父母的品格

父母的品格
定價:280
NT $ 45 ~ 391
  • 作者:(土反)東真理子
  • 譯者:許曉平
  • 出版社:天下雜誌
  • 出版日期:2009-03-25
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:986658299X
  • ISBN13:9789866582998
  • 裝訂:平裝 / 192頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

父母的投資!孩子的學習!哈佛商學院學不到的品格態度

  繼年度最熱門暢銷書《女性的品格》後,令人引頸期盼的續篇;不僅適合工作孩子兩頭忙的職業婦女,也是值得父親們閱讀的一本書。

  觀乎父母親對子女之慈愛,即便無語之萬獸、萬物都活在「想擁有自己的兒女、繁衍自己的子孫、保存自己的種苗」,這種自然法則之中。可以說父母疼愛孩子、養育孩子,是一種本能。不過,我們不能因此就認為,只要愛孩子、把孩子養大就可以了。過份保護、嬌縱、寵壞了孩子,對誰都沒好處。

  本書是繼暢銷書《女性的品格》之後,令人引頸期盼的續篇。作者?東?理子在書中多次分享與孩子互動的經驗,認為要培育更多有品格的人,父母親必須先在家庭中教育孩子什麼是品格。父母是最直接影響下一代的重要推手,但是換個角度思考,在養兒育女的過程中,也同樣會反映父母親的生活方式及價值觀,這也等於是提供為人父母的,重新檢視自己的人生觀與態度,並且必須更明確地知道「想如何生活?」、「該如何生活?」。

  另一方面,日本社會日益高齡化,長大成人的孩子要如何與父母親相處?老年之後需要看護的上一代該如何與子女相處?都是在邁入高齡、少子化社會後新的課題。父母親該如何與孩子相處?彼此最需要的是什麼?讓我們一同思考吧!

作者簡介

(土反)東真理子

  一九四六年生於富山縣立山町。畢業於東京大學。一九六九年進入總理府,先後擔任過內閣公關室參事官、男女共同參與規劃室長、琦玉縣副縣長等職務,一九九八年成為第一位女性總領事(澳洲布里斯班)。二○○一年擔任內閣府第一任男女共同參與規劃局長,二○○四年成為昭和女子大學教授、隨後歷任該大學女性文化研究所所長、副校長,二○○七年起任職昭和女子大學校長。

  著作除了「女性的品格」(PHP新書)、之外,還有《副縣長日記──我的地方行政論》、《余裕之國澳洲──布里斯班總領事見聞錄》(兩書由大藏省印刷局出版)、《邁向男女共同參與規劃的社會》(勁草書房)、《新?家族的時代》(中公新書)、《美國職業女性狀況》(東洋經濟新報社)等多本。

譯者簡介

許曉平

  天下雜誌駐日特約,譯有《中國,出租中》、《交涉力:15秒抓住對方,90秒搞定一切》、《經營者的教科書》、《幸運與不幸運的法則》(天下雜誌出版)。

 

目錄

卷頭語───兒女培育父母親

第一章 孕育生命
從打招呼做起
不讓孩子哭了有糖吃
不討孩子歡心
珍惜萬物
全家一起用餐
保持清潔的習慣
父親是家庭的共同經營者
儘早不用幼兒字眼
率直的孩子會成長
一起唱歌、一起閱讀
親子樂於自然中

第二章 培養禮節
好的斥責方法、不好的斥責方法
鞠躬行禮
讓孩子幫忙做事
搭乘交通工具不要坐下來
個性與社會規範
邀請客人來訪
環保的生活習慣
養成生活好習慣
培養「自己的事情自己做」的孩子

第三章 培養人性
一定遵守約定
不要說壞話
不鄙視他人
保持適當的謙虛
父母親不要打馬虎眼
讓孩子有自信
談談自己的職業
說正確的國語
「父母親自立」的準備
父親的育兒

第四章 與學校往來之道
教育與老師
學習吵架的規則
培養不欺負別人的孩子
母親間的交往
孩子學校的活動
參加社區的各種活動
學習不要勉強

 

  作者在書中,將培養孩子人生重要特質的道理,化成淺白的語言和日常生活中的親子互動,讀來讓人沒有說教的意味,而有種春風化雨的舒適。相信讀者和我一樣,在吸取內容的知性之時,也會被作者的人性所感動。願讀者都能因本書而提升為人父母所需的知性和感性。──曾端真,國立台北教育大學心理與諮商系教授

  作者在書中提到作為父母親自己必須成為典範,才能期待孩子們學習仿效。可是,大環境的改變、小家庭的生態,我們應該更用心地去營造給孩子們的學習情境。這樣才能讓孩子們有機會看到我們自己展現生活品格,讓孩子們有機會與我們一同經營我們的家庭生活。──張振亞,台灣嬌生公司總經理

推薦序 卷頭語───兒女培育父母親

  有些女性考慮生了孩子就不能過跟以前一樣的生活、不能兼顧工作,所以硬是選擇不生孩子。

  有了孩子,因為行動的自由受限、花費增加等,的確有相當多的負擔。然而,有了孩子的喜悅、養育孩子的喜悅,非筆墨所能形容,自願放棄這樣的喜悅,實在太可惜了。當然,不少人因為個人因素,無法懷孕生子,實不能強人所難,不過,我還是衷心期望世人能多多生育下一代。更而況,養育孩子父母親本身也會有所成長。

