卡斯塔尼達的書，以我們最不熟悉的方式，揭示我們最熟悉的事物之下的祕密。笑鬧、荒誕，而又不容迴避；吊足人的胃口，而又真理畢現。是這個心靈革命時代的奇觀之一。──孟東籬
唐望的故事，對宇宙本然及個人真相有著全新的觀照，並為你我展開了一片令人感到驚異、炫奇、神祕的視野。在這個能量結構體系，不僅個人可以尋求更高的超越，現實世界亦能為之改變，讓我們更開放地去體會心靈與世界的奧妙。──曹又方
另一段令人著迷的唐望歷險故事。如果卡斯塔尼達的另一個世界確實存在，那麼，目前在我們的眼前就有一個時而美麗，時而恐怖的世界──只要我們能看見。──芝加哥論壇報
奧妙，驚人，新奇，無可預料的情境，帶有夢的邏輯，美麗與恐怖。──底特律自由報
卡斯塔尼達最新的懾人著作。如此巧妙疑，你將欲罷不能，直到最後一個字。新層次的風格，超越了卡斯塔尼達以往的所有著作。──新現實雜誌
作者簡介卡羅斯．卡斯塔尼達(Caros Castaneda)一九六一年攻讀人類學學位時，為了畢業論文，在沙漠小上結識一位被他尊稱為唐望的老印地安巫士。原來只是為了完成學業而蒐集資料的企圖，演變成延續至今的門徒生涯。從一九六八年起，他陸續出版了《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》等九本關於師事唐望經過的書。卡氏現住在美國西南部及墨西哥，專事著作及繼續他的知識之旅。
譯者簡介
魯宓，師大美術系畢業，美國德州大學奧斯汀分校藝術碩士。遊學歐美，從事藝術創作。譯有《力量的傳奇》《寂靜的知識》《做夢的藝術》。閱讀及翻譯「唐望故事」，是他閒暇時的熱愛。
在墨西哥中部喜艾拉山脈的西邊，一個荒蕪的山頂上，是我與唐望和唐哲那羅最後一次會面的所在地。在場的還有另外兩個門徒，帕布力圖（Pablito）和奈士特（Nestor）。當時肅穆及所發生事件的嚴重性，使我毫無疑問地相信，我們的門徒生涯到了結束的時刻，而我是真的最後一次見到唐望和唐哲那羅了。到最後，我們都互相說了再見，然後帕布力圖和我一起從山頂跳進了一個深谷。
在那一跳之前，唐望對於將要發生在我身上的事提供了一套基本的解釋。根據他的說法，在跳進深谷時，我將會變成純粹的知覺，在所有生物與生俱來的兩種領域中來回擺盪，這兩種領域就是tonal與nagual之間來回擺盪了七次之。在我進入nagual時，我感覺我的身體分解了。我無法像平常般連貫地思考或感覺，但我還是有某種的思想和感覺。在我進入tonal時，我猛然聚合成一體。我成為完整的，我的知覺又連貫，我看到了有秩序的影像。這些影像的衝擊力是如此強烈，如此鮮明逼真，如此複雜浩瀚，我無法給予任何滿意的詮釋。把它們稱為影像、清晰的夢或甚至幻覺，都不足以澄清它們的本質。
經過最徹底與最細心地審查我跳入深谷中的感覺、知覺和詮譯後，我的結論是我無法在理智上相信這件事真的發生了。但是另一部分的我卻堅持這件事發生了，我真的跳了。
唐望與唐哲那已經不在了，他們的離去對我造成了最迫切的需要，需要我一頭栽入那顯然無可解決的矛盾之中。
我回到墨西哥去見帕布力圖和奈士特，尋求他們的幫助來解決我的衝突。但是我在這次旅程中所遭遇的情況，可算是對我的理性的最後打擊，是由唐望本人人所設計的強烈攻擊。他的門徒根據他不在場的指示，幾天之內，以最有系統與準確的方式摧毀了我理性的最後防禦。在那幾天，他們向我揭露了巫術兩項實際應用中的工項──做夢的藝術，那也是本書的主要核心。
潛獵的藝術，他們巫術的另一項實際應用，也是唐望與唐哲那羅教誨中的精華，則在接下來的探訪中對我做了示範，這可算是他們巫術世界中最複雜奧妙的一面。
