傅山(1607-1684)明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等別名,漢族,山西太原人。傅山推崇老庄之學,尤重庄學。后加入道教,自稱為老庄之徒,自覺繼承道家學派的思想文化傳統。他對老庄的”道法自然”、”無為而治”、”泰初有無”、”隱而不隱”等命題,都作了認真的研究與闡發,對道家傳統思想作了發展。傅山自謂:”癸巳之冬,自汾洲移寓土堂,行李只有《南華經》,時時在目。”他曾以顏體小楷書寫《庄子》一書中的《逍遙游》、《人間世》、《外物》、《則陽》等篇。顧炎武極服其志節。於學無所不通,經史之外,兼通先秦諸子,又長於書畫醫學。著有《霜紅龕集》等。他被認為是明末清初保持民族氣節的典范人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為”清初六大師”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作,在當時有”醫聖”之名。
潘桂娟,女,1953年4月生,研究員,中國中醫科學院基礎理論研究所所長,中醫基礎理論學科帶頭人。