【推薦序】
輕鬆讀史
刺客，在歷代帝王心中，都是一根如鯁在喉的刺，存在歷史最隱蔽的一處。然而，即使如此，司馬遷還是在《史記》中，為這一瞬即逝的刺客們，寫下了〈刺客列傳〉，使這些原本名不見經傳的小人物，透出了原有的光芒。
魚腸劍─歷史上著名的兵器；「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的荊軻；易水送別的高漸離；「士為知己者死」的豫讓；生存在市井之中如專諸、朱亥等屠狗輩，竟成為廟堂王侯的威脅，還有聶政姊弟二人的剛烈情義，譜出傳頌千古的名曲〈廣陵散〉，這些故事你或許聽說過，但卻無法說清楚，講明白。刺客們以自己的鮮血，在歷史上畫下了濃墨重彩的一筆，這些刺殺計畫背後的政治學、心理學、行為學、管理學、表演學、藝術學等，都富含重要的啟發意義，而其中許多環節，當然要以正史紀載做為依據，但本書作者以詼諧、現代的筆法，簡明的敘述鋪陳，帶領大家走進刺客歷史的大門，也提供了另類多樣的想法。此外，本書還請了位山人將刺殺瞬間的驚悚場面，繪成鮮活的圖畫（可惜當時沒留下照片），希望大家能以輕鬆的心情、多元的角度、嚴謹的思維親近歷史。
閱讀此書，除了增加歷史知識、提升文學素養、擴展視野、改善分析能力外，更實際的功能在於它能豐富自己言談的內容，在交友、謀職、求財時都能派上用場，讓自己顯得鶴立雞群、與眾不同！
在歷史的滾滾洪流中，無論是被刺者如劉邦、曹操、嘉靖，或行刺者如項莊、吉平、明宮女等，在當時一石激起千層浪的驚世之舉，到如今，亦已是「古今多少事，都付笑談中」。或許，有些刺客已輪迴了數百次，每次投胎前都要喝上一碗「孟婆湯」，忘卻前世的人與事，但生命中積累下的善惡因緣卻總難以了結，讀者中若有投胎轉世的刺客，或覺得書中場景似曾相識，但期能在今生廣結善緣、化干戈為玉帛，讓刺客的故事永遠留在歷史中，讓理性誠信推展出歷史的新頁。
世界書局
二○一○年十二月四日
【序】
刺客，永不回頭的過河小卒
從古至今，有一個特殊的群體或令人讚嘆，或遭人詛咒，但卻始終存在於人類社會的傳說之中，這就是刺客。來無影，去無蹤，攀簷牆，走斷壁—這是人們對刺客一種最富傳奇色彩的描述。
作為一個特殊的群體，刺客一直都是游離於這個世界之外，行蹤詭祕。
雖然兩軍對陣，橫刀立馬，百萬軍中斬上將非其所長，但他們往往在不經意間發揮令人震撼的作用，他們或潛伏於陰影之中，秉持「一擊必殺」的信念，伺機向喪失警惕的敵人發動最猛烈的攻擊；或在瞬間製造驚人的傷害，令毫無防備的敵人瞬間倒下。作為一名刺客，他們既讓人敬畏，也讓人嚮往。
但是，無論他們有多神祕，刺客畢竟也是人，同樣擁有和普通人一樣的喜、怒、哀、樂。冷酷、無情只是他們某種標誌性的狀態，那是他們的工作，更是他們的命。但他們心中並非是完全的荒漠，他們當中有人也會墜入愛河，有人也會善心大發。但不管他們以何種方式生活於世，最終都無法逃脫刺客的宿命。「做了過河卒子，只能拚命向前。」恰如高漸離易水河畔擊筑高歌送著摯友，荊軻就此一去不返。沒有哪一位王者會冒著生命危險去刺殺另一位王者，冒險的永遠是身邊的食客、市場的屠夫、行伍的亡命之徒。刺客就是那過河的卒子，要用自己卑賤的生命換回親人的一點前程、一點尊嚴、一段名垂青史的佳話。從理性的角度看，刺客的行為是盲目的。從中庸的角度看，刺客無異於異端。但在那些血淋淋的史實當中，我們卻深受震撼，震撼來源於崇高感，崇高感以痛感為基礎，而痛感就來源於刺客行為從一開始就已經注定的悲劇性。相對於刺客的生命來說，那第一擊往往就是最後的一擊，在生還無望的情況下，這也是絕望的一擊。
中國是個崇尚俠義精神的國度，俠義文化在幾千年的文化底蘊裡隱約可見，而在歷史上那些得以名垂千古的刺客們雖然身懷勇力，但卻不圖富貴、崇尚節義，他們或報知遇之恩而出生入死，或以自己的生命為代價奪取暴君奸臣的性命，雖殞身而不恤，歷代文人都曾為充滿俠義精神的刺客揮毫潑墨，最著名的當屬太史公的＜刺客列傳＞。然而，刺客在中國歷史上經歷了漫長的發展流變過程，其社會屬性和精神風貌有很大的變化，由於當今的刺客和中國古代俠義刺客在精神人格和行為上已經相去甚遠，因此，當初那些人的行為往往為不了解實情的人們所誤會，甚至有人將他們與現代的恐怖分子聯繫起來。痛定思痛，筆者認為我們有義務去重新解讀中國古代的那些俠義刺客，以期探尋出他們在當時社會出現的特殊原因，這正是本書寫作的根本目的。
筆者在著墨書寫的時候，不經意將那些驚天動地的古代刺客們歸類到了一起：曹沫持匕首脅迫齊桓公退魯國失地；專諸魚腹藏劍，殺吳王僚，死於亂刀下；豫讓「士為知己者死」，毀容自殘刺殺趙襄子不得，刺衣後自殺；聶政刺韓國宰相俠累，殺侍衛數十人，暴屍街頭；荊軻「圖窮匕首見」，刺殺秦王政功虧一簣；張良博浪沙錘擊副車；項莊鴻門宴上舞劍，意在沛公……
雖然本書因篇幅所限，不能為你詳細解讀每一位刺客的精彩瞬間，但相信當你讀到它的時候，一個個鮮活的形象將重現在你的腦海中。
