到1946年間，英國精神分析學會的會員為了梅蘭妮‧克萊恩根據個人臨床發現所發展出的理論與研究，面臨了這個難題。究竟克萊恩的學說是否延續佛洛伊德所創立的精神分析學說的主軸？抑或克萊恩的貢獻係根植於完全不同的假設基礎，導致她和先前的Carl Jung一樣偏離了佛洛伊德的基本前提，創建了另一支精神分析學派？

　　精神分析師們像其他學者一樣，必須面對如何將新的發現與新的理論納入對於知識主體的理解、並達成共識？舉凡科學、醫學、社會學、文學，甚至史學等任何學習領域，若想發展其知識領域，並鼓勵該領域的研究與學術發展，這個問題將無可避免。Riccardo Steiner曾經在一篇關於《論戰》的文章中討論過這樣的困難，他使用更巨觀的研究框架，將精神分析論戰與學術史上的「革命」相提並論（Steiner, 1985）。

　　科學、哲學、政治思想或對任何一門學科發展所進行的研究都有充分的證據指出：當學者對於他們所觀察的現象抱持不同觀點或在解釋上有所分歧時、在新發現可能顛覆既有的權威或面臨任何與接納新思想有關的議題時，這些激烈的爭論都會不斷出現。我們不難發現，任何新的思想都可能被視為意圖奪取原先的專業、摧毀過去所建立的知識，並對於已被認可的假設造成威脅。這種改革與抗拒的歷程將無可避免地與個人利益的興衰、更廣泛的意識形態、和種種人性深處的心理因素有著緊密關聯。

　　企圖解決任何專業的一些基本爭議，而導致悲慘的人際鬥爭、號召擁護者來對抗反對陣營，以及造成因議題所導致的個人的不愉快等等例子屢見不鮮，儘管如此，過濾、整合或屏棄新想法、和新發現仍會持續下去。就我個人知識所及，沒有任何報告詳載這些討論過程中究竟發生了什麼事，因此也無法研究這些專業困境是如何解決的；使用了何種解決方法；有哪些陷阱或陰謀；而使我們得以從研究這些爭議中學習當時在這過程中的心理與社會壓力，以及這些壓力造就了有益或有害的結果。

　　也許有人會問：為什麼專業人士或知識分子在面對可能改變或調整他們先前所持觀點的議題時，會這麼不愉快，甚至惡劣？其中必然有一部分係因對他們而言，專業技能和自尊早已與個人的智識（學術）成就密不可分，一旦這些賴以為生的假設遭到攻訐或批評，很可能會被視為一種人身攻擊。對於精神分析師而言，這樣的情況會更加明顯，因為分析師必須深層地運用他們的心靈，以便從事這有創意的工作。在此脈絡下，他們所用的理論與概念變得非常重要，因為分析師對於這些理論貫注了強烈的情緒及非理性和潛意識的假設，並以此整頓他們所面對的現象，並賦予意義。

　　在本書中，我們將主要取自英國精神分析學會檔案（Archives）的逐字稿、紀錄及其他資料集結起來。決定舉辦關於爭議議題的討論時，學會的執行祕書──Sylvia Payne帶來一位速記員將討論內容記錄下來，提供給那些因為二次世界大戰的緣故而無法出席的人。從這些來源所蒐集的資料巨細靡遺地描繪了上述的問題與困難，我們主要希望將這些資料提供給想完整了解整個學術與制度改變過程的研究者。

　　這份資料所涵蓋的詳細討論與事件，僅包含二次大戰時期的四年間所發生的事。我們希望提供英國精神分析學會一份歷史切片，用顯微鏡詳細檢視。過了五十年，讀者有機會藉此同理當時各個講者，並嘗試了解與評估當時所討論的議題與意見的分歧，時至今日，許多議題仍和當年一樣與分析師有著切身的關聯。為了忠實呈現當時事件與爭論的樣貌，我們盡可能將這些資料以時間順序排列，使讀者能夠想像自己處在當時參與者的情境中，就如同分析師在與病人工作的情境一樣。分析師以及他╱她的病患不會知道治療的結果，當時的主要參與者也無法得知事件會如何演變。