  當今有些女性認為現在太忙了沒辦法養孩子,或想等到條件都配合好了再來生孩子,不過,我想條件配合的時期是永遠不會有的。就算條件沒有完全配合好,還是先跨出一步試試看吧!跨出一步,路自開通。日子會在你一心一意養兒育女的當中度過,不知不覺地兒女一點一滴地長大,你會意外地發現自己想像不到的能力。同時,一定會碰到幫助你的「救命恩人」。數百萬年來,人類代代相傳,一定是由無數一心一意養兒育女的父母親,所傳承下來的。

  有一首源實朝的短歌。(實際上,據說他本人由於置身於權力鬥爭的糾紛中,無法自然地接受父母親的親情)

  觀乎父母親對子女之慈愛,即便無語之萬獸,亦讓人惻隱之心

  即使是動物,不,連植物都活在「想擁有自己的兒女、繁衍自己的子孫、保存自己的種苗」,這種自然法則之中。可以說父母疼愛孩子、養育孩子,是一種本能。換另一種觀點,就是如果沒有好好地養育下一代、留下後代的物種就會滅絕於世。

  不過,我們不能因此就認為,只要愛孩子、把孩子養大就可以了。過份保護、嬌縱、寵壞了孩子,對誰都沒好處。日本社會少子化急速進展,不但下一代的人口減少,連品質都讓人感覺開始劣化。軟弱、凡事以自我為主的孩子,對本人或周圍的他人都是一種不幸。

  我個人作為母親,還有很多做得不夠好的地方,但是我認為,為了讓社會有更多有品格的人,父母親必須先在家庭中教育孩子什麼是品格。

  養兒育女會反映父母親的生活方式及價值觀。

  等於我們必須知道自己「想如何生活?」

  父母親對子女有許多不同的期待,不過最大公約數應該是:長大自立,成為社會的一份子,結婚有著美滿的家庭,有兒有女。

  另一方面,日本社會日益高齡化,長大成人的孩子要如何與父母親相處?老年之後需要看護的上一代該如何與子女相處?都是新的課題。父母親該如何與孩子相處?彼此相處需要什麼?讓我們一同思考吧!

 

內容連載

第二章 培養禮儀
好的斥責方法、不好的斥責方法

想要發現孩子的長處,讓孩子更加發揮,重要的是,要稱讚孩子,讓孩子有自信。

一般認為,當孩子做了不錯的事情,父母親就要稱讚一下,幫忙事情就要感謝一下,盡量以肯定的態度來教育孩子,不過孩子不會總是做好事的。有時候會做出危險的事情、野蠻的舉動、惡作劇或欺負弱小。這個時候,作父母親的,就要好好地斥責一番。

不過,斥責孩子,有好的斥責方法。

孩子如果做了錯事,盡量當場,用孩子知道為什麼挨罵的方式來斥責。靠近燙的東西會燙傷,拿剪刀或針等危險的東西、從高處快跌下來的時候,一定要立刻制止。用當場斥責的方法,讓孩子理解「這是危險的,絕不可以做」。絕對沒時間保持幽雅的舉動。

打父母親、對兄弟姊妹施暴,這要當場斥責。事後就算要解釋哪裡不對才挨罵、為什麼不能這麼做,當場還是要態度明白地禁止孩子這種舉動。孩子愈小就愈要當場「表態」。

到了三歲左右,孩子對穿著有了自己的喜好,不太聽父母親的使喚。親子衝突能免則免,平常讓孩子有自由,到了必要的時候,就一定要孩子聽自己的。

隨著逐漸成長,慢慢地,孩子不照父母親的期待去做,當然讓父母親生氣。父母親總催促孩子快一點:「趕快準備!」、「不要弄來弄去,快點做!」等等。性急的父母親,忍耐不了就很容易先幫孩子做好,這麼一來,孩子變成什麼都不會做。此時,最好忍住不要發火,等等孩子。

斥責孩子的鐵則,要表明你在斥責不好的行為,而不是因為討厭孩子而責罵。注意不要完全否定孩子的全部人格,如果孩子不守約定、故意偷懶、忘記事情,就要當場斥責。

我們必須注意一些事情。

例如打招呼。不要因為孩子沒有打招呼就立刻開罵。因為很多孩子不知道該如何面對那種場面。告訴孩子具體的應對方法,示範給孩子看、讓孩子試著做做看,讓孩子全盤認同,如果還不做,再斥責孩子。

孩子長大一些後,如果受到斥責就會頂嘴。

孩子如果頂嘴說:「媽媽也沒有做好!」、「我同學的爸爸都沒有這麼說!」,做父母親的,可不能退縮。

該採取堅決的態度說:「就因為我沒有做好,才吃了苦頭,所以希望你做好!」、「別人家是別人家,我們家有自己的規定」。

我不贊同這種斥責的方法:「你這麼做,會被很兇的姊姊罵」、「人家會笑你」。自己要有一套明確的基準,用同樣的基準去斥責孩子。
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