歷史的旨趣：在後現代性的地平線上

歷史的旨趣：在後現代性的地平線上
定價：348 元
NT $ 299
 

內容簡介

在二十世紀早期，約翰?杜威提出了一種「重建」哲學的方案，認為經過他的修正之后，哲學「不再沉浸於的實在，而在推動人類的道德力量的啟蒙中獲得補償，在幫助人們獲得更加有序而合理的幸福上做出貢獻。」 在作者看來，把哲學替換成「歷史」，關於歷史為什麼而存在，我們也就有了一些指示和跡象。本書着力思考歷史曾經是什麼，現在是什麼，以及它可能為了什麼而存在，對於后現代主義具有很重要的反思。
 

目錄

導言
第一章 人文學科和治療教育

第二章 系於自身的歷史
一、小引
二、真理的聖杯
三、「系於自身」
四、稻草人？
五、小結

第三章 明言的意圖
一、小引
二、通用技能
三、教養
四、打破神話
五、神學的確證和質詢
六、對死者的責任
七、小結

第四章 隱蔽的議程
一、小引
二、政治傀儡：以德國為例
三、為現狀辯護
四、規訓與權力
五、歷史的性別
六、小結

第五章 后現代性的生活與需求
一、小引
二、后現代性
三、中心和確定性
四、秩序
五、方向
六、同一性問題：自我和他者
七、小結

第六章 后現代性的歷史學：未來景象
一、小引
二、閉合和敞開
三、自我、敘事性和意義：個人和民族的同一性
四、歷史契機與授權：做出選擇
五、開拓未來：向着更加美好的世界
六、小結

第七章 通往后現代性的史學——一些願望
一、小引
二、現實主義、悲觀主義、希望
三、歷史與神話
四、語言的迷官
五、通用品質
六、小結

第八章 通往后現代性的史學——一些例證
一、羅伯特·A.羅臣斯頓（Robert A.Rosen—stone）和日本
二、彼得·諾維克（Peter Novick）和大屠殺
三、斯文·林奎斯特和轟炸
四、茨維坦·托多洛夫和希望
結束語
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參考文獻
圖片來源
人名索引
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