陳子龍(1608—1647),明末官員、詩人、詞人。明清易代之際,陳子龍以其特出之才情文章與錚錚之民族氣節成為愛國文人代表。他的詩歌成就較高,詩風或悲壯蒼涼,充滿民族氣節;或偉麗穠艷,直追齊梁初唐;或合二種風格於一體,形成沉雄瑰麗的獨特風貌,為雲間詩派首席,被公認為明代最后一個大詩人、「明詩殿軍」,並對清代詩歌與詩學產生較大影響。陳子龍亦工詞,為婉約詞名家、雲間詞派盟主,被后代眾多著名詞評家譽為「明代唯一詞人」、清詞中興的開創者。同時,其以身殉國,以一位文人的實際行動鑄就了人與國同在、詩與國共亡的歷史意義!
朱東潤先生以豐富的史料,結合明末清初錯綜復雜的時代背景,生動敘述了這位愛國志士、風流名士的一生。
朱東潤(1896—1988),著名傳記文學家、文藝批評家、文學史家、教育家、書法家。江蘇泰興人。早年留學英國,對西方傳記文學有深入的研究。歸國后曾任教於武漢大學、中央大學、無錫國學專科學校、復旦大學。朱東潤治學嚴謹,著作等身,主要著作有《中國文學批評史大綱》《張居正大傳》《中國文學批評論集》《史記考索》《漢書考索》《后漢書考索》《陸游研究》《陸游選集》《梅堯臣集編年校注》《王陽明大傳》《陳子龍及其時代》《元好問傳》等。他不僅通過作品描寫了一位位歷史名人的一生,也通過這些人物展現出一段段歷史和一個個時代的變遷,因此被稱為中國現代傳記文學領域的開拓者。