東東和稻草人

一切都從修身開始◎管家琪

　　「成人成材」——這應該是所有成年人對孩子們最普遍的期待了。

　　每個人的資質有高有低，實際上，在各行各業中出類拔萃的人永遠都是鳳毛麟角，不可能要求學鋼琴的孩子都能成為莫札特，學繪畫的孩子都能成為畢卡索，或者當孩子稍微表現出對科學的興趣就期望他能成為「第二個居里夫人」，看見孩子喜歡玩積木喜歡玩蓋房子就巴望他能成為「第二個貝聿銘」，甚至看到孩子們老是坐在電腦前也會夢想「他會不會是『第二個比爾．蓋茲』？」

　　要求每一個孩子將來都能成為棟梁之材是不現實的，但我們卻完全可以期待孩子將來能成為一個有用的人，首先要身心健康，腳踏實地，絕不成為社會的負擔，進而盡自己所能，有多少能力就出多少力，來服務他人，為促進國家社會乃至全世界的進步，作出自己的貢獻。

　　誠實，尊重，責任，勤勞……許多傳統的價值觀永不過時。每一個社會就組成分子的資質來說都是呈金字塔的結構，真正出類拔萃的人畢竟是少數，可是對於大部分的人來說，只要人品正派高尚，就算不是那麼優秀那麼傑出，也完全無損於我們存在的價值。

　　相反地，如果一個人人品卑劣，絲毫不懂得也不屑於遵守做人基本的道理，未能「成人」卻僥倖「成材」，這反而是社會的一場災難！

　　「修身、齊家、治國、平天下」——這絕不是老生常譚，而是很有道理的。不管我們懷抱著多大的理想，一切都該從「修身」開始。

　　這三本書，每一本都是由一個中篇童話再配上插畫家的精心創作，我們非常期待能成為大朋友和小朋友共同欣賞的書籍。每一個故事都有一個隱藏的核心價值觀，但不是表現得那麼明顯，也沒有硬塞進什麼大道理。這個世界最不缺乏的就是一堆空洞的大道理了。我們只是希望能提供大朋友和小朋友一個交流的話題，期待大家在看故事、欣賞圖畫的同時，也能引發一些聯想和思考。

　　閱讀本來就是能夠怡情養性，透過潛移默化，讓我們知書達理。儘管知易行難，但只要有心，慢慢總可以做到的。

【寫給大朋友】
將心比心◎管家琪

　　我們都知道不應該讓孩子隨意養寵物，要教導孩子尊重生命，卻常常忽略了其實我們大人也同樣應該學會如何尊重。

　　就拿「尊重生命」來說，有多少人能在製造生命之前，對於為人父母的責任與義務已有充分的體認，接受每個孩子都是一個獨立的個體，孩子們只是經由我們來到這個世界，但絕不是我們的財產，我們不應該把自己的喜好、期望等種種意志強加在孩子的身上，好像非要把全天下的孩子都硬塞進我們極少數的幾套標準之中。

　　如果懂得尊重孩子，親子關係一定不會太差的。許多心理專家和教育專家早就不斷告訴我們：要做孩子的朋友。是啊，如果我們想教育孩子，想了解孩子，首先必須是他的朋友，否則一切都是免談。

　　試著將心比心想像一下，如果現在有一個人，我們根本不把他當朋友，怎麼可能會對他推心置腹？又怎麼可能樂意與他親近？

　　「將心比心」其實就是尊重。

　　或者我們也可以這麼說，懂得將心比心，懂得尊重別人，人際關係應該都不會太糟糕的。人際關係良好，有助於保持心態的平和，而一個心態平和的人不大可能會做出什麼脫序的事，同時，人際關係良好也有助於我們各方面工作的推動，這一點相信有一些年齡、有一些工作經驗的大人都會深有同感，否則就不會有那麼多人總是大嘆「作人比作事難」，「情緒智商」之說也就不會那麼大行其道，並且被很多人認為對一個人成功與否具有決定性的影響。

　　更擴大一點來說，如果人人都懂得如何尊重別人，才有可能建設一個和諧的社會；如果民族與民族之間、國家與國家之間，都能相互尊重，相互接納，也才有可能共建一個和諧的地球村啊！

【寫給小朋友】
尊重的起點◎管家琪

　　小朋友經常都是處於一個擬人化也就是童話的世界，這其實是培養許多美德——特別是「尊重」的起點。

　　如果我們能清楚地意識到小狗小貓小白兔也都是活生生的生命，應該就不會一嫌麻煩就將它們隨意拋棄（這就是「尊重生命」）；如果我們能想像樹木花草、山川小溪也有知覺，就不會忍心隨意攀折，亂丟垃圾，或在樹幹上亂刻什麼「某某某到此一遊」之類的句子（這就是「愛護大自然」）；如果我們能想像玩具、文具，一切的一切也都有生命，就不會任意破壞、任意丟棄（這就是「惜物」），否則假如我們是那個被任意毀壞拋棄的東西，該有多傷心啊！

　　這種「想像」，就是「將心比心」，就是「尊重」。

　　世間萬物，既然存在就應該被尊重。同樣的，我們也應該學會如何尊重別人，如何尊重萬事萬物。

　　只要懂得尊重，就能接受別人與我們的不同，不會因此去排斥別人，也就不會做出一些傷害別人的事。

　　「尊重」其實很簡單，無非就是我們希望別人如何對待我們，我們也就如何對待他人罷了。