　　讀者將遇見各個事件過程中的主角，並從其論文和回應中了解他們。本書並不試圖刪去充滿憤怒、令人難受與歧視性的言論。之前已經提過，就像許多這類型的學術論戰一樣，單刀直入的辯論可能帶有許多人身攻擊與情緒化的色彩。但我們認為讀者將看到這整個討論最後對所爭議的議題有著非常奇妙、透徹且嚴謹的探討。主要參與者的背景與經歷，記載在本文之前的簡短傳記中。為了學術目的，讀者若能了解本論戰中的主要陣營與成員，或許能對了解整個爭議有所幫助。反對陣營包括安娜‧佛洛伊德本人，以及Edward Glover、Melitta and Walter Schmideberg、Willi and Hedwig Hoffer、Barbara Low、Dorothy Burlingham、Barbara Lantos與Kate Friedlander。擁護梅蘭妮‧克萊恩新思想的一方，包括Susan Isaacs、Joan Riviere、Paula Heimann、Donald Winnicott及John Rickman。處在中間陣營的參與者不偏袒任何一方的觀點，他們希望雙方能達成某種妥協、持續對話，並找到雙方的共同點。這些中立人士包括Ernest Jones、Sylvia Payne、Ella Sharpe、Marjorie Brierley、William Gillespie、John Bowlby、James Strachey、Michael Balint及Adrian and Karin Stephen。

　　無法完全以發展順序記載整個事件的困難之一，在於自1942年的初次會議後，一些學術差異解決方案或改變組織的討論，重疊地出現在不同公開討論會中。我們盡可能採用時間軸方式，將這些論戰依不同時期劃分為五個階段。但是，我們會在必要時插入一些摘錄或引證資料，以串起這些不連貫的事件片段。

　　第一部分第一章由Pearl King敘述發生在英國精神分析學會，佛洛伊德─克萊恩論戰的背景與發展，接著是五次非常行政會議的逐字記錄。這些會議一開始由四位會員連署發起，但後來許多會員提交解決方案做為討論議題。這些會議於1942年的2月至6月間舉行。第一部分同時包含與會議議題有關的資訊，並且探討如何進行這些學術差異的討論。

　　第二部分由Riccardo Steiner所撰寫的評論拉開序幕，這評論包括了從1943年1月至5月，圍繞著Susan Isaacs的論文〈幻想的本能與功能〉（The Nature and Function of Phantasy）所進行的前五場學術爭議討論會。雖然Paula Heimann的文章〈早期發展中內攝與投射的一些面向〉（Some Aspects of th Role of Introjection and Projection in Early Development）在1943年6月就已經開始傳閱，但直到10月和11月才被討論。7月時，有一項關於學會未來的專業關係與活動的重要政策討論，由今觀之，這次政策討論形成的決議對後來的論戰產生了舉足輕重的影響。關於這場會議的逐字記錄詳見第二部分第八章。

　　第三部分包含一些論文與備忘錄，內容主要在於探索這些學術差異對訓練準分析師與選擇訓練分析師（training analysts）所造成的影響。文章涵蓋的時期從1943年9月開始到1944年3月。雖然這部分所涵蓋的資訊並未對教育訓練委員會的會員公開（除了對會員的最後報告之外），但是這些討論大綱及一些會員似乎已經促成的決議，無疑地對委員會某些會員的行為產生了影響，而且其他成員一定已經感覺到了。這些討論特別影響到第四部分學術討論會的出席與討論議題。

　　第四部分包括了最後三次學術爭議討論會，期間從1944年2月到5月。第八次學術會議討論Susan Isaacs與Paula Heimann合著關於〈退化〉（Regression）的論文。Glover、Hoffer與Friedlander在十二月已經傳閱了他們的評論，但他們並未親自與會討論這篇文章。第九與第十次會議討論梅蘭妮‧克萊恩的論文〈嬰兒的情緒生活與自我發展──特論憂鬱心理位置〉（The Emotional Life and Ego Development of the Infant with Special Reference to the Depressive Position）。這幾次會議的討論氣氛與第二部分的討論有所不同，因為Glover與安娜‧佛洛伊德的支持者並未參與這些會議。因此克萊恩學派論文的主要討論者是英國精神分析學會的原始會員們。

　　第五部分包括三次非常行政會議，主要在於處理Glover的請辭事宜，以及會員對於Glover攻擊軍方精神科醫師（一部分是因為他在醫學委員會的選舉中落敗的關係）一事所產生的抱怨，同時處理在本書第一部分曾提到，不同委員會針對訓練與組織章程等議題的報告與建議。最後兩章描述精神分析學院為了配合安娜‧佛洛伊德及她的同事們而重新安排的訓練計畫，以及所簽署的「紳士協議」（Gentlemen’s Agreement），以確保在學會與學院中的主要委員會必須有來自不同觀點的對等代表。本書最後試圖討論這些論戰對未來英國精神分析學會所造成的影響。