「漫」畫，是每一個人的本能！你本來就會畫了。只要把「本能」呈現出來。你會發現，原來畫圖比寫字還簡單。
朋友說，我的人生觀很有創見，可以直接談人生哲理，為什麼還要和漫畫扯上關係而縮小了自己的範圍？這是要人家學漫畫呢？看文章呢？還是探討心靈？
心靈感受，它必然是生活化的，我們必須在生活中完全的、如實的把自己的人生修養內涵呈現出來，它和「生活事件」是一体的，無法分割。所以，我把漫畫和心靈相結合，並不是一種創見，而是本來就該如此。
「本來如此」的東西，如果我們還沒辦法了解，那表示我們的觀念已經被「物化」了。物化之後，我們只好從外在的光鮮亮麗來衡量一個人的價值。
只是，我們忍心任其如此嗎？
本書特色
怎麼一個「亂」字了得，是這本書予人乍看下的感受，其精神內涵就是回歸，回歸那個所謂的本我，真我，如如的我！
「漫」畫，是每一個人的本能！你本來就會畫了。只要把「本能」呈現出來。你會發現，原來畫圖比寫字還簡單。
推薦序
亂話佛性
這本書的原名本來是《書法漫畫~眾生皆有佛性》，書名是長了一點，而且也嚴肅了些，但若從漫畫的角度來「話」佛性，事實上，主題上應該可以活潑一點才是，所以改名為《亂話漫畫》。
這本書，遊子就不揣淺陋的以「亂」字來當主題，並以《亂話漫畫》的書名來就教各界賢達，若能得佛門前輩進一步給遊子指正，將是我的榮幸！
「亂話漫畫」，這個名字很好，至少對我這個「漫」畫家來說是如此，因為我是以漫畫裡的「亂畫」角度來探討佛性的，所以這裡面的嚴謹度確實是散「漫」了一點，內容也可能很難符合各界方家的期待。但是，何妨呢？就把此書當做是痴人的「亂話」。且把「亂」字先用來自我解嘲，一語雙關的妙旨，讓我更有能力接受當頭棒喝而可以安然。
「話」字也有「畫」的含意，這本書，本來就是用「佛」字來畫各種動物的，然後藉著亂畫的体驗過程來「話」佛性，因而書的內容即有「畫」也有「話」，所以如此相關，真也掌握到了漢字的精妙而統攝在書名之中，任憑讀者要看「畫」還是讀「話」，實在兩相宜啊！
封面「佛」字則以圖畫來代替字，然而圖就是字，這不是巧思的美工創作，而是渾然天成的本該如此啊！因為本書的插畫內容，就是完完全全的在表現「佛」字的各種動態圖像，正可以是字也可以是畫，取一「圖」以代表，正是代表本書所有藝術內容的精髓，真是「海味一滴，概知一切」啊！
既是海味一滴，故其「性」一如，放之四海而不異，以其一佛字來「畫」眾生佛，故知佛佛本性不異。亦可以漫畫角度來「話」佛性，故知山色鳥音皆可成為廣長舌。只因眾生不離佛性，故萬「教」不離其「宗」。也正因為如此，我才有能力以這本書來「亂話佛性」，並當做海味一滴，而讓皆有佛性的眾生概知一切啊！
