推薦序
養護腎陽，祛病長壽
中醫於人身各臟腑之中，特別強調「腎陽」的機能，也就是「命門之火」，人的一切能量都來自於此。《難經．三十九難》云：「腎有兩臟也，其左為腎，右為命門。命門者，謂精神之所舍也；男子以藏精，女子以系乳，其氣與腎通。」歷來醫家對「腎陽」的重要性，多有論述，如明張景岳《類經附翼．大寶論》云：「天之大寶，只此一丸紅日；人之大寶，只此一息真陽...人是小乾坤，得陽則生，失陽則死。」張氏所云：「一息真陽」，即指「腎陽」。又明趙獻可《醫貫》也說：「百骸具備，若無一點先天火氣，盡屬死灰...火乃人身之至寶...火不可水滅，藥不可寒攻。」腎為先天之本，所云「先天火氣」，就是指「腎陽」而言。清末醫家鄭欽安《醫理真傳》亦言「天一生水，在人身為腎，一點真陽，含於二陰之中，居於至陰之地，乃人立命之根，真種子也。」中醫以腎為八卦中之坎卦，坎卦卦畫為「□」，因此鄭氏言「一點真陽，含於二陰之中」，所謂「一點真陽」，亦指「腎陽」而言。可知「腎陽」對於人身的重要性。
因此，中醫的扶陽理論提出了「人生立命，全在坎中一陽」，這「坎中一陽」就是「腎陽」，就是人體諸陽氣的根本，也就是人生命的根本，即此而言，我們日常的養生、祛病與保健都要從維護、鞏固腎陽做起。坊間談論如何養生延年、祛病強身的書籍如汗牛充棟，可說都各有獨到之處，但無論何種方法與理論，終究都與激發或提高人體自身免疫能力有關，而就中醫扶陽理論而言，固護人身的陽氣都來源於「腎陽」，只要「腎陽」充足溫煦全身，如太陽普照萬物，自然就能夠抵擋病邪的入侵。「養護腎陽」就是養生治病的根本原則，所要扶助的就是人身的腎陽，所要固護的也是人身的腎陽。
陽氣如此重要，人們卻常常不經意的損耗它。現代人經常起居不定、飲食不節、缺乏運動、精神緊張以及過度疲勞等等，這樣的生活型態，正是戕害我們人身陽氣的元凶，因而導致身體長期處於亞健康的狀態，最後引發疾病。所以《黃帝內經．素問．生氣通天論》說：「陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。」人身的陽氣就像天、像太陽一樣，被覆、溫暖著人的身體，一旦陽氣不足或機能減弱，人體就會虛弱、生病，甚至死亡。
本書作者在多年的臨床經驗中，發現越來越多的疑難雜病，病因大半是陽虛所引起的，因此對於清末鄭欽安的扶陽理論潛心研究與學習，在臨床應用上獲得良好的效果。所謂「上工治未病」，儘管醫師醫術精湛，都還不如能將疾病預防於發生之前。要預防疾病的發生，就要先改變人們的思想與觀念，本書就是作者推廣扶陽理念與保健養生方法的最好成果，作者闡述了陽氣的重要性、提供簡易的陽虛自測法，從生活中提醒人們導致陽虛的五大生活習慣，最後提供人們多種簡單保養陽氣的養生方法，全書不但理論淺顯易懂、方法更是直捷簡易，對於生活忙碌、工作緊張的現代人來說，是輕輕鬆鬆就能實踐與體驗的扶陽指南。
呂文智中醫師
呂文智中醫診所院長 台北市中醫師公會常務監事 中華民國傳統醫學會理事 中華民國抗衰老醫學會理事
作者序
腎如陽光，照耀身心
人的一切能量都來源於腎中陽氣，也就是中醫說的命門之火，這是人生命的火種，這個火種就是人體內的太陽。道家講意守丹田，守的就是這個火種，就是想讓它燒得旺一點，因為這個火種一旦激發出先天的活力，將是一個巨大的能量庫，所以我們千萬不要讓外來的寒氣冷卻這個火種僅有的溫暖，更不要讓內生的七情過激將它熄滅。
講到祛病強身、延年益壽，方法真是太多，從營養飲食到生活起居，從運動鍛煉到導引瑜珈，從針灸服藥到按摩保健，各個方面都會有專門的論著。有許多朋友對研究健康養生情有獨鍾，是呀，誰不想活得好一點、健康一點、長壽一點呢？但似乎方法越多，人越迷惑，不知從何入手。能不能有再簡單一點的方法呢？
其實，生活本來就是最簡單的，是我們想得太多，以人為的思考把問題複雜化了。如果能餓了吃飯，冷了穿衣，和大自然一問一答，就不會有那麼多的煩惱了。所以，真正起作用的，往往不是一個具體方法，而是一個觀念，只有觀念上弄明白了，做起事來才能有一個完美的結果，而只有從觀念上改變，才能衍生出正確的健康保健方法來。
