後記
新的奇幻風格
很開心寫完這部特別的奇幻小說。
坊間的奇幻小說大部分是東方背景，佛教、道教的神仙妖鬼傳奇，或是天主教的吸血鬼，較西式的童話式的精靈神魔背景，不過好像從沒有基督教的奇幻。雖然《魔戒》和《納尼亞傳奇》都是基督教的福音小說，不過是隱喻式的，而且背景和時空都離我們很遠，所以，我寫了這部現代版的奇幻小說。
我在教會是代禱者（以前啦，工作很忙，已經很久沒服事了），天天接獨聖靈工作和屬靈爭戰，深知看得見與看不見的世界其實有很深的連結，這是很有趣的一面，我想分享給大家。
四川大地震早在發生前幾天，神就透過代禱者為一位中國四川的姐妹禱告時，領受四川會有大地震的啟示，並且是震動整個亞洲的那種世紀天災。
這種看得見的災難，背後有其屬靈意義。
所以，這回我結合了八八水災。無論是屬靈上的或是環保上的，那都是看不見的世界，但，需要我們去正視。
人類似乎只執著在乎看得見的表面，在看不見的世界裡，其實發生的事才多。
凡事都不是偶然，任何事情的發生都有脈絡可循，而八八這大天災其實真正的問題我們都知道，但沒人願意去面對並且承認。事隔多年了，八八的災害重建仍然有許多未完成。
我們欺凌這塊土地與這個世界太久了，土地與自然的反撲不該太意外，但，我們把罪堆到看得見的人身上，繼續選擇用本來的方式來過日子。
在看不見的世界裡，其實有很多事在發生。
但，那真的看不見嗎？我們真的無力改變嗎？
其實，只要願意用心眼看，我們會看見另一個世界隱藏的風景。
學習謙卑，學習與大地自然的呼吸，我們會發現這個世界和看不見的世界都一樣的美麗。
這部故事大部分都是熙熙自己真實的禱告經驗改編的，像是咳嗽其實不是感冒而是靈裡有手在掐，或者是常感到肩膀的壓制或是不饒恕就會腰痛或身體不適之類的，或是像魔戒般誇張的靈裡異象和蒙塵的珍珠都是。
只不過為了讓小說精彩，我用文字把這種屬靈戰爭給誇張化，所以故事中的屬靈人都有奇幻的異能。
不過畢竟它是虛擬的故事，怕褻瀆主名，所以禱告裡的耶穌聖名我改成彌賽亞，正確的禱告是該宣告耶穌的名禱告才有果效的。
而我也要自首，我很愛聖經裡那位以利亞先知，所以用以利亞先知的名字做主角名字也不是第一回了，我所出版的另一個故事《阿呆騎士的白日夢》主角阿呆騎士沙利亞也是藉以利亞的名字改的，這回又來個以莉亞。
而把教會型態改成一間服務人群的診所，也是看了一篇先知發表的文章所來的靈感，那篇文章標題是──要給代禱者酬勞。
文章主張教會應調整事奉觀。美國有位代禱將領成立公司，專門向老闆轉介代禱者。老闆簽約僱用代禱者，專門為公司祈禱，結果帶來突破，使公司的發展更上一層樓。
這對華人教會來說是新事，因為我們一向認為代禱應該是免費的，有誰會付錢給代禱者呢？但是話說回來，教會請牧者講道，或請同工負責兒童事工或聖樂事工，都會付講員費或給予酬勞；祈禱是最重要的事奉，為什麼不可以付錢支持代禱者的祈禱事奉呢？在商業社會裡，付款去換取服務是很正常的事；教會很需要突破固有的觀念，考慮用金錢回報代禱者的服事，正如用金錢回報牧者的服事一樣。
我很認同這種慨念，如果說代禱者不再是匆匆忙忙的下班趕去禱告會，回家又要忙家務，等自己累垮了急忙靈修一下，而是他的工作時間就全都拿來禱告，這不是一件美事嗎？
只不過單就代禱者去公司上班，然後禱告，這樣的故事還不夠有畫面性，所以我改成社區裡常見的診所型態，用完全不同的方式來呈現。
當然啦，為了讓故事有趣，所以我還是把診所裡的工作把它誇張化了。
再來，提到飛碟屋，台東是真的有兩間，不過妙的是寫雙生的千手女妖時，還沒想到台東的飛碟屋，是寫到快結局時，我才想到台東有兩間飛碟屋符合以莉亞看到的金鐘罩異象，哇，真妙。
總之，很開心寫完這部很特別的作品，這種屬性的作品在市面上也是絕無僅有的。囉囉嗦嗦的交代完這篇後記，希望不會讓人感到嚴肅或枯燥。
最後，我再自首一件事。
哈哈，其實這部作品我又不小心倒著寫了。
什麼叫倒著寫？
就是其實這部作品它是這系列故事的第二集。
原本想寫的是「群魔的鄰居」，是從女牧師被拋棄失戀開始，她傷心的離開教會，拋開熟悉的生活，不再使用異能，不再幫助人，不再趕鬼，然後搬到鄉下去遇到「死要錢」這小孩，又因不小心住到鬼屋，只好勉強趕鬼，結果一戰成名天下知，開始每天跑來一群人要她幫忙，也有一群鬼前仆後繼的要來找她報仇的事。
本來是想寫這樣的故事的，結果不小心第一集才寫沒幾頁，竟然就給它跳到第二集了，實在很不小心啊。
那會回頭寫第一集嗎？
啊就……再說啦……
