現代科技的發展與生態文明建設
該書稿闡述了科學技術作為文化進化的產物和人類文明的重要組成部分，在人類文明的發展過程中產生了很重要影響，發揮了越來越重要的作用。在此基礎上該書稿進一步指出，人類社會在工業文明之后將是以發展綠色技術和信息技術為標志的生態文明。生態文明是人、經濟、社會與自然的全面協調和可持續發展的現代文明，其核心是人與自然和諧相處。
在這個背景下發展科學技術，需要重建技術理性與人文維度的關聯，樹立辯證全面的科學技術觀，為有意識地、科學地規避科技的負面效應提供正確的思想指南。
在科技的發展和應用過程中，需要貫徹三大整合：工具理性與價值理性的整合；科學精神與人文精神的整合；自然科學與人文社會科學的整合，這三大整合還可可具體化為三大原則，即人本原則、生態原則以及協調原則。促進科學技術發展的成果和應用有利於人與自然的協調發展，實現人與自然的共同繁榮。
錢俊生，1942年生，1965年南京大學畢業，同年參加工作。中央黨校哲學教研部教授、博士生導師。曾擔任中央黨校科技哲學教研室主任，全國黨校系統自然辯證法專業委員會主任等職務。1993年評定為有突出貢獻的社會科學工作者，享受國務院特殊津貼。主要研究方向為科學技術哲學、生態哲學、可持續發展理論等。正式出版的個人專著和合著有16部，如《馬克思主義哲學新視野》、《辯證唯物主義在當代》、《生命是什麼？》、《現代科技新概念》、《生態哲學》、《現代領導者的科技素養》等。在《光明日報》、《哲學研究》、《自然辯證法研究》、《中央黨校學報》等報刊雜志上公開發表的理論文章近百篇。
楊發庭，1982年生，中國社會科學院助理研究員。2014年7月，取得中央黨校科學技術哲學博士學位，獲得教育部博士研究生學術新人獎和北京市優秀博士畢業生稱號。在學期間及工作后，一直從事科技哲學、生態文明和科技政策的研究。個人專利兩項，譯著兩本，主持北京市課題一項，擔任國家社科基金重點課題子課題負責人一項，參與課題八項，公開發表文章二十余篇，擔任副主編的圖書有兩本，參編書籍七本。
余謀昌，1935年生，廣東大埔人，1962年武漢大學哲學系畢業。1966年中國社會科學院哲學所研究生畢業，同年留院工作。中國社會科學院研究員、博士生導師。曾擔任中國環境倫理學會名譽理事長、中國自然辯證法研究會地學專業委員會副理事長等職務。1975年以來，以「環境問題」作為研究方向，從事環境哲學、生態哲學、環境倫理學研究，提出這一領域的初步研究框架和基本觀點。先后出版了《生態學哲學》、《生態倫理學從理論到實踐》、《生態文化論》、《自然價值論》、《環境哲學》等專著20種。
