《日本現代思想批判》是日本思想史和文化理論研究家子安宣邦很具批判鋒芒的著作,是其完成由江戶向近現代的思想史關注點轉換之后的第一部作品。
書中將某些后現代批評方法和歷史批判精神融化於分析視野之中,對日本的民俗學、支那學、國語學等近代知識展開了批判性考古作業,構築起足以挑戰日本思想史研究奠基人丸山真男的解構日本現代知識制度的思想史方法論,對於讀者了解日本現代思想的發展脈絡極具參考價值。
子安宣邦(1933-),日本大阪大學名譽教授,思想史和文化理論研究家。生於神奈川縣川崎市,東京大學文學部倫理學博士課程畢業,歷任橫濱國立大學,大阪大學與築波女子大學教授,曾任日本思想史學會會長,是日本1980年代以來具有代表性的批判知識分子,后現代主義思想理論家。主要著作有《作為「事件」的徂徠學》《日本現代思想批判》《江戶思想史講義》《國家與祭祀》《福澤諭吉精讀》《何謂「近代的超克」》《日本人是如何認識中國的》等。
趙京華,1957年生,吉林人。1987年畢業干吉林大學(文學碩士),1997年畢業於日本一橋大學(社會學博士),現為北京第二外國語學院教授,曾任中國社會科學院文學研究所研究員,2004年起在日本琦玉大學,愛知大學東京大學擔任客座研究員,主要從事中日近現代文學比較、戰后日本思想史研究。著有《日本后現代與知識左翼》(2007)、《周氏兄弟與日本》(2011)等。譯著有《日本現代文學的起源》、《文學復古與文學革命》、《跨越性批判——康德與馬克思》、《世界史的構造》、《人歌人哭大旗前》等。另主編有中文版《柄谷行人文集》(全6卷)。
目錄
代序 近代知識考古學
第一部 一國知識的確立
第一章 一國民俗學的確立
第二章 「一國民俗學」批判意味着什麼
第三章 置「國語」於死地,「日本語」就誕生了嗎?
第二部 面向他者的視線
第一章 近代知識與中國觀——「支那學」的確立
第二章 「日本思想史」的確立與伊斯蘭世界——和過哲郎與大川周明
第三部 近代與近代主義
第一章 日本的近代與近代化論——戰爭與近代日本的知識人
第二章 「近代」主義的錯誤與陷阱——丸山真男的「近代」
第四部 歷史表象與記憶
第一章 在「隱蔽」和「告發」之間——戰爭的記憶與戰后意識
第二章 被記述者與無法記述者——歷史表象與死者的記憶
第三章 誰來敘述維新
后記
子安宣邦的日本現代知識考古學(代譯后記)
第一部 一國知識的確立
第一章 一國民俗學的確立
第二章 「一國民俗學」批判意味着什麼
第三章 置「國語」於死地,「日本語」就誕生了嗎?
第二部 面向他者的視線
第一章 近代知識與中國觀——「支那學」的確立
第二章 「日本思想史」的確立與伊斯蘭世界——和過哲郎與大川周明
第三部 近代與近代主義
第一章 日本的近代與近代化論——戰爭與近代日本的知識人
第二章 「近代」主義的錯誤與陷阱——丸山真男的「近代」
第四部 歷史表象與記憶
第一章 在「隱蔽」和「告發」之間——戰爭的記憶與戰后意識
第二章 被記述者與無法記述者——歷史表象與死者的記憶
第三章 誰來敘述維新
后記
子安宣邦的日本現代知識考古學(代譯后記)
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