方法是工具，就像掃地用掃帚、過河乘小船一樣。地掃完了，掃帚就扔在一邊；到了對岸了，船也不必再拉著上路。 所以說，掃帚和船不是最重要的，要掃哪片地、要在哪靠岸才最重要。交通工具可以不是最先進的，但方向卻一定不要搞錯。
當人體有不適的時候，體內就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，陰霾就會被驅散，陽光普照的環境就不利於疾病的滋生、發展，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它溫暖我們的五臟六腑，給我們帶來長久的健康。
現在，有很多病比較難治，用常規的方法很難獲得好的療效，如何才能迅速地解除這些疑難雜症帶給人們的痛苦，成了困擾筆者多年的一個難題，也正是這些難題，促使筆者常常在生活中結合著古人的智慧和經驗不停地思考，苦苦地追尋，直到有一天反覆研讀《黃帝內經》之時，才發現其中暗藏著一個很重要的玄機。
這個玄機就是固護陽氣。《黃帝內經．素問．生氣通天論》篇中說：「陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。」《黃帝內經．素問．陰陽應象大論》篇中又說陰陽為「生殺之本始」。明代大醫家張景岳注釋說：「生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。」也就是說，主宰人之生與死的，就是人體的陽氣，因為陽來則生，如春夏之萬物生長；陰來則亡，如秋冬而萬物肅殺。正是這兩段話道出了治病和養生保命的真諦。
古人認為人體的陽氣像天空中的太陽一樣，如果天空沒有太陽，那麼大地就是黑暗不明的，萬物也不能生長，所以天地的運行，必須要有太陽。而人身的陽氣，要調和才能鞏固它的防護功能，不然就會招致病邪的侵入，所以，養護陽氣是養生治病之本。人的一生，就是在不停地損耗陽氣，從小孩到老人就是陽氣衰減的過程，所以我們養生的原則就是保養陽氣。孩子要想強壯必須培養陽氣的生和長，中老年人要想沒病就要養陽氣的收和藏，因此健康長壽之根本就在於保養陽氣。
大家知道了陽氣的重要性，也許覺得扶陽很簡單，在實際中生活中卻總是在不知不覺地損耗陽氣。生冷食物就是損耗陽氣的，如吃水果，就應該吃常溫下的水果，而不是冰凍的，正常人吃冰凍水果都會損耗陽氣，病人就更不用說了。
特別提醒處於發育時期的女孩不要吃生冷食物，因為十多歲的小姑娘正處於月經形成的時候，吃生冷食物就會導致痛經的出現。也不應在月經前和月經期間吃生冷食物，因為陰寒會阻止經絡的運行，造成經血不暢。
苦寒藥物基本分兩種，一種是中成藥，一種是西藥（尤其是抗生素）。稍微有點不舒服去看中醫，醫生可能會告訴你身體濕熱，開了一些中成藥清熱祛濕，而扶陽理論認為這種治療思路是不對的。實際是陽氣不足、身體運作不暢，才導致濕氣的積聚，繼而出現「熱」。實際上只有抓住陽氣這個「本」，才能解決根本問題，所以古代醫家說寧食溫補，不食苦寒。從中醫的角度，抗生素屬苦寒，讓陽氣損耗很大。西方人也已把濫用抗生素看作二十世紀的最大錯誤。
現代諸多的生活方式與就醫治療的方法，在不知不覺中損害了人體的陽氣，這就是為什麼一個小小的感冒，在應用抗菌消炎或清熱解毒的藥物之後，身體會感到疲乏無力、體質況狀日趨低下了，歸根結底就是人的陽氣損傷了，陽傷而正氣不足了，由此而使眾多的年輕人走進了亞健康的龐大群體之中。
筆者在多年的臨床工作中，越來越發現諸多的疑難雜病是陽虛導致的，而且在內科雜病中陽虛者約占五成之多，也就是說在臨床上一半的病人都與陽虛密切相關。所以，在臨床上筆者潛心研究與學習鄭欽安扶陽理論，並相繼出版了《火神派學習與臨證實踐》、《火神派臨證方藥指要》、《火神派當代醫家驗案集》、《火神派扶陽第一品藥—附子》等系列著作，意圖在臨床上推廣扶陽理念，並在廣大群眾中推廣一種科學的保健養生方法。因為處處固護人體的陽氣，對於生命與健康都是十分重要的。
在本書的編著過程中，參考了臨床上眾多專家、學者的專著、演講、成果、論文及網路文獻資料等，特別是火神派醫家，如盧崇漢教授、吳榮祖教授、李可老中醫、唐步琪老中醫，以及已故火神派學者向天青先生的多種文獻與網路資料，特別向他們致謝。為了發揚光大扶陽理念，促進國人體質健康與長壽，讓我們把扶陽氣與保健康的理念推廣到國人的健康保健理念之中！
