中國「詩史」傳統(修訂版)

引言

第1章 「詩史」說的最初形態：重讀《本事詩》
第一節 李白故事與「詩史」概念的產生
第二節 孟棨「詩史」說的理論背景：
《春秋》義理與「緣情」

第2章 以詮釋杜詩為中心的宋代「詩史」說
第一節 宋代「詩史」說的歷史分期
第二節 仁宗末年到哲宗初年（1060—1090）間「詩史」概念的內涵
第三節 徽宗、欽宗朝（1101—1127）
「詩史」概念的內涵
第四節 南宋至元初（1127—1286）
「詩史」概念的內涵
第五節 宋末元初「詩史」概念的運用

第3章 走出杜詩：明代「詩史」理論的建構
第一節 明初至前七子對杜詩敘事的看法
第二節 明中后期復古詩論對「詩史」概念的討論
第三節 復古詩論對「詩史」概念起源的考證

第4章 「情景交融」理論中的王夫之「詩史」說
第一節 「詩不可以史為」
第二節 「詩史」的標准
第三節 「情景事合成一片」：
王夫之「詩史」說的理論基礎

第8章 明清之際「以詩為史」閱讀傳統的確立
第一節 詩本於史：錢謙益、黃宗羲等人的「詩史」說
第二節 詩之用「有大於史者」：施閏章、
屈大均、方中履等人的「詩史」說
第三節 籠罩在「以詩證史」觀念下的清初「詩史」說
附：詩與史的交涉一錢澄之《所知錄》「以詩為史」的書寫樣態
第6章 清代「詩史」說舉隅
第一節 「比興」說
第二節 闡發舊說的「詩史」說

第7章 「詩史」說的理論意義
第一節 「詩史」的主要內涵和理論意義
第二節 「詩史」說與中國抒情傳統論述的關系
第三節 對「以詩為史」閱讀傳統的反省

附錄一 「詩史」的發現與闡釋：「詩史」概念的現代研究（1934—2010）
附錄二 「詩史」問題研究知見書目
附錄三 歷代冠以「詩史」稱號的詩人名錄
征引文獻
代后記：從《詩史》到《中國「詩史」傳統》
修訂說明